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赵达功文集
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·中共为什么不放弃“毛泽东旗帜”?
·从萨达姆被捕想中国人民走出毛泽东阴影
·为什么中国人对日本嫉恨?
·颜钧一案给「维权」浇了一瓢冷水
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·让我们大家都来“拉二胡”──有感于胡佳、胡愚文的非暴力抗争
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·妇女的贞洁、贞操权和商品(一)
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·“十个阶层”的划分试图掩盖社会主要矛盾——评社科院对中国群体的阶层划分
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·朱熔基刚正不阿的品德和刚愎自用的个性
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·独裁者的寿命决定着中国的政治命运
·是让资本家入党还是让贪官、不法分子合法化?
·不是十字军东侵的“十字军东侵”
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·永远的以巴冲突
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·两岸关系的“三要三不要”
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·愚文坚持申请游行是要戳穿“皇帝新衣”
·胡温是否继续“亲民形象”作秀?
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·不要为恐怖主义涂脂抹粉——评洗岩先生《霸权主义与恐怖主义的两极境域》
·中醫藥防治薩斯真有神效嗎?
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·中国拒绝宗教
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·德国的忏悔与日本的靖国神社参拜
·“杀鸡儆猴”还是“挥泪斩马谡”?
·中国出了个世界英雄——蒋彦永
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·想象中的资本和事实上的资本
·从成克杰被判死刑谈中国的死刑——与陆坚南先生商榷
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·没有道德伦理标准的中国社会
·中国人民没有国家主权
·为民间中医和李之焕辩白几句——写给司马南先生
·中国概念称呼之佯谬
·中国引进非洲黑人移民怎么样?
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·侵略、道歉及其他——回“乱谈”先生
·为“兽性”辩护
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中国人民的梦——马丁路德金纪念日有感

   中国人民的梦——马丁路德金纪念日有感

   今天是一个节日,这个节日是每年一月的第三个星期一,这个节日就是马丁路德金纪念日。我们没有把今天马丁路德金的纪念日仅仅看成是美国的节日,美国人民纪念马丁路德金,全世界争取民主自由和平等的人民也一样纪念他。今天的纪念日不仅是美国人民的纪念日,也是全世界的纪念日,甚至我更感觉到也是中国人民的纪念日。因为《我有一个梦》的精神同样鼓舞全世界人民实现自己的梦。在美国历史上,只有华盛顿和马丁路德金两个伟大人物命名的节日。可见,马丁路德金作为黑人民权领袖,对于美国历史发展是一个重要里程碑,《我有一个梦》同样也对世界历史进程有着重要的意义。重读《我有一个梦》,我们心灵依然感受到强烈的震撼。作为中国人,我们有没有一个梦?固然中国与美国不同的是,中国不存在肤色差异,但中国存在的歧视并不亚于美国当年的种族歧视,中国存在的不平等决不亚于当年美国种族的不平等。中国人民的梦应该是民主自由的梦,但太抽象。大多数中国人民的梦甚至还不是很明确的民主自由的梦,因为几千年来,中国人民还没有沐浴到民主自由的阳光(台湾人民除外),甚至还不知道民主自由为何物。马丁路德金可以在华盛顿林肯纪念堂前演说,是因为美国是民主国家,允许人们言论、结社、集会等自由,尽管民主制度因为种族歧视黯然失色,但毕竟有这样的制度。马丁路德金在演说中提到美国一百三十多年前的《解放宣言》,他的梦就是要实现《宣言》和宪法的承诺。中国不同,中国不仅是传统的专制国家,也没有类似《解放宣言》伟大文献,如果马丁路德金在中国,能在天安门前演说吗?中国人民根本没有结社、集会的自由,就是有一个梦,去哪里演说,谁来响应?六四镇压让中国人民的梦又一次破灭了,民主自由的梦是大多数中国人民的梦吗?几千年中国的历史都是专制统治的历史。朝代和政权的更迭,没有改变专制制度,甚至没有萌发民主宪政思想,更没有产生民权领袖。民主自由思想似乎只是西方人独有的思想,如果没有西方人打开中国门户,中国产生民主宪政和自由思想不知要等到猴年马月,更何来民主自由的梦?让中国人都来读《我有一个梦》,中国人一定会像马丁路德金那样有崇高的理想,崇高的梦,一定懂得"人人生而平等"的天赋人权,一定会为争取自己的权利而斗争。专制统治制度下,人民的具体的涉及切身利益的梦不可能实现,只有实现民主自由才能让人民的梦变为现实,而实现民主自由就成了中国人民最崇高的梦。

   2001年1月15日

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