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孙丰文集
·“共产”就是一个理,你怎么“伦”能伦到它之外去?
·“民主就是‘共产’”,这判断没有必须的过渡
·对《海外民运的历史性失败》的批评
·张三兄,本事再大也“弃”不了词
·“我坚信我的父亲是个大英雄”违犯常伦
·“即便是“妄想”,只要所根据的是“普世”,就合法,就有效!”
·凡需要巩固的必不是本己的和本原的联系
·只有人政,内政只是人的表现方面方面
·“‘普世价值’不存在”=我们共产党就是恶狼,你有啥法?
·即便是“妄想”,只要根据“普世”,那就合法,就有效!
·共产政权下,意识形态为什么会亮剑?
·什么是普世价值?
·普世价值只是个承认关系,共产党把它当成选择来批了
·在“党性和人民性一致的”的前提下,只能有一性,
·道德建立在普遍上,但“党、社会主义、革命……”却都是些特殊
·温家宝的琴算是对牛弹了!
·就是清党“遍地开花” 也解决不了政权是否合法的问题!
·共党为什么要说“党性是人性的‘优化、升华及晶化’”?
·“优化、升华”论的第二个原因:共产主义是一个侵略性理念
·应巩固并确能被巩固的只有人民性,
·党本就“尚黑”,岂是任何人所能抹黑?
·只有道德,哪有社会主义道德?
·共产党怕攻击你别叫党呀!
·“党”、“共产”都是知识,都构成对人的规定
·何为中国模式?
·温家宝的琴算是对牛弹了!
·我问习半昏:“政治思想”是“教”所能“育”的吗?
·靠指责人家“虚伪”来撇清自身者,必残忍!
·向共产主义意识形态亮剑!向共产党亮剑!
·是党先哺育了薄熙来,而后才是薄的腐败----
·何为社会主义?何为中国特色?
·习近平的中国梦要了申勇的命!
·记者不需“马克思主义报导观”的再教育,
·“攻击共产党领导层”是政党的当有之义
·习说“政权瓦解从思想领域开始”证明它就该瓦解!
·“马克思主义报道观”所针对的就是“真相”
·对共产意识形态亮剑!就是要打倒共产党!
·邓小平放的也是臭屁!也应受审判!
·习近平等需要人文主义启蒙补课!
·用“虚伪” 来指责别的制度的制度,必定残忍!
·国人的性觉醒是习近平等的墓穴!
·只有弄清共产党是什么,才能判其能否改革
·只有“无为而治”才能走出困境!
·为什么要政改,从哪里往哪里改?
·思想西化,怎么就会走上邪路?
·党的存亡只受自身性质规定,与网何干?
·“多党执政照样腐败”是共产党向人民的公然挑战!
·习近平8.19讲话中的自相矛盾
·伦理所据依的根是什么呢?
·是敌对势力还是共产党背离历史进程?
·“亮剑”就是用拿枪的兵来对付讲理的秀才!
·能「妖魔化」共产党的还末出生,且永不能出生!
·这人心还怕争夺?没听说过!
·对“争夺人心”的遣责是因自认“人心尽失”!
·“也有意识形态底线”是流氓、恶棍们的不打自招!
·凡“自信”都有感于“流水落花春去也”!
·管他什么势力只要他宣扬普世价值就是“好猫”!
·苏联解体是历史的自组织进程!
·判断能不能改革须先弄请共产党是什么
·凡构成独立理念的政党都必是异教邪说!
·从来就没有“党的领导”这回事!
·“两个不能否定”所针对的是“水能覆舟,舟之将覆”
·达不到摧毁现有政治制度的境界,发动不了改革
·鸡生蛋还是蛋变鸡?知识管人还是人管知识?
·为什么说共产党绝不能发生改革?
·挂羊头卖狗肉至少以羊肉为价值,
·内政也必须服从人政,因为只有人才有政!
·苏共解体“教训说所证明的不过就是“心已死”
·苏联亡党亡国的教训是:见共必铲!
·“人权”就是冲着阶级才成为必须
·三权分立必造成“灾难”,但只限于狼们。
·在赵简子把狼砍死前,狼总是理由满满!
·俞正声:社会主义就好在“黄敬自杀,强声外逃”
·中国特色的社会主义“好”就“好在……”
·对习近平的“五大优势”的批判(一)
·理论优势“优”在哪里?就优在只恃“力”而决不讲“理”上!
·“政治优势”就是用暴力对付理性的供认不讳!
·感谢党和政府把我们炸死、烧死!这李群真牛啊!
·所谓“文化自信”就是以攻击为观念的文化
·科学发展观证明胡锦涛整个一个二百五!
·三个代表的要害是:只有被代表才有做人的资格
·先进文化即侵略文化!
·中国的问题归根结蒂是个政权不法问题
·从客观上看,人是先成为人,而后做人
·“共产主义”之做为主张,是对着什么的?
·先进文化就是侵略文化或驾驭文化!
·共产党不是执政党
·如不认定“自己灭亡在即”又何来吸取教训?
·人类的历史永远是从特殊向普遍的过渡
·吃人的是罪恶的政治,并非政治都吃人
·需要民主与法治的不是“中国梦”,而是中国,
·改革,革什么?就是革掉共产主义远大理想和信念?
·改革就是革掉共产党!
·共产主义也是一个理,这个理天然反改革!
·答王淮伟《如果没有祖国,你什么都不是》
·这样的国还是不爱的好!
·潘汉年爱国爱出24年大牢
·这国该不该受?请去查中共早期文件、史料----看
·也谈真、善、忍
·怎么打虎也救不了党,因为党的不合理法才是危机的正根!
·“宇宙真理”所说就是真理都是普世的!
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“海内”、“内政”不是反“人政”的土围子

