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余杰文集
·圣女林昭与中国教会的复兴
·不要忘了缅甸,不要忘了昂山素姬
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·家庭教会的公开化与中国社会的民主化
·胡锦涛是毛岸青的兄弟
·齐奥塞斯库的幽灵在中国徘徊
·为中国当代艺术注入神圣性
·将独裁者毛泽东钉在历史的耻辱柱上——张戎夫妇的《毛泽东:鲜为人知的故事》为什么重要?
·毒奶粉的黑手成为第六代接班人
·去“党国”的神圣化是中国实现宪政的第一步
·中国的柏林墙要立到几时呢?
·有时,我们要下到井里看看繁星——从“面包时代”的七七宪章到“蜗居时代”的零八宪章
·刘晓波与胡锦涛的对峙-
·且看北大僵尸教授如何批判零八宪章
·每个受害者都站起来揭露中国的古拉格
·陈云林为何“绝对尊重”台湾民众的不同意见?
·钞票当钥匙,鞋带当白绫
·为一切受屈的人伸冤——呼吁全球华人基督徒都来关心刘晓波案件
·刘晓波将胡锦涛送上了审判席
·这大光照亮黑暗中的百姓——神州传播机构总编导远志明访谈(下)
·从“以人为本”到“以神为本”
·为什么我们要捍卫良心的自由和信仰的自由?
·教宗若望•保罗二世与苏东剧变
·西藏就是潘多拉,王力雄就是杰克,唯色就是纳特莉
·她陪整个民族受难
·温家宝应当转行当教师
·本雅明:没有美,便没有善
·谁动了中国人的奶酪?——从《中国可以说不》、《中国不高兴》、《中国站起来》之“三部曲”看中国的法西斯思潮
·引导大学师生追求有信仰的人生——香港中文大学崇基学院校牧伍渭文牧师访谈
·专制制度下的官僚还是平庸点好
·图图离中国有多远?----从《图图传》看刘晓波获诺贝尔和平奖的前景
·达赖喇嘛自称“印度之子”有什么错?
·在圣经里寻找经济学的源头——财经作家、诗人苏小和访谈(上)
·以真理建立教会和影响社会——加拿大温哥华浸信会信友堂主任牧师洪予健访谈
·胡温真的关心艾滋病人吗?
·刘晓波早已走出了谏言路——就《刘晓波的谏言路走得通吗?》一文与曹长青商榷
·谎言说第二遍就成了真理?----冷看温家宝与网民在线交流
·陶兴瑶与阿米尔,谁更有尊严?
·总理的无耻是国耻吗?
·看胡锦涛如何分裂别人的家庭
·羞辱妓女能够让这个国家获得尊严吗?
·“大国崛起”的迷梦几时方休?
·让每一个流氓警察都暴露在阳光之下
·世博会与老鼠药
·那红色是鲜血的红色 ——读周德高《我与中共和柬共》
·温家宝神话是怎样造出来的?
·“黄金时代的故事”继续在中国上演
·中共是个隐蔽的塔利班
·卡钦斯基:从波兰“第四共和国”到“新欧洲”
·作为“上帝之城”的美国——读本内特《美国通史》
·官员妙语一箩筐
·SB会在北京开吗?
·从蜗居中走出来的总理就能让人民免于蜗居吗?
·温家宝该为北大的堕落负责吗?
·县委书记是个高危职业吗?
·温家宝迫害袁腾飞就是纵容毛派邪恶势力
·胡耀邦对待魏京生与温家宝对待刘晓波之差别
·温家宝为何对惩治腐败束手无策?
·没有愿景的胡温可能“不折腾”吗?
·温家宝为什么认为中国的国情很特殊?
·难道只有第一把手才有资格改革吗?——从叶利钦终结苏联看温家宝的不作为
·那个杀人的日子与我有关
·是从“六一”到“六四”,还是从“六四”到“六一”?—— “六四”屠杀二十一周年祭
·你们的结局会比昂纳克更好吗?——读弗雷德里克.泰勒《柏林墙》
·温家宝“三顾”北大应当见什么人?
·《钦差大臣》的故事在中国上演
·宦官已绝,文妖不绝
·伪善是温家宝与季羡林最大的共通之处
·黄鼠狼给鸡扫墓
·屠童案背后的深层原因
·从毛泽东的木乃伊到胡温的御笔
·温家宝打造的“服务型政府”
·中朝边境的六四枪声
·中朝边境的六四枪声
·上朝文网无穷密,鲁国春秋一字删——我被第二次传唤的经过
·取消国保是中国长治久安的第一步——致温家宝总理的公开信
·反党不是叛国——从陈独秀案与刘晓波案看威权与极权制度之差异
·他们为何如流星掠过黑暗的夜空?——读《光与盐:探索近代中国改革的十位历史名人》
·刘晓波将像曼德拉一样观看世界杯
·既然缅怀杜重远,便当释放刘晓波——寄语叶公好龙的温家宝
·中国的信仰复兴、社会重建与制度转型——“以神为本”丛书总序
·奥巴马的姑姑与温家宝的家人为何命运迥异?
·神州处处皆酷刑
·一切祸患的根源都在中央政府——如何破解温家宝所说的宏观调控的“两难”局面?
·“大国”崛起,“寡民”沉沦——评央视《大国崛起》专题片及丛书
·朱厚泽一眼看穿胡比江更坏
·战胜恐惧的“萨米亚特”式写作——兼论我为何批评温家宝
·温家宝恢复了爷爷的私立学校,却恢复不了民国教育的自由精神
·这个少将不是人,天蓬元帅下凡尘
·我为什么批评温家宝?
·莫道人人说影帝,西游演罢是封神——温家戏班中“跑龙套”演员的“绝妙好词”
·谁是中国的形象大使?
·温家宝正面回应《影帝》一书?
·温家宝如何取信于民?
·温家宝不是赵紫阳
·太平天子言德治,末代之君反三俗
·当总理,还是当地质专家?——评温家宝在江西、湖南水灾灾区的言行
·温家宝缺乏胡耀邦的真精神
·温家宝真的“像对待自己的孩子一样对待年轻农民工”吗?
·美国强大非偶然,“中国奇迹”是空谈——读《周有光百岁口述》-
·《钱穆全集》变“残集”
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台湾的选择

