百家争鸣
[发表评论] [查看此文评论]    新文明论坛
[主页]->[百家争鸣]->[新文明论坛]->[牟传珩:(2)后对抗时代社会透视之二]
新文明论坛
·牟传珩:经济全球化必将导致政治世界化
·牟传珩:新文明圆和思想之诞生
·牟传珩:中国加工了多少“政治敌人──“对抗意识形态”与“和谐社会”有多远
·牟传珩:政治改革应“城市包围农村”——创立“政治特区”之我见
·牟传珩:对抗时代的黑色文明
·牟传珩:问题与对抗
·牟传珩:“世界是个圆的整体”
·牟传珩:新文明圆和原理
·牟传珩:新文明社会变革的策源地
·牟传珩:怎样从哲学本体論意义上理解圆和新学说—— 对法国国际广播电台记者雅克采访的续答
·牟传珩:柏林墙倒塌下的反思(引语)
·牟传珩:柏林墙倒塌下的反思(—)民德部长会议的一个划时代决定
·牟传珩:柏林墙倒塌下的反思(2)
·牟传珩:柏林墙倒塌下的反思(3)
·牟传珩:柏林墙倒塌下的反思之四
·牟传珩:冷战结局的新解读
·牟传珩:问中国汕尾血案——是谁击落鸿燕
·牟传珩:对抗是旧文明国际秩序的主题之一
·牟传珩:对抗是旧文明国际秩序的主题之二
·牟传珩:对抗是旧文明国际秩序的主题
·牟传珩:对抗是旧文明国际秩序的主题之四
·牟传珩:旧文明时代的对抗哲学及其实践引言
·牟传珩:旧文明时代的对抗哲学及其实践之一
·牟传珩:旧文明时代的对抗哲学及其实践之二
·牟传珩:旧文明时代的对抗哲学及其实践之三
·牟传珩:旧文明时代的对抗哲学及其实践之四
·牟传珩:旧文明时代的对抗哲学及其实践之五
·牟传珩:旧文明时代的对抗哲学及其实践之六
·牟传珩:后对抗时代社会透视引言
·牟传珩:后对抗时代社会透视之一
·牟传珩:(2)后对抗时代社会透视之二
·牟传珩:(2)后对抗时代社会透视之二
·牟传珩:(3)后对抗时代社会透视之三
·牟传珩:(4)后对抗时代社会透视之四
·牟传珩:(5)后对抗时代社会透视之五
·牟传珩:(6)后对抗时代社会透视之六
·牟传珩:(6)后对抗时代社会透视之六
·牟传珩:后对抗时代的国际格局引言
·牟传珩:(1)后对抗时代的国际格局之一
·牟传珩:(1)后对抗时代的国际格局之一
·牟传珩:(2)后对抗时代的大国政治之二
·牟传珩:(3)后对抗时代的国际格局之三
·牟传珩:(4)后对抗时代的大国政治之四
·牟传珩:(5)后对抗时代的大国政治之五
·牟传珩:(6)后对抗时代的大国政治之六
·牟传珩:(7)后对抗时代的大国政治之七
·山东“不结社之友”悼王鲁先生/牟传珩等
·牟传珩:(1)后对抗时代世界纷争之一
· 牟传珩:(2)后对抗时代世界纷争之二
·牟传珩(3)后对抗时代世界纷争之三
·牟传珩:(4)后对抗时代世界纷争之四
·牟传珩:(5)后对抗时代世界纷争之五
· 牟传珩(6)后对抗时代世界纷争之六
·牟传珩:后对抗时代的联合国改革(引言)
·牟传珩:(1)后对抗时代的联合国改革之一
·牟传珩:(3)后对抗时代的联合国改革之三
·牟传珩:(4)后对抗时代的联合国改革之四
·牟传珩:(5)后对抗时代的联合国改革之五
·牟传珩:(6)后对抗时代的联合国改革之六
·牟传珩:(7)后对抗时代的联合国改革之七
·牟传珩:建立补充和制约联合国机制的有效组织
·牟传珩:(8)后对抗时代的联合国改革之八
·牟传珩:走向21世纪中国“异端审判庭”——法庭辩论纪实
·牟传珩:人类价值观的世纪之争—— 后共产中国制度建构必将陷于自由主义与共和主义之争
·牟传珩:人权的世纪 ——写在中国汕尾血案与国际人权日
·牟传珩:人生一战——初到青岛
·牟传珩:我不会结束
·牟传珩:翅膀的归宿只能是蓝色的天空
·牟传珩:是谁撕裂了意识形态围堵——“民主墙”语话横扫中国主流媒体
·牟传珩:胡景涛何时三鞠躬? ——《中国青年报》走出胡耀邦的脚印
·牟传珩:走出大墙—我在监狱最后的日子里/
·牟传珩:坦克履带下的反思—— 秩序与变革
·牟传珩 构建“自由人社会”的必由之路──中国体制内学术研讨会新动向
·牟传珩:后对抗时代中国十大隐患
·牟传珩:寻找慧真法师
·牟传珩:中共三代外交探索
·牟传珩 :对温家宝先生“推进民主,需要时间”的异议
·牟传珩:中国是个法制国家吗——从牟传珩、燕鹏政治冤狱看大陆司法现状有多荒唐
·牟传珩: 狱中反思奴态文化
·牟传珩:长诗三歌
·牟传珩:“只有搞民主才不会乱”-- 且看60年前中共怎么说
·牟传珩:(1)喋血在新文明的起跑线上——一套百万字学术著作被封杀内幕
·牟传珩:(2)喋血在新文明的起跑线上(二)
·牟传珩:(3)喋血在新文明的起跑线上(三)
·牟传珩:国民党何以赢得台湾民意?──解读“泛绿”败选的原因
·牟传珩:难忘杨建利
·牟传珩:中国政治落后是所有华人的公耻
·牟传珩:中共三代政治哲学探索之一
·牟传珩:中共三代统治哲学探索之二
·牟传珩:中共三代统治哲学探索之三
·牟传珩:中共三代政治哲学探索之四
·牟传珩:后对抗时代中国十大变势
·牟传珩:后对抗时代中国社会结构变迁——各利益阶层对社会变革的态度
·牟传珩:中国左派新动向及其世界性渊源
·牟传珩:中共宣传部门的另一种角色——直接参与迫害异见人士
·牟传珩:阿扁“终统”将军中共——大陆对台举措两难
·牟传珩:在风浪中逆水行舟——难狱回忆录
·牟传珩:对中国“人大”制度的诘难─山东有线电视《新闻点评》观感
·牟传珩:高智晟注定要走上“政治异议”的道路
·牟传珩:我捍卫人的本性——回忆山东省高级法院提审
·牟传珩: 迟到的终审判决——“奋笔依然守良知”
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
牟传珩:(2)后对抗时代社会透视之二

