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王力雄作品选编
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《递进民主制》
·递进民主制概述
·《递进民主制规则》(草案)
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·为何要对“层块”规模进行限制
·递进民主制的“层块”不对等
·递进民主制“层块”不对等的合理面
·递进民主制公民的多重参与
·履行公务的职能人员不实行递进民主
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·递进民主制变一维分权为多维分权
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·递进民主制怎样成为“矢量型求和结构”
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其它
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·如何真正实现主权在民——答冼岩、海壁(上)
·任免权不应该定期行使——答冼岩、海壁(中)
·除非贿赂了全体人民——答冼岩、海壁(下)
·从嬉皮士到反抗者
·如何以非暴力结束专制政权(一)
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·个人意志应该表达为矢量
·西方民主制无法成为“矢量型求和结构”
·个人意志如何进行矢量求和
·矢量求和需要“和载体”
·矢量求和的关键是体现少数
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·对政党政治釜底抽薪
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·中共如何一揽子免去所有历史责任
·主动转型能让中共高层掌权时间更长
·高层改革者如何摆脱官僚集团制约
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·选举的“超经验范围”
·代议制民主解决不了规模问题
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·西方民主制中的直接民主
·西方民主制的重大缺陷
·大规模民主中的公众局限
·大规模社会是专制制度得以形成的基础
·西方民主制如何解决规模难题
·“小是美好的”
·人民在经验范围外没有智慧
·要把决策者与人民之间隔开层次
·防止“个人”变成“群众人”
·选举结果不应该只取决票数
·什么样的民主能避免对台湾动武
·如何判断警察行为得当与否
·一种“嵌套式”的自治形式
·迄今的自治和联邦皆为徒有虚名
·什么样的联邦能把平面自治变成立体自治
·成立世界政府需具备的前提
·民主转型是民族冲突的催化剂
·民族主义是精英操纵的结果
·多民族混居状态下如何保持民族特性
·让少数民族失去独立动力
·是否可以把西藏扩大一倍
·从嬉皮士到反抗者
·西藏在中国之内的“合纵连横”
·如何防止西藏民主受神权操控
·最适合西藏的选举方法
·新疆独立是新疆继续分裂的开始
·维吾尔族没有能力控制新疆全境
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·被滥用的称呼——“委员会”
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防止“个人”变成“群众人”

   前面列举过的递进民主制之理性,诸如在对内自治的同时能与外部的旧秩序保持合作;避免群众在转型期的偏激行为;可以防止民族冲突与分裂等。其中能与旧秩序保持合作,是递进民主制实现社会平稳转型的关键,那么上述理性究竟只是主观的期望与想象,还是递进民主制的内在机制所导致的必然?

   大规模民主是无法产生这种理性的。可以想象,由一个乡镇的所有百姓直接选举乡长,进行衡量的标准往往不是“能够怎样”,而是“应该怎样”。以税收为例,一旦一个乡镇实行了民主,既然过去苛捐杂税害苦了百姓,就应该免除。在这方面,不能指望百姓们可以合理地判断适度的税收标准。人的自利性总是希望付出的越少越好。于是许诺拒绝交税的竞选者就可能获得多数拥护,而企图说服百姓保持理性继续交税的竞选者则会不受欢迎。这只是一个税收之例,我之所以把大规模民主视为“刚性结构”,就是因为其在各方面都会与旧体制发生冲突和决裂,所以不可能在同是“刚性结构”的专制社会之内实现平顺转型。

   递进民主制不会出现这种情况。还是以交税为例。递进民主制的乡长是由村委会主任选举的,村主任比百姓有更理性的思维、更宽阔的视野以及更善妥协。所处的位置使他们清楚,如果不交税的话,就无法取得当局对本乡自治的容忍。而当局若以镇压扼杀了本乡的递进民主,迫使回到原本的统治状态,那时税还是不能不交,本乡自治却会葬送。而若在本乡保持住自治,至少可以先在本乡之内减少收费。乡级事务是由村主任组成的管理委员会说了算,通过裁撤工作人员,遏止腐败,杜绝渎职,降低本乡管理的成本,能够相当程度地减少本乡农民负担。对目前中国而言,农民负担中乡级占的比例往往是大头。能够先把乡级收费压缩下来,对农民已是很好的事。何况,税费不应全被认为无理。如果政权的管理功能因为缺少税收而降低,对下属民众照样会造成损害。因此必要的交税不能没有。

   把一个乡的百姓放在一起(乡级直选就是这样的场合),会形成一种趋于极端的“广场”。民众情绪可能相互触发地合成总体的发作。而如果让百姓留在各自的经验范围(递进民主是这样的状况),每个人则会理智得多,也听得进劝说,通情达理。这种“个人”与“群众人”之间的巨大反差,是我们在生活中毫不陌生的。递进民主制就是要把人始终放在“个人”的位置,而防止其变成“群众人”。

   税收问题只是一个简单例子,类似的情况还可以举出很多。如在西方民主制条件下,没有办法避免大陆对企图独立的台湾动武,递进民主制却能做到;递进民主制对民族冲突与分裂的避免,道理也是相似的。

   

   王力雄系列政论随笔:《递进民主—中国的第三条政治道路》第二篇 递进民主制第四章 递进民主制的优越第一节 “理性的逐层提炼”与“隔层保护” (之三)

   

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