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孙文广文集
·《狱中上书》哲学、继承、分工
·《狱中上书》文艺政策及理论
·《狱中上书》监狱见闻及改革意见
·《狱中上书》后记
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《百年祸国》2004年香港夏菲尔出版社出版
·《百年祸国》序
·《百年祸国》不跟毛泽东学
·《百年祸国》从国际共运看毛泽东
·《百年祸国》毛泽东祸国殃民
·《百年祸国》评价毛泽东
·《百年祸国》评论江泽民
·《百年祸国》建议修宪促江泽民下台
·《百年祸国》六四正名追江泽民责任
·《百年祸国》声援刘荻(不锈钢老鼠)
·《百年祸国》声援杜导斌蒋、彦永
·《百年祸国》香港:大陆的明灯
·《百年祸国》编年目录
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《呼唤自由》2006年香港夏菲尔出版社出版
·《呼唤自由》前言
·《呼唤自由》分类目录
·《呼唤自由》关于自由化
·《呼唤自由》生育自由、国策之灾
·《呼唤自由》争生育自由赞超生游击队
·《呼唤自由》残害生命“一胎化”
·《呼唤自由》国策上书 给温家宝——九评一胎化
·《呼唤自由》国策之灾一胎化
·《呼唤自由》信仰自由与法轮功 等待审判的江泽民
·《呼唤自由》悼念六四
·《呼唤自由》表达自由、新闻自由
·《呼唤自由》上访、请愿、示威
·《呼唤自由》学习港台
·《呼唤自由》文艺自由
·《呼唤自由》其他
·《呼唤自由》悼念赵紫阳
·《呼唤自由》促江泽民辞职
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*孙文广文章*
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2001年文章
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·我戴着镣铐狱中写上书10800
2002年文章
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·我戴着镣铐狱中写上书2002/10/11
·陆铿:狱中上书,冒险犯难 用心批毛,感人心田――读孙文广教授大著2002/10/11
·山东大学教授二十年前狱中吁党内民主(注)
·上书江泽民,莫作“太上皇”20400
·于宗先院士:读“狱中上书”20401
·“六四”看看天安门广场20521
·张玉法院士作序20625
·孙文广教授「狱中上书」20628
·基本人权理应入宪21213
·声援你 刘荻 可爱的不锈钢小老鼠21214
·给胡锦涛的信:修改宪法 启动政治改革21219
·不锈钢叔叔为狱中刘荻贺年21231
·必须停止干扰国际对华广播——读美国之音社论有感 2002/12/04
·中共“伟大光荣正确”辨析 2002/11/19
·基本人权理应入宪——读“十大人权应入宪”有感2002/12/13
·必须查究违宪封闭电子信箱事件 2002年11月27日
·不锈钢叔叔为狱中刘荻贺年——声援刘荻之二2002-12-14
·孙文广给胡锦涛的信:修改宪法 启动政治改革2002-12-19
·投票 权利意识及不合作行动――观察基层人大代表选举有感2002.1.11
·中国民主化与“党内民主”--兼与胡平先生商榷(系列之三)2002年10月29日
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2003年文章
·投票 权利意识及不合作行动30111
·合肥学生示威合法 有理 有节30113
·呼唤自由的女大学生30118
·应该放小“老鼠”回家过年30128
·理直气壮为狱中大学生鸣冤30207
·军队应由国家主席统率 30226
·修改宪法应是两会大事30228
·建议国家军委主席实行差额选举30304
·请两会关注狱中大学生刘荻30308
·请公布两会选举得票率30314
·1948年中国的一次差额竞争选举30316
·人大不赞成票抵制江泽民30325
·反战者成了萨达姆的希望30331
·毛泽东的三个世界和萨达姆政权30410
·两国归俘 两重天30415
·非典肺炎与新闻自由30421
·“非典”蔓延与江泽民的责任30424
·论反对胜利者的自由30502
·江泽民不该忘了身份30506
· 六四正名,追江泽民责任30507
·再读《风雨苍黄五十年》30512
·自由平等博爱为何遭删30521
·一部难得的好戏30524
·年年“六四”今又“六四”30530
·论示威自由权利30603
·为何不出毛泽东全集?30626
·吴敬琏、蒋彦永与“非典”30702
·伟哉 香港人30705
·“23条立法”延期是港人大胜利30707
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国共内战溯源——四评消灭私有制