二、后对抗时代的三大矛盾

   当今时代全球性两大阵营冲突与社会性全面分裂与对抗虽已消解,但贫富冲突、分合冲突与文化冲突相对凸现,构成了后对抗时代影响社会发展的基本矛盾。

   一是贫富冲突:技术转让不是医治贫穷人的唯一药方

   所谓贫富冲突,包括两个方面的内容:一种是由世界上富国与穷国之间导致的南北经济利益冲突;一种是国内贫富两极分化所导致的内部利益冲突。这两个问题其实是一种冲突的两个方面,都是人类进入分裂时代,以贫富对抗为基础的社会现实。这种冲突,反映着社会上的不平等竞争和分配不公,是人类发展道路上最难解决的难题,即使当今社会最发达的国家也未能解决这一问题。曾轰动一时的美国洛杉矶暴力冲突,从本质上看就是一种贫富冲突。法国总统密特朗在对新闻媒介的一次谈话中说:美国正在为里根和布什统治下的贫富利益不均付出越来越大的代价。贫富冲突不仅是国家内部动荡不安、斗争不息的原因,也是造成国际纠纷,威胁世界和平与安定的原因。

   当今世界有10亿穷人,仅欧洲就有4000多万,而发达国家与发展中国家间的南北差距也并没伴随冷战的结束有所缓和。目前,尽管一些发展中的国家在经济上已开始复苏,如中国、越南等,但分配不公,腐败日甚。第三世界国家的负债问题和两种世界的技术与原料不等价交换等问题,仍然是发展中国家对发达国家不满和不积极回应西方国家对自我节制、和平与稳定呼吁的原因。

   我们面对一种世界上25%的富国和30%的穷国的两极分化,如何能使他们站在同一起跑线上和平相处呢?

