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王力雄作品选编
·履行公务的职能人员不实行递进民主
·递进民主制不实行三权分立
·递进民主制变一维分权为多维分权
·递进民主制的递进立法
·递进民主制下司法独立的界限及保障
·递进民主制的选举认定和法律审察
·以“递进民主”为中国政治转型的手段
·递进民主制怎样成为“矢量型求和结构”
·中共为实行递进民主制所做的准备
·递进民主制与社会主义
·递进民主制保证民主立足于“经验范围”
·结语:请上帝发笑
其它
·答海壁——关键在于社会权力是公有还是私有
·如何真正实现主权在民——答冼岩、海壁(上)
·任免权不应该定期行使——答冼岩、海壁(中)
·除非贿赂了全体人民——答冼岩、海壁(下)
·从嬉皮士到反抗者
·如何以非暴力结束专制政权(一)
·如何以非暴力结束专制政权(二)
·如何以非暴力结束专制政权(三)
·如何以非暴力结束专制政权(四)
·个人意志应该表达为矢量
·西方民主制无法成为“矢量型求和结构”
·个人意志如何进行矢量求和
·矢量求和需要“和载体”
·矢量求和的关键是体现少数
·为中共主动政改创造条件
·让大坝的每块砖上都有闸门
·对政党政治釜底抽薪
·中共的涅槃
·中共如何一揽子免去所有历史责任
·主动转型能让中共高层掌权时间更长
·高层改革者如何摆脱官僚集团制约
·找到“大是非”,占据制高点
·规模是民主最大的难题
·选举的“超经验范围”
·代议制民主解决不了规模问题
·“代表”与被代表者的差别
·西方民主制中的直接民主
·西方民主制的重大缺陷
·大规模民主中的公众局限
·大规模社会是专制制度得以形成的基础
·西方民主制如何解决规模难题
·“小是美好的”
·人民在经验范围外没有智慧
·要把决策者与人民之间隔开层次
·防止“个人”变成“群众人”
·选举结果不应该只取决票数
·什么样的民主能避免对台湾动武
·如何判断警察行为得当与否
·一种“嵌套式”的自治形式
·迄今的自治和联邦皆为徒有虚名
·什么样的联邦能把平面自治变成立体自治
·成立世界政府需具备的前提
·民主转型是民族冲突的催化剂
·民族主义是精英操纵的结果
·多民族混居状态下如何保持民族特性
·让少数民族失去独立动力
·是否可以把西藏扩大一倍
·从嬉皮士到反抗者
·西藏在中国之内的“合纵连横”
·如何防止西藏民主受神权操控
·最适合西藏的选举方法
·新疆独立是新疆继续分裂的开始
·维吾尔族没有能力控制新疆全境
·新疆未来的出路
·被滥用的称呼——“委员会”
·全国人民代表大会为何只能由寡头把持
·代议制难以实现人民监督
·能够包容全体社会成员的委员会
·中国人大制度的虚假性
·当人民成为权力任免的源头
·民意何以实现"自组织"
·官场上的多米诺
·关于鸡蛋汤的汤的汤的汤的汤
·除非贿赂了全体人民
·美国的军队会政变吗?
·把社会直接建立于人性之私
·海壁:为什么《递进民主制》得不到广泛重视──向王力雄先生提个建议
·如何抓住“一天等于二十年”的历史时机——兼谢海壁先生
·如果89天安门实行另一种民主
·人类需要一辆自动车
·盘点中共政权的资源
·代议制难以实现人民监督
·西方民主制只能“剧变”
·如何解决村民自治的最大障碍
·对中共建立的管理系统去党化
·胡平、王力雄分析中共“六四困境”
·肢解官僚机器
·中国村庄是否要物业公司管理
·处于困境的国有企业职工自救
·传统组织形式的NGO之危机
·在NGO中应用递进民主制
·关于NGO应用递进民主制的一些问题
·乡村宗族的黑帮化
·如何消解宗族势力
·反制村霸需用民主的暴力
·西藏面对的两种帝国主义——透视唯色事件
·赵紫阳的等待
·新疆追记
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中共的涅槃

   我相信很多中共人士都能看出历史潮流无法抗拒,只进行经济改革而政治不改的做法,如同两脚各踩向不同方向航行的两条船,最终一定会落入水中。那时不但中共会垮,还会给中国社会带来前所未有的灾难。中共因此必将成为历史千古罪人。而中共若能主动进行政治变革,则既能避免中国社会的灾难,同时可以洗刷以往之罪,接续以往之功,成为人类有史以来最大的自我转变者。

   看出这一点不难,难的是选择什么途径进行变革。中共对此一直找不到方向。当今世界在专制体制之外只有西方民主制,而中共从来把西方民主视为敌对,要其采纳西方民主制,无异于其承认彻底失败,向毕生敌人投降。这无论在感情上还是脸面上,都不能被中共接受。同时,承认失败等于承认以往所作皆是错误甚至犯罪,从而要从道义和法律上对其造成的灾难、死亡和冤案承担责任,遭受追究与清算。

