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从成克杰被判死刑谈中国的死刑——与陆坚南先生商榷

   从成克杰被判死刑谈中国的死刑

   ——与陆坚南先生商榷

   读多元先生的《我不赞同处死成克杰》一文,又联想到陆坚南先生就死刑问题发表过几篇文章,其中一篇是与我商榷的文章《强盗也是人——兼答赵达功先生》,还有一篇就是最近在《多维观点》上发表的《死还是不死是个大问题》。记得曾经写过一篇回应陆坚南先生的文章,只是没有在《多维观点》上发表。多元先生和陆坚南先生的许多观点我是很赞同的。多元先生主要是说判处成克杰死刑并不解决根本问题,而且会让共产党棘手,以后贪官会隐蔽作案云云;陆坚南先生主要是从人性的角度不赞同死刑或过多的使用死刑。虽然都有道理,但我还是有许多不同认识。

   在论理之前,我想申明我一直在思考的问题,为什么中国大陆人和海外尤其居住在欧美的中国人或华裔人在许多问题上观点相左,原因是海外的中国人或华裔人所处的环境不一样。比如陆坚南先生居住在美国(猜想?),总是拿美国的制度、美国的政治环境与中国相比较,自然中国落后太多。他也希望中国能有美国的制度,有美国的民主自由,有美国人的思维观念,出发点肯定是好的。理性的看待死刑问题,我和陆坚南先生没有什么分歧,问题就是陆坚南先生试图站在美国的角度,用美国的制度,用美国人的思维方式和道德观念来试图解决中国的实际问题,我认为是不妥的。当然可以理解,如果陆坚南先生生活在中国大陆,尤其是能够更多的与平民百姓相接触,相信你和我的观点不会有原则上的冲突。海外的中国人或华裔人对中国的实际情况的认识常常是错误的,这一点使我怀疑,中国的法制与民主或者说推动改造共产党的历史责任恐怕还是在中国国内的民主力量。理性的思维应该建立在对中国国内的实际情况的了解上,建立在中国普通百姓的理解上,激情和随意套用美国的国情说教中国政治和司法,虽然本意很好,但不切合实际,不解决中国的实际问题,只能起到哗众取宠的作用。

   几千年中国累积下来的传统并没有因为五四运动和中国共产党的统治而消失,对死刑的认识,中国人到现在也没有改变过,杀人偿命是千古不变的定理,不是中国政府一朝一夕可以解决的,死刑不仅有传统的道德观念基础,也有现实中国社会的基础。像成克杰这样的贪官,不杀不足以平民愤。造成的社会破坏和对人民的伤害,贪官比一般杀人犯的危害要大的多,如果严重的刑事犯罪可能要执行死刑,经济犯罪尤其是共产党和政府高级官员的巨额贪污受贿更应该判处死刑。

   传统上,中国是靠死刑和株连九族来稳定社会治安的,这当然是封建落后的制度,是缺少人性道德的制度,直到现在中国不仅没有废除死刑或减少死刑的执行,就是株连九族这样最落后最残酷的制度,实际上仍在执行中,尽管法律并没有规定株连九族,但事实上对犯罪的亲属一样株连。如果刘少奇得不到平反,他的儿子刘源能当河南省委书记和武警部队政委吗?赵紫阳下台了,他的儿子还能从政吗?就是成克杰的儿子亲属能从政吗?文革时。你如果有一个海外亲属,就可能把你当成特务来调查,如果你的亲属是走资派、地富反坏右分子,你入党提干都不可能。“老子英雄儿好汉,老子反动儿混蛋”一直是共产党和老百姓认定的天理,株连九族也是中国政治法律和老百姓习惯了不希奇的东西。