   

   过去讨论国共内战,在海峡两岸看法有很大的差别。大陆宣传的几乎全是蒋介石发动内战,举出的事例很多,台湾方面则提出了不少相反的看法。

   国共内战事过50年之后,我们对这个历史事件应冷静、理性、实事求是的来讨论,应该从大历史的角度进行考察。

   **消灭私有制与国内战争**

   很多建立了“无产阶级专政”的国家,都曾经历国内战争,如原苏俄、中国、越南、柬埔寨、古巴等等。 产生这些国内战争的根本原因是什么?

   这个问题对如何评价一些历史人物,如何认识近代史,从而决定其国家的走向,都有着非常重要的意义。

   按照《共产党宣言》的理论,要在全世界推行消灭私有制、消灭“剥削阶级”的“革命”。因为有产者不会自动放弃自己的业产,因而这种“革命”只能靠发动无产者、国内战争,来夺取政权,消灭私有制。

   这样就有了1917年列宁斯大林的领导的暴力 “十月革命”。就有了苏俄的国内战争。

   按照毛泽东的话说:俄国的十月革命一声炮响,带来了中国的革命。中国的国共内战,和俄国的国内战争十分相似。一方是共产党领导自称是代表农民的“红军”,另一方是被指称代表“地主”的蒋介石领导的“国军”。

   **中国的国共内战**

   中国的国共内战,分为二个阶段,第一个阶段是在十年“土地革命”(1927-1937)时的战争。当时掠夺地主的土地等资产,分发给农村的无产者并补充“红军”的经费。

   在十年“土地革命”中,按照苏联模式在农村建立了“苏维埃”政权(名子照搬苏俄,直译为工人、士兵代表大会)。

   抗日战争结束(1945年)后不久,当时共产党已占领大片国土。毛泽东就在“解放区”开展没收地主土地资财的“土改”,为第二次国共内战做准备。双方都在抢夺接受日军的占地和武装,互相之间战斗不断。国共双方也有谈判,但最后破裂从而开始了第二次为期三年的国共内战(1946年——1949年)。

   **国内战争的根本原因**

   爆发国共战争的重要原因,是毛泽东不愿意放弃“消灭私有制”的意识形态和暴力土改,另一个原因是,毛泽东领导的共产党不愿放弃军权,交出武装,即不愿放弃军事割据。

   孙中山创建中华民国,在1912年制定的“临时约法”中,即规定了要保护国民的私有财产和经营权。

   以后在蒋介石治下,历次修改宪法,保护国民财产权,都有明文规定。

   当时代表中央政府的蒋介石,从维护国民政府的法制、法统出发,要保护国民的私有财产权,要保护资产经营者的私有财产(包括保护“资本家”“地主”的私有财产)。

   他们把毛泽东领导的农民暴动,暴力土改,没收私人的土地资产视为掠夺、侵权行为。

   毛泽东给蒋介石加上的“罪名”是代表“地主阶级”“买卖资产阶级”。

   这是毛泽东和蒋介石最根本的分歧。

   毛泽东认为“地主”是“剥削阶级”,是敌人,应该打倒在地,再踏上一脚,使他们成为“贱民”。

   而蒋介石则认为“地主”也是国民的一部分,应该享受公民权,财产权。其财产应该受到保护。

   毛泽东早年制定“土地法”,主要内容是没收地主土地。毛泽东建国后,历届宪法,迄今(2003年)为止都没有保护私有财产的规定。相反倒是有消灭剥削制度的内容。

   毛泽东所建立的国家是一个要消灭私有制的国家。毛泽东主张武装割据、武装斗争。

   蒋介石则要求毛泽东放弃军权,实现军队国家化,国家要实现统一。

   八年抗日战争后,中国出现了的三年国共内战。 追溯国共内战起由,可以看到,根本原因:是毛泽东要在中国建立的“消灭私有制”为目标的“专政”国家,是毛泽东确立的“武装斗争”,夺取政权的路线。是毛泽东采取武装割据,农村包围城市的战略。

