[发表评论] [查看此文评论]    赵达功文集
[主页]->[独立中文作家笔会]->[赵达功文集]->[孙大午的要害 ]
赵达功文集
·批判的武器和武器的批判
·让我们高唱《国际歌》
·书法是中国的一大祸害
·书法压抑人的个性
·我说的“书法祸害”是什么含义?——写给金力文先生、晓村先生
·他们都有一个共同名字:共产党员
·买凶杀人的启示
·中国的传统还剩下什么?
·中国的死刑不能废除—与陆坚南先生谈死刑
·中国军乐团为什么不使用中国传统乐器?!
·中国落后的传统伦理道德是中国人劣根性的社会基础
·中国人想做美国人
·中国需要新思维
·谈宗教与迷信
·中国妓女论(草稿)
·中国的传统还剩下什么?
·"韩寒现象"与毛泽东的"不学有术"
·被奥运会遗忘的妇女群体
·浅议财富、权力和女人
·长城是中华民族耻辱的象征
·谁来关心“老民运”的健康?—王若望先生疾病的遗憾
·大陆台资企业成立共产党支部是一场闹剧
·共产党人的皇帝梦
·美国与伊斯兰世界结怨
·"以德治国"还是"以法治国"?
·深圳强盗也要过年
·控制报道专机窃听装置事件的几种可能
·全世界向伊斯兰开战?
·虐待战俘行为将长远损害美国利益
·腐败在春节期间蠢动
·何惧共产主义恐怖?——评布什的“邪恶轴心”说
·“天下文章一大抄,就看你会抄不会抄”
·从诺贝尔奖看伊斯兰世界的衰落
·胡锦涛上台后定将讨伐前朝权贵
·“母亲”出卖了儿子
·中国工人阶级与知识份子
·工潮将导致政治改革和共产党分裂
·布什的口无遮拦和江泽民的“闷声发大财”
·恐怖主义还是人民战争?
·杜绝政治上的“吹牛”才能杜绝经济数位上的“吹牛”
·相对论与社会平等的意义
·虚心假意的民主政治改革——评广东省票决市委书记
·赵达功:请海外个别“中国工运组织”不要煽动共产党镇压工潮
·赞杨建利博士“献身的精神”
·五一国际劳动节——呼吁关心中国乞丐的人权!
·爲中国新闻自由呐喊──写在世界新闻自由日到来之际
·通过法律途径维护工人权益——给C女士的一封回信
·北方工潮与南方工潮性质不同
·刘晓波拒绝出国与杨建利偷著回国
·毒妇人、黄蜂、肉弹及其他
·对本国人民进行恐怖统治是最大的邪恶
·意识形态依然决定世界格局
·裹脚、美容与形象工程
·六四是永恒的话题──纪念“六四”十三周年
·中国领导人敢效仿金大中吗?
·民运人物永远是“人物”
·将来还是要恢复中华民国国号
·看胡锦涛如何擦屁股?
·中国工人阶级的出路在哪里?
·宗教越来越成为人类的最大祸害
·毛泽东拒绝西方文化和江泽民炫耀西方文化
·对草莽英雄胡文海的赞誉是民族的悲哀
·盗版的臭豆腐和盗版的香饽饽
·中国科盲作家从“不学有术”走向“不学无术”
·井冈山上黄旗飘
·我们期待胡锦涛什么?
·江泽民“太上皇”的位子是坐定了
·共产党官员权力的资本化
·四十四年前的今天毛泽东发愁粮食吃不完怎么办
·不要把台湾逼得太紧
·历史上的中国为什么可以分裂?
·莫非要成立“国土安全委员会”?
·也说林树森、陈开枝“醉酒欢歌、美女相伴”
·江泽民、李鹏为家族腐败而争权
·入党宣誓都是公开说谎——从慕绥新当市长宣誓说起
·颠倒的中国社会
·共产党要垄断“为人民服务”——从万延海、周立太看“三个代表”
·“9.14”应该成为国家哀悼日
·什么是“团结的大会,胜利的大会”?
·谁封锁了我的信箱?
·时逢三五便团圆,几家欢乐几家烦?
·爱国主义的“摇头丸”
·党员数量增加意味著共产党在加速走向灭亡
·呼吁十六大期间释放赵紫阳
·打击富豪逃税仍将是虎头蛇尾
·质疑一些海外民运组织为什么支持杨斌?
·江泽民是中国最后一个搞个人崇拜者
·莫斯科玉石俱焚的解救行动
·共产党应向国民党学习
·刘晓庆狱中自杀传闻与中共十六大
·评中共十六大修改后的新党章
·共产党要垄断“为人民服务”——从万延海、周立太看“三个代表”
·香港一国两制还能坚持多久
·十六大与民众无奈的犬儒心态
·民众会一忍再忍吗?
·对世博会的不同期望值
·强盗与医生有什么区别?
·海外民运的柳暗花明
·香港人在习惯中国的政治恐怖环境
·中共代表什么人的根本利益?
·宪法的权威还是共产党的权威?——评肖扬《论宪法的权威》
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
孙大午的要害

