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徐水良文集
·读胡星斗教授三篇文章
·谈甘地主义并奉劝中共不要把事情做绝
·近来发表部分观点汇编
·防止误导!
·西方人权,与上帝和神权没有关系
·谈一点与严家祺先生的不同意见
·胡锦涛到访纽约
·简评纽约抗议活动
·重发两篇文章修改稿(暂时未找到)
·简评李敖北大演讲
·近来部分短评观点汇编
·李敖北大演讲的骂和帮
·李敖清华演讲无耻吹捧中共摘录(暂时尚未找到)
·太石村的抗争经过说明什么?
·到工农中去
· “归队老同志”李敖和台湾危局
·拉大旗作虎皮的自由主义
·坚持理性激进主义的正确策略
·中西"上访"简要对比
·全国无数“太石村”呼唤革命
·中共打倒一个假黄世仁,制造无数个真黄世仁
·为“自由化”平反
·神六,胡安宁内奸面目的又一次暴露
·消灭共产党——已经没有几个共产党员不反对共产党了
·向忘我献身的朋友们学习
·“黑狼、白狼、眼镜蛇”
·不废除中共领导特权,就绝没有民主
·当代中国无法学也不能学甘地主义
·消除革命恐惧症,为革命呐喊
·抛掉幻想,做好准备,迎接革命
·驳世界日报的亲共汉奸理论
·与吴国光先生的一点不同意见
·不要对法律斗争抱不切实际的幻想
·对胡安宁(余大郎)《中国及中华民族考》的三点诘问
·最近在海外中文网站关于文化和文字的辩论选编(一)
·五四运动和左翼专制主义的教训
·从地图和工程制图谈起
·中共的保守惯性和胡锦涛的权术家性格必然导致中国大乱和共产党灭亡
·立足自己,操之在我
·认真揭露拉法叶案中共江泽民集团犯罪事实
·松花江污染事件再一次宣告中共“基本路线”的破产
·大家都来呼唤和准备革命
·就网上有关语言文字讨论,谈一些本人的浅见
·台湾选举简评和选后趋向预测
·中国大陆反对派在台海问题上的四种策略
·以革命反抗中共屠杀
·[评论]:忍无可忍!
·胡锦涛温家宝必须尽快向全国人民作出交代
·重提以暴抗暴、以暴制暴的原则
·关于宗教和信仰问题的一点意见
·[评论]:是从根本上思考基础经济理论中国经济问题的时候了
·发一篇旧文,驳胡安宁谣言(此文暂未找到,待找)
·正义党的特务铁证
·从太石村到汕尾,甘地主义的终结
以上2005年文章,绝大部分已经初步恢复
·北春记者亚依采访记录(本文暂未找到,待恢复)
2006年
2006年文章(可能有其他少量文章)
2006年文章(上半年4个月文章被破坏,绝大部分已经初步恢复)
·《网路文摘》新年献词:曙光在前!
·再谈革命概念和伪改良主义伪自由主义的错误
·实行“清浊分流、各自为战、互相配合、立足大众”的方针
·抛弃对立思维,蓝绿共治,打造抗共基地
·如何看待民运“内斗”(网文两篇)
·继承一切文化的有益成分,反对一切文化的反动成分
·中共灭亡的命运是必然的
·驳spring似是而非,欺骗性很强的谬论
·对spring先生的两个帖子的回答
·与中共对谈互动及有关理论问题
·宗教神本主义专制与世界当代文明的冲突
·没有政党领导,如何推进革命?
·反恐教训:宗教专制、政教分离和思想自由
·反对以任何宗教理由扼杀言论自由!
·令人遗憾的经济学领域
·走入邪路的改革凭什么“不可动摇”?
·真是丁子霖写的吗?错得离谱!
·谈民运整合
·当代中国统治集团是当代中国道德崩溃的罪魁祸首
·关于草庵居士的情况通报
·顺便写几句,经济学的重建问题
·文明风水轮流转
·这个世界真是乱套了!
·接刘京生先生来信件,本刊特发更正声明谨致歉意
·就东海一枭《高扬儒家理想主义旗帜!》谈一点看法。
·近来与台独势力论战的一些意见
·中国文化,请告别垃圾和僵尸!
·中国政治反对派必须坚守爱国道义底线
·希望张宏保先生真正摆脱控制他的中共及其特工
·恢复历史大倒退时期的本来面目
·如何吸取八九教训?
·四五运动的前奏——南京事件回忆
·谈胡平兄的糊涂——与胡平兄共勉
·六四教训:有没有政治经验大不一样
·戏作:爱国愤青和卖国愤青是“阶级国家”理论生产的同一产品
[列出本栏目所有内容]
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君本文化、民本文化、官本文化、神本文化等等

   
        
   
   

(君本文化、民本文化、官本文化、神本文化、资本文化、金本文化和人本文化)


   
   
   中国文化,法家倡导以君为本,儒家倡导以民为本。虽然儒家民本文化仍然属于专制范畴,但显然大大优于法家文化。秦末农民大起义宣告了法家君本文化的破产。以后汉朝初期倡导无为而治的黄老文化,汉武帝以后倡导儒家文化,都是对法家君本文化的否定。虽然历代统治者事实上,往往本能地倾向于法家君本文化,但儒家民本文化对他们产生相当大的制约。以儒家为代表、吸收诸子百家精华的中国文化,后来又吸收了佛教优秀文化,几者融合产生的先进文化,与这种文化指导下产生的相关政治制度,包括政教分离的世俗制度等等,使中国领先世界两千年。
   
   但是,中国社会,虽然儒家倡导民本主义,但在社会实际运行和矛盾中产生的,是中央集权的君主专制制度,这种专制制度,其实本质上仍然是君本制度,或者是扩大的君本制度即官本位制度,后来连儒家文化,也基本上成为糅合部分君本、民本内容的官本位文化。
   
   而西方,中世纪时是基督教(以天主教为代表)的宗教专制的神本文化,使中世纪成为黑暗的世纪。后来文艺复兴和启蒙运动,复兴古希腊的自由精神和民主制度,并学习中国的先进思想和制度,两者结合,否定神本文化,倡导人本文化,造成了近代西方自由民主的先进制度和文化,经过数百年,使西方超过了仍然停留于专制官本位文化的儒家文化、中央集权君主专制的政治制度、并且饱受落后民族入侵破坏的中国。
   
   不过,西方文化,后来人本文化仍然没有能够占统治地位。后来占统治地位的,是资本文化,以资为本,以经济为中心,不是人对资本和经济的统治,而是经济和资本对人的统治。马克思的文化,虽然表面上非常反对资本主义,但实际上,却是经济决定论,经济本位,并且还提升为人类永恒规律,是一种表面上非常激烈反对资本主义的资本文化,我们可以把它称为经本文化或者金本文化。邓小平当政以后,中共以经济为中心的文化,是一种非常庸俗的金本文化。
   
   学习西方先进文化和制度,与中国传统优秀文化的精华相结合,创造出新的领先于世界的先进文化,是我们的责任。我们在批判马克思主义基础上产生的哲学,意识科学,以及以人为本,以人和人的发展为中心的新人本主义的社会科学,就是这种努力的几个结果。新人本主义的人本文化,就是取代经本文化和其它文化的新的人本文化,未来取代以资为本的资本社会的,是人性化的人本社会。
   
                  ——2004-12-25日

此文于2018年08月26日做了修改
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