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赵达功文集
·宪法的权威还是共产党的权威?——评肖扬《论宪法的权威》
·讨论修改宪法——是为了更漂亮的摆设吗?
·中共爲什麽自己又否定“一国两制”?
·我们都在恐惧中成长
·共产党又积累了十三年腐败
·不锈钢老鼠悄然引发一场政治运动
·江泽民的「三怕」
·美国应该寻求伊斯兰世界自己解决恐怖主义问题
·寒冬过后有暖春?
·赵紫阳是中共党内民主化的旗帜
·穷人革命的可能性----保护私有财产入宪引起争议
·中国老百姓不反腐败了!
·丢掉幻想,勇敢斗争
·将摧毁专制暴政的战争进行到底!
·共产党的酱缸时代
·申请拥护共产党的游行示威如何?
·从SARS看香港人命贵于深圳人命
·刘晓波“失踪”事件中的善意与恶意
·什么时候彻底捣毁毛泽东偶像?
·高强也不过是“五十步笑百步”
·最大的撒谎者是没有出头露面有关中央高层决策的人物
·上海是“针插不进,水泼不进”
·中国出了个世界英雄──蒋彦永
·深圳何以独善其身?
·毛泽东是怎样玩民族主义牌的
·人们还会上街去敲响专制制度的丧钟——纪念“六四”十四周年
·对中医药治疗SARS的疑惑
·“六四”是中共历史的心痛
·周立太,你在哪里?!
·过说真话的日子,做一个说真话的人——读李慎之《良心与主义——哈维尔对后极权主义社会的论述》有感
·杂谈香港的中医药爱国
·如何对待政治异见者是政改试金石
·高强为何还敢谎言骗人?
·谁“和尚打伞——无发(法)无天”?
·劝高强引咎辞职
·畏惧江泽民,胡锦涛哪里敢有政改主张!
·释放杨建利中共向美国索什么?
·可怜的香港凤凰台
·中央和田北俊耍了董建华
·民族主义是中国专制制度的强心剂
·中国的政治变革与“走俄国人的路”──“六四”运动反思
·劝温总理把眼泪咽到肚子里
·人权的普适性不容质疑
·香港的宗教自由是中共无法逾越的障碍
·郭光允和程维高谁“三个代表”学得好?
·香港“个人游”的政治意义
·民间议政与网友聚会
·香港市民的胜利!
·愿中央领导多出一些邓朴方这样的子女?
·祝贺朱元涛律师打赢官司
·不锈钢老鼠刘荻拒绝认罪
·中共当局加紧镇压 异议人士前赴后继
·谈关于参拜靖国神社
·孩提刘荻几件小事
·三中全会与东北大开发
·中国农民要反党了
·神舟5号并不是中共专制政权的荣耀
· 中国发射神舟5号面面观
·请邓朴方先生关心一下罗永忠
·罗永忠的今天就是我们的明天──致中国所有网络作家
·李兴民为什么胆敢“阅兵”?
·我愿陪杜导斌先生坐牢!
·杜导斌先生是我们的楷模
·我们能为刘荻、杜导斌等做些什么?
·“胡温新政”吹来瑟瑟寒风
·布什的预言与里根的预言
·富豪的吝啬是导致"出事"的重要原因
·访谈:一个作家 沉默等于死亡
·比罗永忠案还荒唐的郭庆海案
·让不锈钢老鼠好好休息吧!
·高瞻事件的联想
·两岸关系的“三要三不要”
·中共为什么不放弃“毛泽东旗帜”?
·从萨达姆被捕想中国人民走出毛泽东阴影
·为什么中国人对日本嫉恨?
·颜钧一案给「维权」浇了一瓢冷水
·封锁香港电视新闻是懦夫行为
·永远怀念敬爱的金尧如先生(唁函)
·河北省一号文件是在鼓励违法犯罪一评河北省一号文件
·权力强奸法律的流氓宣言三评河北省一号文件
·河北省一号文件鼓励权力资本犯罪——二评河北省一号文件
·为什么日本人不在中国犯罪?
·希望之声专访赵达功谈河北一号文件
·欧洲的宗教容忍与亚洲的宗教仇恨
·“我悄悄的蒙上你的眼睛”──评一个月内当局对时政网站的屏蔽
·利用和欺骗农民何时休!——评中共中央一号文件
·朱鎔基受骗,要不要自我批评?
·谁是最可尊敬的女性?
·蒋彦永引领纪念「六四」十五周年浪潮
·温家宝将成为中共政坛悲剧人物?
·欧洲的民主自由与亚洲的专制暴政
·对刘晓波的软禁说明了什么?
·谁来写《中国“农民工”调查》?
·从清明节到六四前后──当局丧心病狂的日子
·让我们大家都来“拉二胡”──有感于胡佳、胡愚文的非暴力抗争
·杜导斌无罪!
·当局对敢于说真话的网站大开杀戒──评对《中国舆论监督网》的封杀
·从强盗辈出看中国人的劣根性
·妇女的贞洁、贞操权和商品(一)
·妇女的贞洁、贞操权和商品(二)
·妇女的贞洁、贞操权和商品(三)
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爱国与爱政府是两回事——看欧锦赛有感