   农民企业家孙大午还在服刑期间。去年5月27日,孙大午因非法集资被逮捕。可笑的是逮捕使用了诱捕方式,是偷偷摸摸的逮捕。那天正在开会的孙大午,接到县里一个领导电话,邀请他到县里某酒店吃饭。他一到那里,就被蜂拥而上的便衣围住,并立刻被带走了。与此同时,正在公司上班的两个弟弟──集团副董事长孙志华、总经理孙德华──和财务处长全部被扣留。当地政府很快接管了大午集团。10月30日,徐水县人民法院以非法吸收公众存款罪,判处孙大午有期徒刑3年,缓刑4年,并处罚金10万元。11月1日孙大午离开羁押他5个多月的看守所,回到了河北徐水县郎五庄的家中与妻儿老小重逢,凄凉和悲愤气氛令人感叹。

   经历此次大难,孙大午和他的大午农牧集团几乎被毁于一旦,还款、罚款、停产、员工失散、被洗劫和破坏,孙大午已经走入绝境。面对破烂摊子,面对资金短缺,面对未卜的前途,这位铮铮铁骨的河北汉子也不禁潸然泪下。不过,令人欣慰的是:全国媒体和学者几乎是一边倒站在孙大午一边,为他鸣不平的呼声跃然于报纸、杂志、互联网等媒体,此起彼伏,形成全国浩浩声势,也让当局愕然不已。著名联想集团总裁柳传志在孙大午释放回家前1天向他的儿子发出亲笔签名传真信件,为孙大午打气:“希望你在这个时刻一定要稳住阵脚,不要因此乱了方寸,我在当年创业时也遇到了许多的困难(虽然没有你现在所遭遇的困难大),但是都挺过来了。只要你保持你的这种奋斗精神,就一定能渡过难关。”

   孙大午挺过来了。今年中秋节期间,9月28日至10月7日大午集团举办“首届葡萄采摘节”,邀请全国各地的部分学者、教授、记者、作家等做客。我有幸与诗人、作家东海一枭(余樟法)和“中国舆论监督第一人”李新德同行,10月2日抵达大午集团。阳光灿烂,秋风送爽,我们游览了大午公园,参观了学校、加工厂、养鸡场和各种农作物生产基地,并在葡萄园里采摘刚成熟的葡萄,品尝了大午集团自己酿造的葡萄酒和一系列鸡、蛋、肉、粗粮等加工食品,其意盎然,其乐融融,极目遥望一望无际的青纱帐,也不禁心旷神怡,油然生情。后来得知,此次葡萄节接待了近千人游客。

   孙大午人缘好,不是因为他是亿万富翁,或者他热情好客,而是因为他是有独立思想的农民企业家。他曾多次被邀请在北京大学、人民大学、中国农业大学、北京理工大学以及其他高等学府演讲。他来自民间,来自农村,他的观点尤其是“三农”观点,让大学生们和老师们耳目一新。这是课本上没有写的、课堂上没有教的。孙大午朴实的语言、社会体验,形成了他独特的认识,引起学界的重视,推动了中国“三农”问题的研究热潮。

   这次举办葡萄节,来做客的人来人往,络绎不绝。我只待了两天,相会了许多学者,其中有著名经济学家茅于轼、共产党反叛者毛泽东前秘书李锐、天则研究所张曙光、社科院研究员王春瑜、王学泰、京鼎律师事务所主任张星水、北京新时代致公教育研究院资源部部长刘舒慧、《新京报》记者郭建光、北京新时代致公教育研究院资源部部长刘舒慧、“广场四君子”之一周舵、网交已久的杨支柱、李慎之之女公子、周(京力)、王建军、王东成、赵诚、李双、金雁(秦晖夫人)、丁东等,可以说既有左派,也有右派,既有共产党人,也有不同政见者,海纳百川、包罗各道,多元汇集,热闹异常。大家聚在一起座谈,难免因不同观点,唇舌交锋,刀光剑影,争论的面红耳赤。有一点是共同的,大家都同情支持孙大午,都衷心祝愿大午事业欣欣向荣、蒸蒸日上,并为此出谋划策、献计献方。