   我举过这样的例子:八九天安门运动被广泛视为是体现西方民主理念的一次运动(虽然事实可能并非如此),因此解决“六四”问题已成为公认的中国政治改革试金石。只要政治改革走西方民主制的道路,“六四”就是首先要跨越的门槛。然而一旦给“六四”平反,中共就会丧失主动权。因为“六四”的旗帜不是在中共手中,而是在“六四”被镇压者手中。“天安门一代”、“天安门母亲”、异议人士、持不同政见者、海外民运等,都将随“六四”平反进入舞台中心。对于西方民主制,他们才是“正宗”。民主世界的舆论会支持他们。他们有天然更高的道德位置,对政改的要求也永远会比中共步伐更快。因此不管中共怎么做,展现的形象也只能是跟在他们后面亦步亦趋,被衬托出虚伪、僵化,以及凸现历史的累累欠债。中共推行政改将不但无功,反倒只能加速灭亡。

   所以,盼望中共按照西方民主制进行政治改革是一种幻想。中共与西方民主制之间没有共存可能,也没有转换的逻辑,只有你死我活、谁胜谁负的关系。中共不会因为主动实行西方民主制就可以如鱼得水,成为赢家。西方民主制即使不反过来审判中共,也一定会将其遗弃。这是两种制度已经定型的历史关系决定的。这种“胜负定局”决定了中共不会按西方民主制的方式进行政治改革。

   中共现在应对其找不到政治改革方向的办法就是把政治改革尽量往后拖,同时消灭一切“不稳定因素”,明天会怎样则不去想。但是统治一个大型国家,除了靠强力还得有“说法”,以对民众进行说服,并为自身行为提供依据和进行解释。在原本的共产主义意识形态破产以后,中共再没有能和西方民主制匹敌的理论,在西方民主制面前总是理亏词穷,处于下风,唯有使用“中国特色”一类的遁词,顶多是强调技术层面的“条件不成熟”等,而在大是大非上始终被西方主导。这一方面造成西式民主因素在中国有隙可乘,总是可以利用中共对民主的抽象肯定来突破其在实际上的否定。另一方面中共又不允许西式民主在中国发展,动辄镇压,因而显出自我否定,言行不一,扮演反动角色,为世人和国际社会所指。这两方面互动循环,越来越成为中共难摆脱的困境。

   在西方民主制取得压倒优势的当今世界,中共要么最终被西方民主制埋葬(迟早之事),要么只能去找一条摆脱“胜负定局”的新路,进行有别于西方民主制的政治改革。递进民主制提供了这种可能,其既能实现西方民主制包含的民主理念,同时又能超越西方民主制,在大是大非上有更多说服力,或至少是自成体系,可以与西方民主制并驾齐驱。只要开始递进民主制的进程,西方民主斗士就将没有口实再对中共讨伐,西方社会则会好奇地观察中共的试验,中共的外部环境将因此得到改善。其搞个村级选举都得到众多好评,全面推行递进民主制的效果可想而知。

   在对内方面,让政治改革跳出西方民主制轨道,以递进民主的方式进行政治改革,就等于闪开了原本集结于中共对面的政治反对联盟。国内政治反对派基本是被西式民主理念整合在一起,并以西式民主手段为武器。政治改革走西式民主之路,正好提供给他们崛起膨胀的空间。中共与他们在西方民主舞台上交手竞争,肯定得被他们比下去。而政治改革若是采取递进民主制,则是换了一个舞台,把西式民主的舞台晾在一边,从而让中共避免与西式民主派直接交手。反对派找不到打击中共的有效发力点,中共就可以如愿以偿地占据舞台中心,充当改革主角,控制主动权。民众对政治改革并无特定主见,只要中共开始变革之举,就会使民众产生希望,就会有等待结果的耐心。失控因素因此而减少,稳定因素则会因此而增加。

   递进民主制将使中国政治跳出“胜负定局”,既然中共与西式民主已无需进行交手,何来胜负之分?在递进民主制中,所有参与者都是从头开始,起点相同,不携带历史遗留的因素,不再用传统的评判标准,因此递进民主制将是既无胜者也无败者的一次社会变革。

   “六四”是迟早必须解决的问题,但是不以西式民主进行政治改革,“六四”不会成为首当其冲的问题,甚至可以留待递进民主制全面实行后由新政权解决。

   无疑,当递进民主制延伸到国家最高层的时刻,中共也就失去权力,并如其他政党一样从此失去存在意义。但那不能说是中共的失败,而是其主动选择,是其开创的历史新篇章。通过消灭自身消灭所有政党,使中国从此进入无党社会,可以算中共的一种涅槃。

   王力雄系列政论随笔:《递进民主—中国的第三条政治道路》第四篇 递进民主制与中共的“柳暗花明” (之四)

   

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