   在中国对付刑事犯罪最有效的威慑就是死刑,当然如果株连九族就更有威慑力了。中国历史上对大的犯罪尤其是谋反和大贪官,可能不仅抄家,而且还可能有灭门之灾。用这种方法进行严酷统治,虽然有时会使人安分守己,但其残酷和人性的败坏,只能使社会倒退。毛泽东时代的特点,就是严格的死刑和株连九族制度,所以犯罪率低。自从杀了刘青山、张子善这样的大贪官后,几十年中国很难找到贪官了,现在到处是贪官,不仅是因为改革开放走了资本主义道路,是因为对贪官缺少制约,一党专制没有制衡机制,同时也缺少死刑的威慑力。

   中国罪犯都有一种心理,只要不被判处死刑,只要命能保住,就一定有办法减刑和保外就医之类的途径。中国人的对道德观看的很淡,只要有钱就能使鬼推磨,只要有钱就是英雄好汉,道德廉耻根本不放在心上。有句话说“小姐莫问年龄,先生莫问钱财,英雄莫问出处”,这个英雄哪怕是个无耻之徒,哪怕是靠抢劫、走私、诈骗、贪污、受贿等手段得来的钱财,哪怕昨天还在监狱,社会并没有嘲笑他,甚至许多人会认为他就是个“英雄”。有很多经济和刑事犯罪分子逃到国外,过几年回国,地方政府会把你当成爱国华侨,敲锣打鼓欢迎你呢!乡里邻舍明明知道你是犯罪分子,谁在意呢?谁有钱谁就是大爷。中国人不仅最怕死,中国人也最爱钱财,为钱财铤而走险的不仅有党政官员,也有平民百姓出身的强盗,宁在钱堆里死,做鬼也富有。

   治理经济犯罪,尤其是治理共产党政府高级官员的贪污受贿,根本问题是个制度问题。但是改变制度之前,加大惩罚力度和死刑的执行,是唯一暂时有效的办法,也惟有这样才能暂时平息老百姓的愤怒;对刑事犯罪也决不能放弃死刑,老实守法的百姓需要有安全感。希望陆坚南先生多到中国大陆走一走,不要待在宾馆里,到老百姓中间去,了解一下老百姓对死刑的看法。虽然不能说老百姓对死刑的理解就是理智的,但法治一定要有人民基础,一定要从人民的根本利益出发。美国好,制度好,法治好,但中国可以照搬吗?老是在美国的国土上生活,自然看不惯中国的落后和缺少人性的理性,但说的虽然有理,只是现在并适用于中国。“站着说话不腰痛”,请陆坚南先生来大陆亲自体会一下民间生活,坐坐大巴、中巴、小巴,夜晚大街小巷走一走,相信你很快就会被抢劫或被盗窃。像我们生活在大城市里的人,出门上街都总是提心吊胆,惶惶不安,动不动就摸一下钱包还在不在。强盗如此盛行,如果像陆坚南先生那样有人性,有怜悯之心,当然好,谁欢迎,强盗欢迎,遭殃的是老百姓。强盗是人,但是遵纪守法的老百姓也是人。在中国不仅传统观念需要死刑,就是现实状况也需要死刑。

   记得我在一篇文章里说过,如果中国现在就废除死刑,刑事犯罪率甚至经济犯罪率立刻就会数倍甚至数十倍的速度上升,可能有人不信,反正我相信,到时候不仅监狱要扩建,社会治安大乱,伦理道德更是沦丧,受危害的是平民百姓。那些在监狱里的人,一样可以腐败。黑社会老大,一样在监狱里作案或指挥作案。香港没有死刑,那个绑架大富豪的张子强只有在大陆伏法,如果他关在香港监狱,哪怕是被判处无期徒刑,恐怕那位大富豪会惶惶不可终日,张子强的小喽罗一样会报复。中国的有钱犯人在监狱里也是花天酒地,何况他会有很多办法出狱,社会能安宁吗?

   成克杰一定要杀,像共产党这样的贪官发现一个杀一个,实在是贪官杀不尽,贪风吹又生,起码也能震动共产党的社会基础,或许有明智的领导人出现,知道光靠杀不起根本作用,会实行政治改革也说不定。

   2000年8月6日

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