   据埃菲社华盛顿2000年2月10日电:“争取人人都有面包”组织发表一份研究报告指出,全世界有8亿多人在挨饿,在世界60亿人口中,每5个人就有1个人生活在极端贫困中;12亿人依靠每天不足1美元艰难地维持生活。

   卡恩曾在《世界经济的发展》一书中写到:“减缓或者消灭绝对贫穷虽然是比缩小相对贫困更加紧迫的任务。保持甚至加大差距,也许是实现这一任务的最佳途径”。这从纯粹自然竞争的意义上看也许是不无道理的,但人类所进行的是社会竞争,特别是国家间的竞争就更具特殊意义了。卡恩借加大差距、消除贫穷的构想,不可避免的会导致加剧矛盾、对抗和不合作,最终将在经济上产生破坏性的作用。

   1976年,以诺贝尔奖金获得者、荷兰经济学家让. 廷伯根为首的21名专家,撰写了一份“R•I•O”报告即著名的《重建国际和平新秩序》模式中的一些观点,至今看来仍是很切中时弊的。该报告认为:当今国际制度不平等在本质上产生了两个世界以及它们之间不断扩大的差距。一个是富人世界,另一个是穷人世界,贫困这个帷幕把两个世界从物质和哲学观点上分隔开。一个是受良好教育的世界,另一个是大部分文盲的世界;一个是工业和城市的世界,另一个是以农业和乡村为主的世界;一个在追求消费的世界,另一个却在为生存而斗争。在富人的世界中,关心的是生活质量;在穷人的世界中,生活本身正在受疾病、饥饿和营养不良的威胁;在富人的世界中,关心的是如何保护不能再生的资源,研究保持世界处于一种静止状态的方式;在穷人的世界中,引起注意的不是资源枯竭的危险,而是资源的开发和分配如何有利于整个人类,而不是仅仅为若干特权国家所独享。富人的世界为污染活动对维持生命系统的影响而担忧,而穷人的世界却为贫困这个污染剂而发愁。因为他们的问题不是由于过分发达和技术进步造成的,而是由于不发达和缺乏技术造成的,是由于对自然现象不能驾驭造成的。

   但是,在我看来,发展国家的贫困决不简单到缺乏技术上的进步,也不应把希望完全建立在发达国家的恩赐上,而最关键的还取决于贫困国家自身的变化,取决于思想上的进步,政治制度上的进步。

   技术转让不是医治贫穷的唯一良药。依靠自己,从精神上首先解放自己,最大限度地焕发起人的自由精神和民族创造性,才是根本的强国富民之道。如此同时,也要在制度上设计以“人文关怀”为出发点,保障社会公正的规则,以尽力弥合穷人与富人、发达国家与发展国家的之间的鸿沟。

   二是分合冲突:后对抗时代的开场白

   后对抗时代东西两大阵营相互融合,两极矛盾随之让位于另一种冲突——分与合的冲突。这种冲突异军突起,取代了两个阵营的矛盾,表现为合作与分裂两种势力、两种倾向的对抗,成为后对抗时代的开场白。

   当今世界一方面是东西德统一,南北朝和谈,台海两岸沟通,思想、文化交流与汇合,贸易关系日趋紧密,世界性的通信、交通、技术的不断发展,商品、资本流通的交融以及跨国经济组织、集体安全组织等各种国际共同体的增多,正以一种强大的凝聚力在扭结世界走向同化、合作和一体;但世界的另一方面却是地区壁垒,民族%D

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场