──驳中共高层定:“七一”游行是海外反华势力插手

孙丰

   第一个论点是:人无“海内与海外”的分野:因为人是物质事实,而“海内海外”、“内政外政”是主权事实。难道隶属了不同主权,连人做为同一物质这个事实也会改变?连人的物质性也不一样了吗?

   人不以海内海外而质变,所有的人都是同一个质,那肯定就服从同一个律;它就决定了所有的政都是人政,而人政的原则就是人性。

   就说这个sars吧,是地地道道的,正宗的“海内”特产,它却跃武杨威地到了海外,大肆地传染,不光亚洲,台湾;连那非洲,欧洲,美洲——你看那加拿大;在这样的事情面前,江泽民、共产党怎么不说“海内势力”向海外侵犯?你怎么不说自己插手海外事务?

   我说江三瘪呀,瘪三江:人有人性,人性普天,那有什么“海内与海外”。在这个范围内只有物质性、生命性,你就别内政外政,海内海外的瞎扯葫芦乱开瓢了。这sars病毒不在海内传给石头、野草,却跨海漂洋几万里,往洋鬼子身上传,这是个什么理?这就是“人有人性”这个理,这个理不分海内与海外,不分什么阶级与党派,不分什么“三个还是十个表代”。

   只要是人,就表现人性,那里有压迫,那里就有反抗!反抗压迫的斗争就都得到普世的同情,普世的支持。中国人抗日,美国人,加拿大人都来参战,你为什么不说“海外势力”插手?且不说“七一”游行,是不是外国人插手或煽动,只说外国人是不是人吧?你要说海外人也是人,那么,他们同情港人丢失尊严就是人有人性的证明与表现!人有人心!心同此理!

   你江三瘪当年坚定地站在米洛舍维奇一边,与他拥抱与他举手谴责超级强权,你是不是海外的势力在南国推波助澜?共党把中国百姓当成炮灰开到朝鲜,越南,这是不是海外力量在推波助澜?你们丧心病狂支持波尔布特野兽红高棉,是不是海外势力推波助澜?!

   老实说,就凭邓屠坦克杀人,江三瘪残酷地虐杀法轮功学员,莫说推推波,助助澜;就像美国兵进伊拉克,国际也该组织一支人权联军兵出中国,把江泽民抓起来,绳之以法,交全人类审判!

   我们支持建立一支联合国特警部队,用“海外势力”抓拿江瘪三。

   在人,不分海内与海外,只分正义与邪恶!

