百家争鸣
[发表评论] [查看此文评论]    徐水良文集
[主页]->[百家争鸣]->[徐水良文集]->[穷困潦倒的中国异议人士]
徐水良文集
·全民起义和平反64
·奴才意识还是公民意识
·乔忠令先生被上海当局关押精神病院,请大家关注帮助
·关于乔忠令先生情况(来信摘录)
·中共精神病院的残酷黑幕
·开放杂志的结论完全错误
·评蒯大富的蒯十点
·台湾统独问题的几种策略选择和比较
·中共对付真民运真异议人士的一个策略
·和平革命和不流血暴力革命的必要条件
·近日再谈一神教问题
·关于同性婚姻和一神教信仰的讨论
·关于同性婚姻和一神教信仰(后半部分)
·驳草庵居士
·坚持本职还是不务正业
·再谈“一中两府两国号”和洪秀柱的“一中同表”
·胡安宁和他同学,究竟谁是中共特线?
·王林之类江湖骗子何以在中国红火
·关于革命问题再辩论(驳冯胜平等)
·司马逸:革命的形势与忽悠——驳冯胜平
·不赞成刘仲敬意见
·继续辩论革命问题
·揭露曾节明造假大陆国民党
·大陆国民党在十年前“成立”过一次
·不要相信特线假组织
·曾节明竟然顽强表现自己缺德、无耻和卑鄙
·关于宗教信仰和亲共势力入侵美国的一个评论
·简单评论北大教授强世功的极权专制反人类理论
·基督等一神教是共产主义鼻祖(一)
·基督等一神教是共产主义鼻祖(二)
·孙丰张三一言论革命文章三篇
·也说偶像
·天津爆炸评论
·草包特线草包公安的草包造假
·只有极端反动才反对和平演变和革命
·戏揭刘刚撒谎笑料
·论起义和革命部分文章合编一
·论起义和革命部分文章合编二
·论起义和革命部分文章合编三
·论起义和革命部分文章合编四
·论起义和革命部分文章合编五
·论起义和革命部分文章合编六
·论起义和革命部分文章合编七
·论起义和革命部分文章合编八
·论起义和革命部分文章合编九
·中国已处于静悄悄的经济危机当中
·对日本一些大学取消人文科系的评论
·今日再与告别革命派论战
·有神无神、信仰迷信、理性科学等问题再讨论
·毛泽东和中共勾结日寇的一些史料
·再评江湖骗术“特异功能”和伪科学“人体科学”
·再驳伪精英“反民粹”
·对《再驳伪精英反民粹》的一些补充
·为傅志彬呼吁并推荐阅读
·关于洗脑等问题的评论
·关于洗脑等问题的评论
·回答王希哲
·回答王希哲
·再谈公有化私有化
·驳杜导斌谬论
·驳左派谣言
·关于所有制概念
·对人民大学师生之争的看法和评论
·建议徐贲用“极权社会的奴民综合症”取代犬儒说辞
·美国右派的公有制实验并按语
·继续谈人民大学师生之争
·也谈一神教多神教(与张三一言商榷)
·笑曾家军胡安宁、曾节明
·共产主义既是贫困的结果又是继续贫困的原因
·又昏又蠢的胡话
·近日再谈宗教问题
·评《民国的最大错误,非基督教运动》
·蔡英文任内,中共有可能打台湾
·严防政教合一宗教势力破坏革命
·闲聊负能量、现代科学和古代骗术
·共产之后是共妻
·答陈卫珍女士等
·林岛:穷鬼合伙娶老婆是不够的,彻底打破一夫一妻制才行
·人类历史上最最可怕的极权专制反人类的做法
·张赞宁:付志彬无罪——付志彬非法经营案辩护词
·不赞成“人类历史进步在于暴力程度降低”简单化结论
·中国近现代史上的三次大屠杀
·孔奖、一神教、中医、共妻等问题再讨论
·继续批驳转移斗争大方向保护马列共产党的谬论
·警惕洪秀全白彦虎式的一神教危险
·一神教为什么衰落
·继续讨论暴力问题
·我对马习会的看法
·在什么情况下支持台独才是合理的?
·再谈一国两府两国号
·关于王炳章问题再驳曾节明
·与中共打交道就是与魔鬼打交道
·中共采用左右两翼夹攻反对派策略
·为曾节明和安徽公安合制假国民党穿帮出主意
·也谈政教合一概念
·再答神棍陈大骗子(上)
·再答神棍陈大骗子(下)
·再答神棍陈大骗子(上)
·再答神棍陈大骗子(下)
·徐水良声明
·邮件组讨论:当代世界的两大主要敌人
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
穷困潦倒的中国异议人士

   

徐水良


   

2004-2-18日


   

   
   自从七九民主墙中共采取“做窝养鱼,筑巢引鸟”的策略,主动组建民运窝点,控制民运,取得成功以后,中共在海内外,对民运和其它反对势力都采取这种策略,制敌先机,主动组建反对派,从而成功地把狭义民运民运圈等反对势力牢牢地控制在他们的掌中。使民运圈、使真正的异议人士处于极端艰难的困境之中。经济上的困境,就是这种艰难困境之一。
   
