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关于宗教和信仰问题的一点意见

   

徐水良


   

2005-12-19日


   

   
   这是我发在网上的一个帖子,原标题是《回胡安宁楼下帖子并说一点胡安宁趣事》这里做了修改补充,特发表供大家参考。
   
   
   回胡安宁楼下帖子并说一点胡安宁(化名余大郎,曾参等)趣事:
   
   
   我倡导和主张的是以人为本,以人和人的发展为中心的新人本主义,与以神为本的神本主义的有神论相对立。我不信宗教,并且在坚决批判否定人本主义,恢复神本主义,企图搞宗教专制,把西方垃圾文化搬到中国的反动企图。我们已经有过搬用西方垃圾文化马列文化的惨痛教训,我们不能再重复类似教训。但我坚决反对简单化地对待宗教或者信仰。主张信仰自由,又主张对宗教进行正确分析,反对把宗教一律说成负面的东西。我们当然要防止宗教的负面意义,尤其是宗教极端主义和政教合一,反对那些企图在思想、文化、及政治各方面实行宗教专制,以及它们对不同思想、文化及异端的迫害的做法。但我同时坚决主张又要肯定宗教的正面意义。
   
   我们不要把宗教与迷信完全混为一谈,而要把它们区别开来。宗教包含迷信、但不等于迷信。对宗教或者信仰本身也要分析,宗教或者信仰有负面作用,也有正面作用。如果宗教没有一点正面意义,如教化意义,道德劝导作用等等,它就无法长期存在。就会被人们识破和抛弃。因此,凡是正常的宗教,往往都有较强的道德和教化意义。要提倡积德行善,提倡爱。除了少数真正的邪教,没有一种正派宗教会提倡作恶。所以,一旦实行政教分离,防止了宗教的思想、文化、及政治专制以后,宗教的正面作用往往就会得到有益发挥,起到很大的教化作用,帮助社会维护有道德的正常秩序。
   
   虽然宗教主要是道德教化作用,但各种道德教化作用,包括宗教的道德教化在内,他们的意义仍然是很大的。我们提倡法制和法治,对于纠正蔑视法制法治的中共专制,意义巨大。但是,如果我们只有法制法治,没有道德的配合,那么,仍然会像孔子说的:“导之以政,齐之以刑,民免而无耻”。仍然是一种很可拍的无耻社会。目前的中国大陆,正在急速向这种无耻社会发展,我们必须坚决加以纠正。我们当然不主张孔子单一的德治或者礼治,所谓“导之以德,齐之以礼,有耻且格。”但我们主张法治和道德教化的统一。
   
   一般的老百姓,不是思想家,无法去理解深奥的思想理论问题,无法从理论和道理上自觉理解和坚守道德和良心。如果他不信神佛,有时就有可能不受良心制约,不能自觉维护必要的道德,从而就去作恶。而宗教提倡一些普遍的道德,并且让信徒相信神、佛的存在,以神佛从外部和信仰内部良心来制约信徒的行为,使他们服从道德,行善而不作恶。所以,对一般人说来,尤其对正派宗教的信徒说来,宗教有很大的教化和制约意义。宗教作为社会治理和教化的辅助力量,它的意义不可忽视。
   
   当然历史上,宗教,尤其是西方宗教,也有过搞思想、文化、政治专制的负面作用,还有迫害杀戮异教徒以及其它异端,及至发动宗教战争,即“圣战”甚至屠杀的负面作用。但它们的正面意义,仍然不容否认。而且有的宗教,正面意义远大于负面意义。至少佛教正面意义很大,负面意义较小。历史上的佛教,没有作过什么明显的恶,基本上只是提倡积德行善,大慈大悲。它没有异教徒概念,更没有迫害异教徒的要求,当然也没有宗教战争和杀戮。佛教的“外道”概念,与西方异教徒概念完全不同,是一种不具褒贬意义的中性概念。佛陀手下的子弟,许多来自外道。
   
   实际上,中国及东方本地自生的宗教,包括学习佛教后在东汉产生的道教,都有点类似佛教,没有西方宗教那样的偏狭思想和不宽容态度。法轮功很难说是宗教,但它很大程度上也继承了佛教一些好的传统,提倡真善忍,积德行善,并且与主张阶级斗争,提倡阶级仇恨和阶级专政的马列邪党邪教形成鲜明对照。我与法轮功学员长期接触后,觉得法轮功学员大多是一些非常善良朴实的人,消除了过去曾经有过的一些不必要担心。你当然可以不信仰法轮功,但你不应该追随中共,污蔑攻击甚至迫害法轮功学员。
   
   至于法轮功及其学员从事政治的问题,往往是亲共势力攻击的一个对象。其实,法轮功及其学员像所有人,包括所有持有一定宗教或者信仰的人,以及没有宗教信仰的人和无神论者一样,都有权决定自己是否从事政治,无论从事、还是不从事政治,都是他们的权利和自由,别人无权反对这种权利。
   
   胡安宁对这些问题根本不懂,可是他是有局必搅,他不会写堂堂正正文章,只会内斗、搅局,可是内斗搅局的劲头比谁都大。但他这种臭水平,适合在这里胡言吗,所以还是请他三思!
   
   胡安宁阿Q精神不死,说我加给他“内奸特务叛徒搅屎棍桂冠”,而他还要争票房价值。其实,最适合胡安宁的桂冠,恐怕还是小妖小精小丑小怪小痞子鲍戈第二之类的桂冠。
   
   网上朋友说余大郎好玩,其实胡安宁好玩的东西真还不少!这里为攻击我支持法轮功,就把他过去长期造谣攻击我反对法轮功,企图挑泼我与法轮功关系的话忘了。过去我一句客气话,请他帮助做点协调工作,他马上上网自称总协调人,发号施令。为了向中共冒功请赏,就在网上大肆编造会议纪要,把大家说成接受他传达的中共三反一温和方针。气得大家不轻,要求开会处分他,他就逃避,拒绝参加会议。据老民联朋友介绍,倒王他是积极参加煽风点火者,可是王炳章发机票召集紧急会议,他看人多,马上又投靠过去,参加会议,说多数就是对的。后来倒王成功,他又成了倒王英雄。正义党成立前,他接受上海公安之命,支持正义党,开始时就依仗这上海公安之命,以正义党军师太上皇自居,后来一看正义党在我们揭发下,不行了,立即反戈一击,我当时力排众议,主张接受他,结果老民联一些朋友气得要与我翻脸,说这样的搅屎棍你们也要,我们就离开你。好不容易让大家勉强同意他做个编外圈子外的联系人,他就不知天高地厚,发号施令,临阵而怯,号令大家撤退,气得有人说,徐水良你要他这种人,这种人能要吗?如果是打仗,临阵而怯,擅自号召撤退,扰乱军心,定当斩首或者枪毙。结果我和伯桥只好要他做个检讨,大家勉强容忍他继续做编外。而他仍不自知,还以为他在核心,可以乱放消息乱发命令,大家又气。我只好说,与这种人计较什么,让他阿Q精神,自我感觉良好算了!及到事情过去,多年以后,他还以为当时他是核心层。我实在好笑,就告诉他大家把他排除在圈子之外,他不过是个编外,他才恍然大悟,但从此恨死我和唐伯桥,以为是我们两个搞的阴谋,把他排除在外,从此对我们大力攻击。其实,恰恰只有我们两个愿意接受他,勉强说服大家让他做个圈子之外的编外人员,由唐伯桥与我同他联系(其它没有人愿意跟他联系)。等等等等,趣事无数。等有空我把他的趣事,给大家抖抖,乐乐。

此文于2018年08月30日做了修改
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