   一切正义得道就必多助,一切邪恶失道就必受讨伐。

   “七一”游行的本质就是讨伐无道“二十三条”!是港民自救,对神圣人权的捍卫!对侵犯人类尊严的者的愤怒鞭挞。香港人民不要你们来奴役,人类成员人人有份,个个有责,把洪水猛兽挡门外。以防止你们那马克思列宁主义、毛思想,邓胡言、江臭屁输到香港,加给港人。

   在“反颠复”的名义下,中国共产党发动了镇压反革命运动;又是在“反颠复”的名义下,“六四”血染京华——白骨成堆血成河,谁人不惧?谁人能不怕?

   那里有了共党的“反颠复法”那里的人民就得受害挨刀割!

   那里有了共产党,呼尔该哟,那里人民就遭了殃!

   所以,根本的问题是没有“反颠复法”的地方,就不能让它有!有了“反颠复法”的地方,就得万众心一条,把恶法连根拔,其他地方的人民就理所当然地来支持!因为——人类是一家。

   共产党当然知道没有什么海外力量来推波来助澜,“海内”这个词就是共产党对人类一家的踏践,它就是江瘪三正天挂嘴上的那个“内政”、“主权”。好像一叫了“内政”与“主权”,这“政”就不是人类正义,人的尊严,成了他贪污腐败,残暴的保护伞。

   我们说,不论海内与海外,内政与外政,或是什么主权,国际的原则,统统都是人政,保护的只能是人权,服从的只能是人类正义。因此它的原则只有一个。内政不是:“在我们家里,我爱杀谁就杀难,我爱刮谁就刮谁,我爱立什么法就立什么恶法。”只要叫做政,就只许你立人法,捍人权。无论海内和海外,只要事关人类尊严;就一律人性至上!人权高于一切!

   怎么就叫冲击一国两制?既然是两制,你凭什么要加给香港一个“二十三条”立法?有了“二十三条”还两制个啥?你们那一制的根本方面不就是“反颠复”吗?你们不就是用了“反颠复”才能为所欲为,贪所欲贪吗?是江瘪三首先变两制为一制,才有港人的捍卫两制。所以,香港问题的本质是共产党言而无信,搞一国一制引发的危机。

   第二个论点是,人类和平,社会安定的条件只有一个:让人,自自在在地把自己的“性”来实现!

   共产党那个臭《宣言》才有几年?满打满算才一百五十来个年,可是人类呢?有史的记载已有六千年。没有《共产党宣言》,我们的祖先靠了种地打猎开矿,一代一代往下传,也到了今天,证明了人类不需要这个害人的“共产”。我们的祖先,能从猿进化到人,又到今天,不是靠的《共产党宣言》,它靠的什么?——靠了人的性!人要干什么,人能干什么?这不是政党不是政权所能管,所该管;在人的已经是人里,就包含了它所能够的一切。只要是一个人,即便还未出生,它能干什么,就都早已不能更移地被包含在生命里,谁也不能给人增加进一点什么,谁也不能从人的生命里挖出一些什么。人只能服从那挥之不去,加之不进的——性,在人的物质肉身内已经完满地拥有了人所能够的一切,所应该的一切,人的社会生活就是自由自在地把大自然的赋予实现出来。社会呢,它尊重这一点,就有社会的积极秩序,有稳定,有久安;它不尊重这一点,就矛盾就冲突,人民反社会就是必然。

   原因是人类永远地属于自然,人自己也没有办法不服从自然,而社会主义,反颠复的二十三条恰恰就不让人顺从自然。不冲突不矛盾这火往哪里散?所以港人“七一”游行五十万的背后那煽动者就是人性,就是大自然。它的本质是社会、政权要剥夺人性自然引发的冲突。

   要和平,要永远安定,一点也不难,只要社会别乱管,人是种什么东西,就决定了什么样的价值观,社会就别制造意识形态加给人。认人气顺性顺那能不稳定不平安。

   只有社会的“无为”才是民众的顺气丸。

新世纪 (7/31/2003 15:26)

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