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张铭山文集
·地球人需要双赢同胜、利益均沾
·共识:接近真理的阶梯
·不妥协双赢,就两败俱伤
·中国与新文明理论
·中国民运与新文明理论
·从文化趋同看新文明理论
·人类与环境的新文明理论
·新文明理论让人类远离邪恶
1999
·“六.四”十年祭
·致全国人大常委会法制工作委员会的信
2001
·兄弟,你们去吧!
·“九.一一”事件杂感
·我友小传──王金波
·若望不能忘──悼王老若望
也论“以德治国”
·论“以德治国”出台的现实背景
·论“以德治国”的道义基础
·论中国社会主义的“德”
·论民主和公正是当下最大的德
大陆中国前途的忧思
·大陆中国前途的忧思(上)
·大陆中国前途的忧思(下)
2002
·呼吁关注狱中绝食的王金波
·关于爱国主义的一点思考
·为什么要记住折磨王金波先生的李太山
2004
·算了吧,赵哥儿!
·我们推荐王金波
2005
·向赵紫阳三鞠躬
·哀哉,紫阳!
·岁末杂感
·做民运人太沉重──有感于刘青及中国人权事件
·王金波在山东第一监狱沓无音信生死不明 紧急呼吁海内外同仁关注王金波先生在狱中状况
·补充签名和简单说明
·祸不单行,王金波母亲又遇车祸
·“山东好汉”王金波刑满出狱
·陈延忠先生病逝
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2006
·漫漫长夜的星光
·狼来了,狼真的来了!
·中国人人性之我见
·假如苏家屯惨案是真的
·可以不爱国,但决不能害人以自逞──与东海一枭先生商榷
·一个好人走了,一种精神留下了——沉痛哀悼张胜凯先生
·泰山颓兮!圣人离兮!——悼张胜凯先生
·《大学章句》经文析
·《中庸章句》经文析
·“我”的自述
·福兮?祸兮?——三爷爷的咸淡人生
·陈光诚动了谁的奶酪?
·把党文化从我们的头上请开
·悼林牧老:生如夏花之绚丽 死如秋叶之静美
·“君主之国”与“人民之天下”——惜读方孝孺、黄宗羲
北墅“同学”录
·楔子
·一、斯人已驾黄鹤去,天涯何处觅在京──献给死去的民主党先驱:王在京
·二、学猎东西铗长鸣亦儒亦侠浊世行──记我的良师益友姜福祯
·三、牛犊初现不惧虎敢做黄钟大吕鸣──记北墅劳改支队直属队最小的“反革命”小兄弟:张杰
·四、坎坷困顿浑不怕不做纨绔悯世人──记中共干部家庭的叛逆者:张宵旭
·五、布衣偏有荆轲志 命比纸薄心如磐──记永不向中共暴政低头的民主党人:牛天民
·六、心意阑珊壶中度,怎堪那春夏秋冬──记青岛“6.4”民运中的“拼命三郎”之大郎:史晓东
·七、潍城一百几万众 除却济潍谁丈夫──记我的潍坊老乡:刘济潍
·八、“旋风”起兮京华震,利笔如椽邪魔惊──记北墅劳改支队直属队的“老牌”反革命:孙维邦
·九、年衰犹有鸿鹄志,偏向虎山搏苍龙──记烟台“六.四”政治犯:孟庆秦
·十、平生谨慎夹缝过,怒发如戟斥共魔──记北墅劳改支队直属队的基督徒之一:姜春源
·十一、风起青萍暗涌起,悄无声处刀剑鸣──记北墅劳改支队直属队基督徒之二:吴旭升
·十二、壮志未酬身先死,常使朋友泪沾巾——记青岛“六.四”民运勇士:陈延忠
·十三、独手高擎干戚舞,穷且志坚大道行──记青岛“6.4”民运勇士之二:张本先
·十四、身达不忘济国难,取义怎顾善其身──记秦城“六.四”政治犯:李楠
·十五、一十八年寒窗路,梦断北墅囹圄中——记青岛“六.四”民运领袖:陈兰涛
我的“新生”之路
·楔子
·走出“伊甸园”
·北墅岁月
2007
·千岁!张五常大师——夸夸咱们的张大师
·个人的力量——叶利钦与赵紫阳的一点比较
·支持《民主论坛》
·“六.四”十八周年杂感
·邓家妮子:你家行的是兽行,欠的是血债!
·从临朐“老爷”拆迁看“弱势群体”的无奈
·猪死了——还报马力先生
·沧海横流见英雄
·中国特色的将军:张召忠
·权力的毛孔——记我的免费晚餐
·真话之不兴,遑论民主自由乎?
·谁总在砸碎弱者的饭碗?
·“六·四”——燃起我生命圣火的火花
·“范元甄现象”与人性的幽暗——有感于李南央、老鬼的母亲
我也伸伸脚
·楔子
·1.我为什么向《伸脚录》“伸脚”
·2.向季羡林伸伸臭脚
·3.茅于轼的矛和盾
·4a.对钱穆史观的几点质疑
·4b.对钱穆史观的几点质疑
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岁末杂感