   中国国内和海外的异议人士,大多很穷。除了或明或暗投靠中共的人,或者本来就是中共的人,得到中共或明或暗照顾,此外还有在89民运大潮受到世界强力支持因而得益的极少数人,除了这两部分人以外,商业上成功的少。极少数生意曾经做得大的,为什么能做大,了解内情的人们心里有数。这些年来,不断有国内朋友希望得到海外经济上的支持。我从国内出来,非常清楚处于中共严厉打压下的国内人士经济上的困境,但是,海外的情况,也是非常地不妙。真正的异议人士,大都很穷,很难在经济上给国内多少帮助。
   
   异议人士穷,不是他们没有能力,平均说来,这些人的能力,要超过社会平均水平。只要中共不是有意打压,他们中不少人做生意,往往能成为富翁。但是,一当他们关心国是,批评中共,成为异议人士,他们就立刻面临一个强大的敌手,这就是中共及其掌握的国家机器。任何个人,都无法与强大的国家机器抗衡。
   
   如果你在国内,即使中共一个小行动,也足以使你经济上破产,失业。对中共在经济上的这种打压,笔者有很深的体会。1991年我刑满出狱,有许多同学朋友纷纷给我帮助。我老家的同学朋友在我出狱前就已经主动帮我筹备安排工作。我们厂供销处朋友也安排我到两个乡镇企业挂职,他们说这就足以保证生活无虞。同时准备将平常卖给别人的三废交给我,他们说仅仅废塑料桶一项,每月盈利五六千不成问题。厂里工人知道后都为供销处朋友做法叫好,说他们办了大好事。但事情刚开始安排,稍有眉目,公安部门及工厂党委书记却立刻出面,以政治原因阻止了。以后我到那里,公安跟到那里,什么事情都搅了。1995年公安局以我外出到家乡打工,处行政拘留15天。原来浙江体改委负责人是我在浙大的校友和朋友,很想调我去他们那里工作,但因公安国安压力,只好作罢。有一次我一个搞出版的同学收留我工作,而北京下令抓我,结果他被抄家,原来安排他在中共香港电视台担任高级职务的事情也被取消。跟踪到我家乡的公安向我家乡领导人解释,他们怕我赚了钱去支持民运。1974年我曾经完全义务帮助家乡办工厂,不久我因政治入狱,家乡工厂失去帮助,虽然没有亏本,但也没有办好。我们家乡人相信我的为人,以后每次回家,都有人来找我想我帮助办工厂,但处在这种政治条件下,我完全无能为力。
   
   一般的中国大陆人,到海外,人生地疏,要做生意,大致也只能背靠大陆,在大陆与所在国之间做生意。而异议人士不仅没有这个条件,不能与大陆做生意,而且必须面对大陆中共及其国家机器的强大敌手。即使纯粹做海外生意,也必须考虑中共地下势力的可能捣乱。你必须面对三重敌对力量:一是中共当局公开力量,包括其海外机构,二是中共在侨界的地下势力和亲共势力,包括大多数中文媒体和社团,三是异议圈中占据绝对优势的中共地下势力,必须面临这样的三重打压。我这里强调,即使在异议圈中,真正的异议人士也是被打压的。因此,你要作真正的异议人士,你就必须准备受穷,而且你必须耐得住外部和内部的攻击,打压,也要耐得住外部和内部封杀和冷落,耐得住寂寞和默默无闻。
   
   现在常常在网路文摘发表文章的孙丰先生,就是异议人士的一个例子。如果孙丰不从事民主事业,而是一心一意做生意,那他就会生活得很好,就会是一个富翁。早在民主墙时期,他们就销售青岛海产来支持自己的民刊《海浪花》和民主活动。81年被捕判刑,出狱后,办了个饭店,开得很好,在当局干扰下,仍然赚了不少钱。正当他生意蒸蒸日上时,89民运发生了,于是他就大笔捐款,奔走支持。结果再次被捕,被判刑11年。他出狱后,不甘在中共专制下被箝口沉寂,于是出走越南,到法国驻越大使馆寻求庇护,到巴黎定居,人生地疏,语言不通,生活穷困艰难,但仍然孜孜不倦,为民主事业奋斗,不停写文章,他的高产,让人震惊。这就是中国异议人士放弃优越生活甘愿受穷的例子。
   
   中国为民主事业奋斗的人们,没有自己的特殊利益。民主,就必须打破“打江山,坐江山”的旧观念,甘做铺路石。中国的民主人士,面临中国即将来临的无可避免的巨变,在处境极端艰难的情况下,只是希望以自己的无私奉献,为中华民族平稳地渡过这个巨变,减少损失作一点努力。如果可能,就争取以渐进平稳的方式渡过巨变;如果不可能,就争取巨变中减少一点无序和混乱。异议人士的力量很小,而且在道义上,也面临中共及其地下势力通过不断制造丑闻,不断抹黑。中共甚至预先寻找民运可能占据的阵地,预先搞一些小丑占领这些阵地,把这些阵地搞臭。相反,他们还不断为他们在地下势力中的某些势力造势。(近些年来,我们不断看他们演戏,大有收获。)但是中共仍然无法把中国真正的民主的异议人士完全抹黑,完全搞臭,完全压住,真正的民主的异议人士,仍然享有道义上的相当优势。终有一天,他们的努力会结出灿烂的民主之果。

此文于2018年08月24日做了修改
blog comments powered by Disqus

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场