   座谈中,孙大午还是原来的孙大午,还是那个倔脾气,并没有因为坐牢并且还在刑期中而有所收敛。所以有人戏说:孙大午的“午”字出了头,就成了“孙大牛”了。《南方周末》曾经总结孙大午几个特点:他本是一个亿万富翁,却过著苦行僧一般的生活,当了董事长还帮工人掏粪;他本该以追逐利润为第一要务,却办免费的农民技校、赔钱的中学,赔多少都不在乎;他深知商场官场潜规则,手中毫无政治资源可依仗,却不肯和光同尘,梗直倔强;他在事业顶峰时曾评论自己:“看似可喜可贺,其实是可悲可叹的人物。”几乎一语成谶。

   孙大午经常称自己“是一个坚定的马克思主义者,但不是一个坚定的共产党员”,“假如说第一共和是国民党,第二共和是共产党,,第三共和是民主共和国的时候,中国共产党若完成这个伟大的使命,中国共产党还是非常伟大的光荣正确的党,我仍然是一个坚定的共产党员!”他继续宣传他的儒家思想。他的治厂思想是“传统的儒家思想、资本主义法制思想和社会主义共同富裕思想三者的结合”。孙大午在演讲中经常揭露中国政治黑暗和腐败,并对中央统计数字怀疑,对农业政策不满。在谈到诚信道德问题时,孙大午直截了当批评政府:“咱们国家失去诚信的原因就在政府,因为政府的不诚信才造成了整个市场的不诚信。”孙大午推崇西方民主制度,他在演讲中说:“我去欧洲考察,看到那里社会祥和,没有看到警察,都在朝著马克思说的那个方向走。美国也不是那种资本主义社会,他是资本社会主义社会。市场经济是资本主义的,民主政治是社会主义的,生活保障是社会主义的。就象前几天,我们集团干部去香港澳门考察回来,我让大午中学副校长谈谈感受。他说他真有感受:我一直认为香港是殖民地,很落后。我去了以后才看到很祥和,才知道他们那儿看病是免费的,动多大手术都是免费的,60岁以上的老人,每月还有700港币的水果费,到澳门是1,400的水果费。我问水果费是不是生活费?他说不是,养老金单独算,他说他真是没想到。我说你教了40年书了,你教的是什么啊?咱们给学生教的是什么?我说实现共产主义理想非常美好,我们非得走《共产党宣言》上说的夺取政权实行无产阶级专政来实现吗?这就值得商榷了!”“一人一票,民主政治,就是社会主义,劳动保障就是社会主义,这点是没有什么可争议的。”

   孙大午的儒家治厂说、共和、资本社会主义等观点都很新鲜,经常出入大学讲堂宣传他的思想和主张,而这些在当局看来都是“反动”学说,都是大逆不道,都是与中央不保持一致,这就是孙大午的要害。正是因为如此,他惹怒了中央,被用所谓“非法集资”勉强定罪,也是“项庄舞剑,意在沛公”。他的实际罪名是政治罪,当局不过使用了“政治问题非政治化处理”的手法而已。他告诉我们,徐水县公安局还在经常找他谈话,指责他还在自己的中学讲课,提醒他还在刑期,让他注意。既然“非法集资”已经不存在了,作为“大午中学”的校长去讲课究竟是什么问题?不就是政治问题吗?

   中共当局现在对孙大午是“狗咬刺猬──无法下嘴”。既然以后不存在“非法集资”犯罪问题,况且孙大午辞去了集团董事长职务,接下来如何让孙大午闭嘴是个难题。孙大午虽然在刑期,但他还是很勇敢,无视公安的骚扰和警告,还是与学界接触,有机会就发表自己的主张、观点。重要的是,孙大午在中国学界影响很大,同情支持孙大午的不在少数,这一点给了孙大午无比的信心,也让当局头痛不已。(2004年10月18日) 原载《民主论坛》(http://www.asiademo.org/gb/)

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场