   

   这些日子,心情灰暗到了极点。紫阳逝世引发的悲伤,国人对此事件的过度冷漠,还有深深被触痛的悲凉,搅和在一起,使我本就伤痕累累的心,更加疲惫不堪。

   岁末的感觉如是:一切都是灰色的色调,就像不再湛蓝的天空,就像污浊的河水,就像没有生机的荒漠戈壁。

   2004年,随着蒋彦永、杨天水……抓抓放放,随着师涛等人逮捕判刑,随着赵紫阳软禁15年至死,随着党国首脑学习朝鲜古巴的秘密讲话曝露,被某些人吹起来的,大家翘首期盼已久的“新政”肥皂泡破灭了——中国还在勃列日涅夫和斯大林时代的严冬中徘徊。

   一切还是原来的样子。大陆中国政治经济寡头们依旧在拼命抓权敛钱,不惜杀鸡取卵,不惜在遍布干柴的大陆中国添柴塞炸药。虽自毛泽东、邓小平、江泽民至胡锦涛,药方一改再改,但到现在任何自欺欺人的谎言都失去了效力,都不会在大陆中国这个臭泥潭里吹起一点点涟漪。

   官员们纷纷把子女、捞到的金钱转移出国,一旦“风紧”镇压不住,随时“扯呼”走人。平民们在难以忍受的压榨欺凌下期盼着、冷眼注视着。从四川万州、汉源事件,我们已经感到了雪崩前那雪层轻微地震颤,我们已依稀听到了炸药引信“咝咝”的口哨声。

   一切都已相当明了。“稳定压倒一切”,是因为那些“党和国家宝贵财富”们收敛的金钱,还不足以使他们的万世子孙在西方敌对国家肆意挥霍;民众抗争是因为有一部分人已经活不下去了,做奴隶而不得,只好起来争那中国的人权——生存权。双方都在互动中积蓄着力量,也都明白这个动态平衡的余地是有限的,是暂时的。随着一代代人对时机的延误,和平变革的希望越来越渺茫,雪崩式的社会重构模式已隐约露出雏形。前景已经明朗,虽然谁也列不出具体的时间表,谁也预测不出具体的步骤,但时间越拖下去,积蓄的力量就越大,中国甚至全球的震动就越大。

   然而,在这个没有上帝、没有真主、没有佛祖,只有“学而优则仕”的国度里,破坏点什么很容易,要想建构点什么则要困难的多。中华民族——确切的说——汉族,没有做好这一方面的准备。我们从谭嗣同喋血立宪到现在,宪法除了被钦定,被把玩之外,依旧还是专制者禁锢人们自由的枷锁;我们从“五。四”启蒙到现在,开智之途依旧任重道远。

   我们要承认:我们的民族,是一个有着巨大缺陷的民族,自私自利、短视冷漠已溶解在我们的血液里,并且无处不体现在日常细微中。我们欺侮其他民族时,唯一的手段就是镇压,不惜杀光他们的全族;我们在取悦清朝入侵者时,不惜对自己的同胞上演“扬州十日”、“嘉定三屠”的惨剧;我们曾组建过远远超过侵华日军人数的皇协军而举世瞩目。这些中国特色至今没有多少改变。国家的一切还是寡头们控制着,一切人都想攀上点关系沾取点好处。我们还处在动物时代,进化到人还有一个漫长的过程。

   民运圈里也不尽人意,我们至今还没有哈唯儿、没有昂山素姬、没有达赖喇嘛、甚至没有胡耀邦赵紫阳,更不用说戈尔巴乔夫叶利钦。我们有的是开店的武大郎,有的是有奶就是娘的胡传魁。民运圈里也讲究“无利不早起,空手套白狼”,什么能折登出钱,什么能折登出名干什么,苦就苦了那些无名又爱较真的无名小卒,像王金波之流。王金波已经5个月音信全无,这个爱较真、爱绝食、爱做拳垫子的家伙也不知饿瘪了没有,散架了没有,能不能熬出济南这个地狱来,也不知王金波的老母眼泪流干了没有,眼睛哭瞎了没有。有时我拿咱们的大同志们,咱们的积极分子们,跟电视里那群怪物比较,在某些方面有时还真比不出什么高低来。在北墅时,我与姜福祯先生经常谈论的一个问题就是,作为一个人当个人与大局利益冲突时,个人人格的作用。试想没有爱、没有宽容,没有舍身取义的宗教情怀,我们能走多远?

   2004年,我作为一个中国人,唯一感到欣慰的是,我们还有一个民主的台湾,还有一个不民主但不屈的香港,每想到这些郁闷的心胸里多少透进点凉气不至于绝望窒息。

   上帝保佑台湾!

   上帝保佑香港!

   上帝保佑大陆早日实现民主自由!

   上帝保佑大监狱、小监狱里及流放海外的朋友!

   上帝保佑一切善良的人们!

   2005年2月3日

大参考20050204

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