   **二次大战后国际上的两条道路**

   经过八年的抗战,中国已是千疮百孔,国力,民力资源接近枯竭,全国民众渴望和平,当时很多国家都力促中国实现和平,美国政府当时主张在中国组织联合政府,实行多党制,实行民主选举,为此甚至不惜以减少美援向蒋介石施压。

   斯大林也表示希望国共之争最好是和平解决,甚至最后斯大林都有以长江为界,国共划江而治的想法。

   当然美苏各有自己的利益,各有自己的出发点,但是看他们倾向是希望中国的问题尽量和平解决。

   而且从二战后斯大林对一些国家的共产党人的政策也可以看到,斯大林并不是那么坚持的主张,在二战后即刻发动战争夺取政权。

   在二战中很多国家的共产党都掌握一部分武装力量,控制一部分国土。但是他们以后走的道路却不同。

   像西欧的法国和意大利共产党,在二战时期都有武装力量,二战结束时,手中都握有重兵,战争结束后即放弃武装,使军队实现了国家化,他们不采取暴力,消灭私有制,而是加入国会。进入政府成为多党体制中的一员,后来成为国家中最强大的反对党之一。直到现在也没有被消灭,至今仍活跃在政坛上,有着自己独立的报刊。议会中有他们的议员。

   但是抗日战争后毛泽东等人却是拒绝走那条放弃暴力,走和平过渡的道路。

   法,意共产党的行为,和斯大林在中国划江而治的建议,以后都成为毛泽东批判修正主义的“反面教材”。

   毛泽东嘲笑法国、意大利共产党没有用武装斗争夺取政权,没有建立无产阶级专政。但是在法国、意大利,避免了国内战争,走上了民主化自由化的道路,建成了发达的民主国家,形成了超过中国几十倍人均国民收入,却是一个不争的事实。

   所以说在八年抗日战争后,毛泽东要用武装斗争夺取政权,建立消灭私有制“专政”国家,既是三年内战爆发的根本原因, 也是中国至今仍处在贫穷落后之中的原因。

   **尼泊尔新近的战争**

   中共通过国内战争夺取政权,对东南亚一些国家起了样板作用。到了21世纪尼泊尔内战还打得热火朝天,和中国内战是一个模式。

   尼泊尔共产党在苏联解体前后,分裂为十几个小党派。其中一派,把毛泽东做为偶像,他们自称是毛泽东主义者,学习毛泽东思想,处处紧跟毛泽东,名字就叫尼泊尔共产党(毛泽东派),简称尼共(毛)。

   1996年尼共(毛派)离开大城市,到农村去组织发动群众搞暴力“土地革命”,组建解放区政权。

   他们要消灭私有制,要用武装斗争、武装割据、农村包围城市,推翻现在的政权。

   他们在农村组织“人民法庭“,、对地主进行清算。多数地主逃往城市。

   南华早报2003年12月8日发表了一篇“血谷”的文章描写了尼共(毛)发动的战争,现摘录如下:“反叛者发动战争,旨在解放贫困而愚昧无知的村民。如今,喜马拉雅山区的这场叛乱越来越像20世纪90年代秘鲁政府与“光辉道路”游击军的血腥战斗。过去两个月内有1000多人被杀。”

   看来在中国,不厘清中国内战的根本原因,不批判“消灭私有制”的理论,不批判毛泽东武装斗争,暴力夺取政权的理论,不但会贻误本国的子孙后代,还会祸及周边国家,祸及世界。

   如果说毛泽东的思想贻害柬埔寨是在上世纪七十年代,而毛泽东的思想贻害尼泊尔则是一直延续到2003年的今天。

   2003-12-30于山东大学(12/31/2003 3:47)

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