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作者简介
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第一部分 批判系列
1.“合法性”批判
·引文
·什么是“合法性”?
·“合法性”在哪里?
·人的客观性与人的能动性
·一般意义的“政党”的合法性
·从以上批判里得出的几个重要结论
·“共产党”批判”(一)
·“共产党”批判(二)
·“共产党”批判(三)
·“三个代表”想从哪里为共党补充合法性?(一)
·“三个代表”想从哪里为共产党补充合法性?(二)
·人类正义
·共产党是一功利主义的集团
·鸟瞰“十六大”
·“十六大”专侃
·打倒江泽民,重振中华
2.共产党“合法性”批判
·
·人类是有理性的存在物
·人是从哪里得到“法”的?
·“宪政”批判
·共产党“合法性”批判(4)
3.“三个代表”批判
·引文:批判,必须是对被批对象的还原
·仅在代表者与被代表者之间建立不起“代表”关系
·论“代表”一词对人性的割裂
·人是自己“是人”的,还是由第三者代表着才“是人”的?
·“代表”是机制联系事实
·纯粹语义学意义的“共产党”在逻辑上就非法
·“先进文化的前进要求”是谬句
·对“先进”的还原
·驳“文化的前进方向”
·对“立党之本”的批判
·对“执政之基”的批判
·“三个代表”是贪污之伞
·从对“党”的还原里把握“立党之本”
·“全民党”是一个矛盾,在逻辑上无解
·关于“共产党是否代表工人阶级”的问题
·“三个代表”的创建背景就是二难背反
·为腐败的合法化立法!
·信仰价值观对经验价值观的反动
·信仰是理性成果,人是自然事实
·经验,是人类达到自身的唯一管道
4.对“三个代表”入宪法的讨伐
·批判提纲
·中共十六届三中全会议题
·对“宪政”的思辩
·人是目的之物吗?
·《中华人民共和国宪法》是法,但不是宪政之法
·“中华人民共和国”是国,不是共和国
·“三个代表”是意志,是反宪政的
·中国的问题是因《中华人民共和国宪法》腐败
·中国已经成熟到走进“全民公决”的程度
5.“为人民服务”批判
·引文
·人只是自然之物
·造物主创造了人,是让人在世上干什么的?
·对“异化、分裂”的证明
·是语言让自然之人成了社会之人的
6.“价值观”批判
·“价值观”批判
7.江泽民“经典”批判
·江泽民“经典”批判
8.胡锦涛“七一”讲话批判
·只要立党,就决不可能为公!
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共产党杀人,再拿人民来抵罪!

──广州审判的本质

孙丰

   孙志刚是不是中华人民共和国公民?公民在自己的国土上需要什么样的“有效”证件?

   我在这里向“中华人民共和国”高声质问:

   1,你的儿女就在自己的家,就在“母亲”的怀抱里,“母亲”向怀抱里的儿女要“合法证件”,“母亲”的怀抱不抱儿女它抱什么?自己的儿女,它不在自己家里你叫它到哪里?

   2,做“母亲”的有什么理由向儿女要“合法证件”?“母亲”的合法证件又是什么?又在哪里?你又给过儿女们什么证件?!身份证是中华人民共和国以国家身份颁发的证件,它不合法?那么——中华人民共和国也就不合法!。

   3,“母亲”不以保护儿女为责任,你算什么“母亲”?你本来就是只以虐待虐杀儿女为乐事的恶狼,你有什么脸待在哪里?你早就该一头碰死!最应受审的就是中华人民共和国,以及把持它的那只恶狼。

   无论孙志刚,还是法庭认定的那些杀了孙志刚的犯人,其实全是些孙志刚!充其量是些李志刚、王志刚……是孙志刚死还是王志刚死还是李志刚死,并不是本质,反正死的总是志刚——人民,这才是本质!死的不会是孙志刚(人民)的公仆。无论是被害死的,还是参入致害的——都是受害的!!如果孙志刚偶然没死,他也被长期的收治在那里,他与李海樱、钟辽国……会有什么两样?警察抓了人来,护工拿着棍棒站他身旁命令他打人他能不打?!谁能抗拒了警察的刑具?!因此,孙志刚案是共产党滥杀人民案,广州审判是共产党又拿人民的命来代自己偿血债!这是什么世道?

   警察是共产党的警察,警察滥杀就是共产党滥杀!你们杀了人,又拿人民的命来抵人民的命。

   你共产党反也有理,复也有理,你杀了人民有理,你再反咬人民一口还有理。这就是广州庭审的本质!

新世纪(6/26/2003 2:37)

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