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徐水良文集
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·曾节明竟然顽强表现自己缺德、无耻和卑鄙
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·简单评论北大教授强世功的极权专制反人类理论
·基督等一神教是共产主义鼻祖(一)
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·天津爆炸评论
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·戏揭刘刚撒谎笑料
·论起义和革命部分文章合编一
·论起义和革命部分文章合编二
·论起义和革命部分文章合编三
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·论起义和革命部分文章合编七
·论起义和革命部分文章合编八
·论起义和革命部分文章合编九
·中国已处于静悄悄的经济危机当中
·对日本一些大学取消人文科系的评论
·今日再与告别革命派论战
·有神无神、信仰迷信、理性科学等问题再讨论
·毛泽东和中共勾结日寇的一些史料
·再评江湖骗术“特异功能”和伪科学“人体科学”
·再驳伪精英“反民粹”
·对《再驳伪精英反民粹》的一些补充
·为傅志彬呼吁并推荐阅读
·关于洗脑等问题的评论
·关于洗脑等问题的评论
·回答王希哲
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·再谈公有化私有化
·驳杜导斌谬论
·驳左派谣言
·关于所有制概念
·对人民大学师生之争的看法和评论
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·美国右派的公有制实验并按语
·继续谈人民大学师生之争
·也谈一神教多神教(与张三一言商榷)
·笑曾家军胡安宁、曾节明
·共产主义既是贫困的结果又是继续贫困的原因
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·近日再谈宗教问题
·评《民国的最大错误,非基督教运动》
·蔡英文任内,中共有可能打台湾
·严防政教合一宗教势力破坏革命
·闲聊负能量、现代科学和古代骗术
·共产之后是共妻
·答陈卫珍女士等
·林岛:穷鬼合伙娶老婆是不够的,彻底打破一夫一妻制才行
·人类历史上最最可怕的极权专制反人类的做法
·张赞宁:付志彬无罪——付志彬非法经营案辩护词
·不赞成“人类历史进步在于暴力程度降低”简单化结论
·中国近现代史上的三次大屠杀
·孔奖、一神教、中医、共妻等问题再讨论
·继续批驳转移斗争大方向保护马列共产党的谬论
·警惕洪秀全白彦虎式的一神教危险
·一神教为什么衰落
·继续讨论暴力问题
·我对马习会的看法
·在什么情况下支持台独才是合理的?
·再谈一国两府两国号
·关于王炳章问题再驳曾节明
·与中共打交道就是与魔鬼打交道
·中共采用左右两翼夹攻反对派策略
·为曾节明和安徽公安合制假国民党穿帮出主意
·也谈政教合一概念
·再答神棍陈大骗子(上)
·再答神棍陈大骗子(下)
·再答神棍陈大骗子(上)
·再答神棍陈大骗子(下)
·徐水良声明
·邮件组讨论:当代世界的两大主要敌人
·有理想有信仰未必是好事
·巴黎恐袭评论:抛弃圣经可兰经原教旨主义
·ISIS到底要什么?解密伊斯兰国的末日圣战
·我对消弥宗教仇杀的看法
·曾节明陈尔晋等特线谎言一个又一个,什么都漫天造谣
·中共控制垄断民运的企图和小圈子策略
·反恐的治标和治本办法
·人权高于主权的又一例证
·讨论1:别书生气看待民阵内斗
·讨论2:中共引渡姜野飞董广平花了力气
·讨论3:狭义民运圈真实内幕确实让人震惊
·中共对付反对派的人海战术
·再驳希特勒超级粉丝曾节明
·东欧各国秘密警察的罪恶与结局
·中国特线民运的奇特现象
·简评新加坡国立大学东亚研究所所郑永年错误意见
·走向自由民主还是走向法西斯主义
·走向自由民主还是走向法西斯主义
·简评东海一枭的三本主义
·再答东海一枭
·再谈曾节明
·西方国家反恐问题上的几点失误
·坦率探讨恐怖主义和宗教问题
·为罗宇一辩并讲个趣事
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关于“以人和人的发展为中心,以人为本”

   

——孙丰《正义无国界》一文的按语


   
   
   [按]顺便作一个小纠正,文中说“以人和人的发展为中心,以人为本”,这话是马克思说的。这是误解。马克思没有说过这个话,马克思只是在共产党宣言中说过一句,代替资本主义社会的未来社会,每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。但这仅仅是马克思从他早年作为民主主义者带来的人文主义传统的残留。我对马克思的批判证明,马克思主义的理论是违背人本主义、人文主义精神的。马克思在创立以经济决定论为基础的理论马克思主义,并且完善以后,就逐步消除了人文主义和民主主义的残余。

   
   这句话其实是在下说的,讲的是新人本主义的核心精神,并且是批判马克思主义(及其经济唯物主义)的根本内容,是从根本上与马克思主义完全对立的,已经宣传十多年。刚才上网中文搜索这句话,也仅仅搜索到笔者的文章,没有搜索到其它文章。我没有看到温家宝的讲话,如果他确实在开头说了社会应“以人和人的发展为中心,以人为本”。那么,应该肯定,这是他的一个大进步,大概也是温家宝此次美国之行的开明表现之一。中国的理论工作者,尤其是体制内的理论工作者,应该据此大做文章,大加发挥,借以冲破马克思主义和官方教条思想的罗网。(体制内理论工作者的策略,与我们公开的反对派不同,我们的主要任务,是反对专制,批评和监督中共当局,包括“挑刺”,而不是借题发挥,或者肯定鼓励。)
   
               ——徐水良2003-12-15日

此文于2018年08月22日做了修改
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