   喧嚣一时的台湾立法委员和县市长选举落下了帷幕,民进党的大胜和国民党的惨败是此次选举最突出的特征。反观彼岸,中共的对台工作由于陷于僵化思维和教条主义,失去了对台湾民情和民意的基本把握。所以,选举结果公布之后,大陆官方和御用学者们都陷入了尴尬与失语之中。他们只能发些不咸不淡的评论,这些评论不仅无助于两岸僵局的解决,反而会加剧两岸的隔膜和对立。

   我本人早已料到了国民党的下场。在总统选举中败落之后,国民党一年多来所进行的改革,在我看来是拖泥带水、三心二意的。国民的推出连战这样一个要施政能力没有施政能力、要个人魅力没有个人魅力、要年龄优势没有年龄优势的政客来当党主席,希望由此推动国民党的新生,岂不是缘木求鱼、南辕北辙?我在电视中看到过连战的讲话,既没有激情也没有内容,平庸乏味之极。如果从大陆的高层领导中选一个连战的"双胞胎"的话,显然就是李鹏。李鹏是大陆高层领导中最保守、最愚昧的一个,民间关于他的笑话也最多。大陆的老百姓一看到李鹏在电视上出现,都有深受侮辱、"痛不欲生"之感。连战虽然没有李鹏那样明显的"弱智"言行,但有一点是一样的:他们都无法让老百姓尊重和喜爱。在极权主义社会,一个无能的领袖可以以靠威权和惯性来维持自己的地位。所以,像李鹏这样智力在平均水平以下的人,也能担任总理和人大委员长长达十余年之久。而在民主社会,选举是产生领袖的唯一手段。因此,领袖的能力、魅力、学识和人品,是其在选战中成败的关键。当时我就判断,国民党以连战为党主席,无疑是自找死路,必然遭到民众唾弃。与之形成鲜明对比的是:亲民党有重大斩获,重要原因之一就是党主席宋楚瑜在民众心目中拥有较高的信任度。因此,我有这样的假设:如果当初国民党能够"洗心革面"、对腐烂的肢体动一次"大手术",推出像马英九这样的年轻、智慧、廉政、干练的政治新星担任党主席,也许还能挽回颓势,不至于兵败麦城。

   我为台湾民众拥有了选择的自由和选举的权利而高兴。当然,今天台湾的选举还存在着许多问题,黑金和暴力尤其突出。但是,我认为,这是社会转型过程中的正常现象。倘若再经过一二十年的民主实践,无论参选的政党和政客,还是普通的、参与投票的公民,民主和宪政意识都会逐步提升,选战也会像美国那样正规和严谨。选举期间,许多平时在大陆经商的台湾商人纷纷回台湾投票,他们非常珍惜自己手中的选票,不惜为此耗费昂贵的路费和宝贵的时间。这就公民意识的觉醒。我相信,只要有这样的公民,台湾就一定会有美好的未来。在我看来,就两岸关系而言,"统"与"独"都不是"最高"问题,"最高"问题是保障和捍卫每一个公民的尊严、自由、富裕和幸福。如果以损伤后者为代价,无论是走向"统"还是走向"独"都将得不偿失。

   作为一名大陆的自由知识分子,我尊重台湾民众的选择;同时,我也期望大陆的民众早日拥有这种选择的自由。而且,我企盼在未来的岁月里,两岸能够以松散的联邦或者邦联的方式共创一个美好的明天。

   12/11/2001

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