[发表评论] [查看此文评论]    余杰文集
[主页]->[独立中文作家笔会]->[余杰文集]->[海瑞的清官神话 ]
余杰文集
·假照片:第三十七计
·名片背后
·跳舞场
·伟人华盛顿
·物价与民生
·洋灯洋火
·自由从言论开始
·端方不端
·辜鸿铭的幽默
·红顶商人胡雪岩
·酷吏如屠夫
·腊肠下酒著新书
·末世豪情
·倭仁与同文馆
·油浸枇杷核子与玻璃球
·“总统”与“太监”
·裁缝与官
·大禹的子孙们
·雀戏泛滥
·鸵鸟政策
·伪君子云集
·酷刑之下焉有勇夫
·自革其命
·大哭时代
·凤凰生何处
·复辟喜剧
·考据学的反思
·民间话语
·末路不可怜
·素足天成
·秀才与名士
*
*
5、《想飞的翅膀》(中国电影出版社)
·《想飞的翅膀》目录
·《想飞的翅膀》自序:寻觅表达的可能性
·致钱理群老师的一封信
·北大与哈佛
·谁在打孩子的耳光?
·送你们回雍正朝
·头顶上是自己的权利
·靖国神社:为谁招魂?
·余秋雨,你为何不忏悔?
·重走“五四”路
·“另类”原是大多数
·旧瓶与新酒
·来自民间的生命力
·鲁迅的柔情
·读柏杨回忆录:未完成的反抗
·在激情与恐惧中穿行
·心灵的隔膜
·托尔斯泰给沙皇的信
·怀想梅克夫人
·那片森林
·三个俄罗斯医生的故事
·事关“国家尊严”
·心灵的维度
·永远的普希金
*
*
6、《爱与痛的边缘》(大象出版社)
·《爱与痛的边缘》目录
·“龙椅”为谁而设?
·九十年代的“红宝书”
·从尼克松到克林顿:被羞辱的总统
·官官相杀
·“鬼才”遇“鬼”记
·轿车不如轿子说
·鲁迅中了传教士的计?
·贪官的金蝉脱壳之计
·从日军细菌战档案说起
·城市边缘的挣扎
·发现我们自身的匮乏
·读《触摸历史——五十人物与现代中国》
·胡适:既开风气又为师
·密西西比河的月光
·山坳上的中国教育
·读克里玛:生活在布拉格的三种方式
·生命是忧伤的
·生命中不能承受之真
·读《第四种权力》
·谁来主持正义?——读《基督山伯爵》
·睡狮犹未醒
·文字与脑袋
·阉割外国文学:对中学语文课本中所选外国文学作品的分析
·我们有罪,我们忏悔
·忏悔:从每一个个体开始
·毫不妥协地面对邪恶
·徐友渔侧记
·究竟谁在败坏“忏悔”的名声?
·批评的自由与认错的勇气
·闸门在你的肩上
·冰冻的岁月
·疯人的辩护
·古战场的守护人
·禁书
·别尔嘉耶夫的精神挣扎
·沙皇的猎犬们
·内在的伤害
·妻子与助手
·倾听
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
海瑞的清官神话

   海瑞是中国历史上的一个大清官。他死后在历代百姓心目中几乎成了一个神。“文革”前夕,历史学家吴晗本着“古为今用”的立场写“海瑞罢官”。原本想以此来邀功请赏,却没有想到有人将海瑞与彭怀德挂上了钩。于是,不仅海瑞受到了严厉的批判,写《海瑞罢官》的吴晗也因此而送了命。而今,在人们普遍痛恨腐败现象的背景下,海瑞之类的清官再次浮出历史水面,成为人们谈论的热门话题。从《天下粮仓》到《黑洞》,从《宰相刘罗锅》到《风流才子纪晓岚》,在这些电视连续剧当中,古今清官们都是深受老百姓爱戴的人物。

   然而,海瑞这位在正史中被描述成圣人一般清官,在野史中却暴露出他的另外的一面来。

   明代著名文人沈德潜在《野获编》中记载说,海瑞离开北京的时候,使用三十名轿夫,到了德州以后,增加到一百多名。他出门祭祀海神,假装说要访问民情,行的却是扰民事情,连百姓家的柴火都被征用光了。

   至于海瑞的家庭,更是一塌糊涂。《野获编外补遗》又记载说,当时的御史上书揭露海瑞说∶“居家九娶而易妻,无故而缕其女”,读来真让人倒吸一囗凉气。这会不会是政敌的捏造和污蔑呢?

   于是,我又去找寻其他的材料,很快又发现了另外一则可以跟《野获编外补遗》相互参照的史料。周亮工在《书影》中详细讲述了海瑞如何逼死女儿的经过∶当时,海瑞的女儿刚满五岁,正在吃饭的时候,海瑞问道∶“这是谁喂你吃的?”天真无邪的女儿回答说∶“是仆人某某喂我吃的。”海瑞一听大怒说∶“女子怎么能够接受仆人的喂食?你不是我的女儿!你必须死,才算得上是我的女儿!”女儿哭泣着不敢吃饭喝水。家人想让孩子吃饭喝水,海瑞不允许,孩子也不敢吃喝,七天之后,年仅五岁的女儿被活活饿死了。

   如果这是事实的话,这样的清官比贪官还要可怕。在他的眼里,五岁的女儿不是他生命的延伸和继续,而仅仅是他获取更大的“清廉”名声的一级阶梯。

   很难想像,一个不爱自己妻子和女儿的官员会爱他的百姓。特蕾莎修女说∶“爱源于家庭,爱在家庭中成长,今天的世界,人们缺乏的就是爱,这也正是人类痛苦的根源。”海瑞是不会痛苦的,他严格遵循儒家伦理道德,堂堂正正地杀害了自己的女儿。他从来就不懂得什么叫“爱”。他是专制机器上一颗忠贞的螺丝钉。

   即便是海瑞这样的“清官”,也受到中国官场“淘汰清官”机制的支配。学者吴思指出,在官场中,道德的善恶往往无法与利益的得失抗衡,“学而优则仕”官员们都得经历一个重新学习和迅速“进步”的过程,一个接受再教育的过程,“第一次是接受圣贤的教育,第二次则是接受胥吏衙役和人间大学的教育。第一次教育教了官员们满囗仁义道德,第二次教育教了他们一肚子男盗女娼。”海瑞是这一套“潜规则”的受害者,他以一种逆反的方式成了“淘汰清官”机制的牺牲品。他越是受到伤害越是要走极端,最后走向了人性的极度扭曲与变态。

   我痛恨并同情海瑞这样的“清官”,而这样的“清官”是我们的文化,我们的历史制造出来的。不打破这样的神话,不撕碎这样的谎言,我们不可能过上正常的、健康的,彼此相爱的生活。

   10/9/2002

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场