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赵达功文集
·布什的口无遮拦和江泽民的“闷声发大财”
·恐怖主义还是人民战争?
·杜绝政治上的“吹牛”才能杜绝经济数位上的“吹牛”
·相对论与社会平等的意义
·虚心假意的民主政治改革——评广东省票决市委书记
·赵达功:请海外个别“中国工运组织”不要煽动共产党镇压工潮
·赞杨建利博士“献身的精神”
·五一国际劳动节——呼吁关心中国乞丐的人权!
·爲中国新闻自由呐喊──写在世界新闻自由日到来之际
·通过法律途径维护工人权益——给C女士的一封回信
·北方工潮与南方工潮性质不同
·刘晓波拒绝出国与杨建利偷著回国
·毒妇人、黄蜂、肉弹及其他
·对本国人民进行恐怖统治是最大的邪恶
·意识形态依然决定世界格局
·裹脚、美容与形象工程
·六四是永恒的话题──纪念“六四”十三周年
·中国领导人敢效仿金大中吗?
·民运人物永远是“人物”
·将来还是要恢复中华民国国号
·看胡锦涛如何擦屁股?
·中国工人阶级的出路在哪里?
·宗教越来越成为人类的最大祸害
·毛泽东拒绝西方文化和江泽民炫耀西方文化
·对草莽英雄胡文海的赞誉是民族的悲哀
·盗版的臭豆腐和盗版的香饽饽
·中国科盲作家从“不学有术”走向“不学无术”
·井冈山上黄旗飘
·我们期待胡锦涛什么?
·江泽民“太上皇”的位子是坐定了
·共产党官员权力的资本化
·四十四年前的今天毛泽东发愁粮食吃不完怎么办
·不要把台湾逼得太紧
·历史上的中国为什么可以分裂?
·莫非要成立“国土安全委员会”?
·也说林树森、陈开枝“醉酒欢歌、美女相伴”
·江泽民、李鹏为家族腐败而争权
·入党宣誓都是公开说谎——从慕绥新当市长宣誓说起
·颠倒的中国社会
·共产党要垄断“为人民服务”——从万延海、周立太看“三个代表”
·“9.14”应该成为国家哀悼日
·什么是“团结的大会,胜利的大会”?
·谁封锁了我的信箱?
·时逢三五便团圆,几家欢乐几家烦?
·爱国主义的“摇头丸”
·党员数量增加意味著共产党在加速走向灭亡
·呼吁十六大期间释放赵紫阳
·打击富豪逃税仍将是虎头蛇尾
·质疑一些海外民运组织为什么支持杨斌?
·江泽民是中国最后一个搞个人崇拜者
·莫斯科玉石俱焚的解救行动
·共产党应向国民党学习
·刘晓庆狱中自杀传闻与中共十六大
·评中共十六大修改后的新党章
·共产党要垄断“为人民服务”——从万延海、周立太看“三个代表”
·香港一国两制还能坚持多久
·十六大与民众无奈的犬儒心态
·民众会一忍再忍吗?
·对世博会的不同期望值
·强盗与医生有什么区别?
·海外民运的柳暗花明
·香港人在习惯中国的政治恐怖环境
·中共代表什么人的根本利益?
·宪法的权威还是共产党的权威?——评肖扬《论宪法的权威》
·讨论修改宪法——是为了更漂亮的摆设吗?
·中共爲什麽自己又否定“一国两制”?
·我们都在恐惧中成长
·共产党又积累了十三年腐败
·不锈钢老鼠悄然引发一场政治运动
·江泽民的「三怕」
·美国应该寻求伊斯兰世界自己解决恐怖主义问题
·寒冬过后有暖春?
·赵紫阳是中共党内民主化的旗帜
·穷人革命的可能性----保护私有财产入宪引起争议
·中国老百姓不反腐败了!
·丢掉幻想,勇敢斗争
·将摧毁专制暴政的战争进行到底!
·共产党的酱缸时代
·申请拥护共产党的游行示威如何?
·从SARS看香港人命贵于深圳人命
·刘晓波“失踪”事件中的善意与恶意
·什么时候彻底捣毁毛泽东偶像?
·高强也不过是“五十步笑百步”
·最大的撒谎者是没有出头露面有关中央高层决策的人物
·上海是“针插不进,水泼不进”
·中国出了个世界英雄──蒋彦永
·深圳何以独善其身?
·毛泽东是怎样玩民族主义牌的
·人们还会上街去敲响专制制度的丧钟——纪念“六四”十四周年
·对中医药治疗SARS的疑惑
·“六四”是中共历史的心痛
·周立太,你在哪里?!
·过说真话的日子,做一个说真话的人——读李慎之《良心与主义——哈维尔对后极权主义社会的论述》有感
·杂谈香港的中医药爱国
·如何对待政治异见者是政改试金石
·高强为何还敢谎言骗人?
·谁“和尚打伞——无发(法)无天”?
·劝高强引咎辞职
·畏惧江泽民,胡锦涛哪里敢有政改主张!
·释放杨建利中共向美国索什么?
·可怜的香港凤凰台
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具有“中国特色的男女平等”