   爱国与爱政府是两回事——看欧锦赛有感

   这两天老是看欧洲国家杯,写东西的时间占用了不少,现在,八强已经产生,近日无战事,回到网上继续侃。看到英国战败,未能在小组出现,整个欧洲都捏了一把汗。还好,由于对英国球迷下了最后通牒,如果再闹事就对这些球迷“禁赛”,真灵,果然他们规规矩矩离开,英国政府和欧洲足联总算松了一口气。哪一个看球赛的人不希望自己的国家队获胜,这就是爱国,跟政府不搭界,哪怕是最腐朽、最反动的政府,人民反对政府不妨碍人民支持自己国家的球队。当自己国家的国旗冉冉升起,当自己国家的国歌在赛场奏响,相信这个国家每一个人都会感到自豪和骄傲,心中产生一种荣誉感。英国球迷爱闹事,好像是他们民族的特点,那也是爱国的表现,输球闹事,赢球也闹事,但英国政府并不赞成闹事,这能否说明英国政府不爱国而只有球迷爱国?前一段时间,范似栋先生、胡安宁先生和后来的“扬眉剑出鞘”先生等一再抨击“爱国”和爱国主义,我心里始终想不通,你们这些人真的不爱国吗?就算你入了美国籍,起码你也会爱美国,如果没有忘记你是炎黄子孙,恐怕你还应该爱中国。就举球赛的例子,如果中国队获胜,你们心里真的不乐意吗?那国旗可能你们有意见,不应该是五星红旗,应该是青天白日满地红,但那是形式呀,那是政治问题;那国歌可能你们有意见,因为不好听?像芦笛先生说的就“哆咪索”几个单调的音符撞来撞去,但那是音乐问题呀!就因为这些你就不希望中国队获胜吗?我相信,问题出在概念上。如果把爱国和爱政府混淆起来等同起来,自然会产生误解。我们还是按照逻辑规律,对概念问题先搞清楚,是就是是,否就是否,不能把是说成否,也不能把否说成是。爱国是指爱自己所在的国家,爱政府是爱所在国家的政府。爱国是无条件的,只要是这个国家的公民,他应该永远爱自己的国家,哪怕这个国家资源那么贫瘠或污染那么严重或政府那么腐败或版图那么细小或民族有那么多劣根性等等,“儿不嫌母丑”,爱国应该是永恒的,除非有那么一天,世界实现了大同,再也没有了国界,爱国就失去其意义;爱政府就不同了,政府可能是坏政府,政府可能犯这样或那样的错,国家从不会犯错。像中国这样的专制政府,非民选政府,怎么会可爱?即便是民选政府,政府也经常处于可爱与不可爱之间,人民只能永远对政府保持警惕。因为如果政府是人民的政府,它不仅要接受人民的监督,更要允许人民反对。当这个政府违背人民的意愿,尤其是做出反人民的行为时,这个政府不仅不可爱,而且应该予以推翻(或更换)。爱政府的人一定爱国,反政府的人更是爱国,而且正是因为爱国才会反对政府。越是独裁政府,越是专制政府,越是会打着爱国的旗号骗取人民的支持,手段就是模糊爱国和爱政府的根本区别。当人民反对政府的时候,独裁者会说你不爱国甚至说你企图“颠覆国家”,现在谁不清楚,这纯属于统治者为了统治者的利益给爱国的反政府者强加的罪名。历史上的独裁者哪一个不是打着爱国的旗号来欺骗人民,愚弄人民,而且常常人民被蒙在鼓里,跟着政府走。希特勒打着为国家为民族的旗号,靠民主选举上台,这表明德国人民都受了欺骗;日本天皇靠着人民的爱戴和支持,打着国家民族的旗号发动侵华战争和太平洋战争;毛泽东打着爱国的旗号,把大饥荒的责任推倒前苏联头上,激起中华民族的仇恨;萨达姆打着收回国土(更是爱国)的旗号,出兵占领弱小的临国……,这样的例子不胜枚举。哪一个不是靠混淆爱国和爱政府的概念欺骗本国人民而得逞,但爱国就是爱国,爱政府就是爱政府,概念就是不同。政府有意识混淆概念,我们就应该让人民清楚这是不同的。中国人支持中国球队自然是爱国的表现,我认识的几个朋友从来不看中国的甲A联赛,宁愿看欧洲和南美的球赛,因为中国人踢的太差了,我说这也是爱国的表现。有朝一日中国球队冲出亚洲,驰骋在世界战场上,我就不相信你不看中国人踢球,恨铁不成钢呀!六四运动更是爱国运动,那也是恨共产党、恨政府不顺应世界潮流呀!狭隘的民族主义和大国沙文主义也是专制政府经常利用来欺骗人民,中国人本来就有传统的泱泱大国的自豪感,更是几千年来养成的皇帝式的惟我独尊、惟我是大的狭隘民族主义恶习,老百姓根本不去动脑筋想想皇帝的行为、政府的行为、伟大领袖的行为是否正确,而是人云亦云,跟着领袖和政府的脚步,“读毛主席的书,听毛主席的话,照毛主席的指示办事”。一首《血染的风采》唱出了爱国热情,也不想想打越南对不对?政府说是越南侵略了我们的领土,我们就都相信。现在那些牺牲的烈士不都是政府愚弄人民的牺牲品吗?可以证明一点,党和政府之所以把爱国和爱政府混淆在一起。就是因为有这样的人民基础。美国侵略越南,在美国可以看到反战和反对侵略的游行和其他抗议活动,那是一种爱国行为,中国侵略越南,在中国绝对听不到反对的声音,如果有人反对,一定会全国人民共诛之,一定会淹没在十几亿中国人民的唾沫洋中。爱国和爱政府不是同一个概念,尽管党和政府利用爱国去引导人民爱政府,尽管可悲的中国人民经常甘愿被利用。

   2000年6月23日

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