   具有“中国特色的男女平等”

   中国交通工具见闻感慨

   赵达功

    西方的男人在女人面前经常显得很恭敬,一句“Lady first! ”(女士先!)让人听了很舒服,也显示了西方男人的绅士风度,哪怕遇到战争、饥荒、瘟疫、天灾人祸或其他什么危险的事情,女人一定是男人首先保护和照顾的对象。象电影《铁达尼号》展现在人们面前的是,当船撞上冰山要沉没时,仅有的救生船首先要让给女人、儿童和老人,那种场面是非常感人的。在西方世界妇女是男人尊敬和保护的对象,起码在表面上是这样。“一夫一妻”制,也是信奉基督教的西方人的发明。男女平等似乎是西方人发明且西方人真正习以为常的规矩,甚至让人有时感觉女人的地位比男人还高。 其实在我看来,中国是男女最平等的国家。在中国最能体会“男女平等”的是在公共交通工具上。在城市尤其是大城市有大巴、中巴甚至小巴,个别大城市象北京、上海还有地铁。中国人太多,交通工具普遍拥挤,常常挤的满满的,很多人乘车都是站立在车厢里,你不站也不行,因为人总是多过座位。在公共汽车上,有专门标明的老、弱、病、残、孕、抱婴者的座位,为什么一定要标明,因为中国人不会自觉主动让位,所以这些座位即便是你坐下了,如果遇到了老、弱、病、残、孕、抱婴者从社会公德上你就必须让座,尽管如此,许多麻木的中国人也常常不理这一套,这一套里当然还不包括女人。中国人喜欢抢座位,为此争吵甚至打架的比比皆是。男人与男人抢座位虽然不雅,但也罢了,反正中国人普遍素质差。问题是男人不会为女人让座,你经常在中国的公共交通工具上可以看到男人坐在座位上,而女人却站立着,这就体现了“男女平等”的精神,因为既然男人是人,女人也是人,而且“男女平等”,男人为什么要给女人让座?中国人讲的是“先来后到”,谁先占住座位,那个座位的使用权就归谁。有时候占座位不一定是人坐在座位上,人可以用其他物品作为占座位的工具。例如在拥挤的火车上,常常有人用一本书或帽子、衣物什么的放在座位上就行了,也就意味着这个座位的使用权归他了。男人抢座位,女人也抢座位,谁力气大,谁跑得快,谁就会先抢到座位。当然,男人比女人有先天的身体优势,自然常常男人先抢到座位。记得深圳股票风潮时,成千上万的男男女女排队抢购,天气热,男女也不忌讳什么“男女授受不亲”,大家挤在一起,谁力气大谁就挤在前面,那种场面更是体现“男女平等”精神。我们中国人的这种“美德”是最原始的,也是人类“回归于大自然”的表现,因为在弱肉强食的自然界,动物是没有什么伦理道德的,在争夺猎物或食物甚至争夺交配对象时,谁是强者谁就占先。自然界就是这样,人为什么不可以这样?西方人喜欢“Lady first ”,而我们中国人喜欢“男女平等”。在我看来西方人的“Lady first”只能体现“男女不平等”,为什么一定要“女士先”而不是“男士先”? 西方人之所以“Lady first ”是把女人看成是弱者,而需要男人保护、照顾,我认为这是歧视女人。既然提倡男女平等,男女之间还要分什么强者、弱者? 谁“先”都不对,应该是“男女平等”,男女都“先”。 所以在中国尤其在中国的交通工具上可以体现真正的“男女平等”,也或可称为具有“中国特色的男女平等”。

   1999年11月

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