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孙丰文集
·一般意义的“政党”的合法性
·从以上批判里得出的几个重要结论
·“共产党”批判”(一)
·“共产党”批判(二)
·“共产党”批判(三)
·“三个代表”想从哪里为共党补充合法性?(一)
·“三个代表”想从哪里为共产党补充合法性?(二)
·人类正义
·共产党是一功利主义的集团
·鸟瞰“十六大”
·“十六大”专侃
·打倒江泽民,重振中华
2.共产党“合法性”批判
·
·人类是有理性的存在物
·人是从哪里得到“法”的?
·“宪政”批判
·共产党“合法性”批判(4)
3.“三个代表”批判
·引文:批判,必须是对被批对象的还原
·仅在代表者与被代表者之间建立不起“代表”关系
·论“代表”一词对人性的割裂
·人是自己“是人”的,还是由第三者代表着才“是人”的?
·“代表”是机制联系事实
·纯粹语义学意义的“共产党”在逻辑上就非法
·“先进文化的前进要求”是谬句
·对“先进”的还原
·驳“文化的前进方向”
·对“立党之本”的批判
·对“执政之基”的批判
·“三个代表”是贪污之伞
·从对“党”的还原里把握“立党之本”
·“全民党”是一个矛盾,在逻辑上无解
·关于“共产党是否代表工人阶级”的问题
·“三个代表”的创建背景就是二难背反
·为腐败的合法化立法!
·信仰价值观对经验价值观的反动
·信仰是理性成果,人是自然事实
·经验,是人类达到自身的唯一管道
4.对“三个代表”入宪法的讨伐
·批判提纲
·中共十六届三中全会议题
·对“宪政”的思辩
·人是目的之物吗?
·《中华人民共和国宪法》是法,但不是宪政之法
·“中华人民共和国”是国,不是共和国
·“三个代表”是意志,是反宪政的
·中国的问题是因《中华人民共和国宪法》腐败
·中国已经成熟到走进“全民公决”的程度
5.“为人民服务”批判
·引文
·人只是自然之物
·造物主创造了人,是让人在世上干什么的?
·对“异化、分裂”的证明
·是语言让自然之人成了社会之人的
6.“价值观”批判
·“价值观”批判
7.江泽民“经典”批判
·江泽民“经典”批判
8.胡锦涛“七一”讲话批判
·只要立党,就决不可能为公!
·只要执政,就决不能为民
·人有人性,党有党性
·政有政性,权有权性
9.对中共16届4中全会《提高党的执政能力建设》的批判
·“提高党的执政能力建设”救不了共产党
·“提高党的执政能力”救不了共产党(2)
·“提高执政能力建设”救不了共产党(3)
10.胡锦涛言论批判
·赵简子,你在哪里?
·究竟是人对政权负责,还是政权应对人负责?
·捕廖元华等是为夺回“已授人之柄”
·世界观是“树”而有的吗?
·只有人的世界观,没有马克思主义世界观
·坚持共产党“先进性”是对人的存在平等性的瓦解!
·政党是用来保证政权合法的,不是用来执政的
·什么是党性原则?答曰:一霸二骗
·人是为人而活 不是为意识形态而活!
·“先进性”的党必是侵略性的党!
第二部分 专辑
1.我来给中国共产党(中央)上“党”课
·我来给中国共产党(中央)上“党”课
·共产党并不是一个党——我来给共产党(中央)上党课(第二讲)
·我来给中共中央上“党”课(第三讲)
·我来给中共中央上党课(第四讲)
2.“六四”
·顺“六、四”者昌,逆“六、四”者亡!
·巴黎举行“‘六、四’意义座谈会”
·“六四”——悲壮的人类史诗
·“六四”——悲壮的人类的史诗(下)
3.山东的“六四犯”
·“他娘会养”的史晓东
·四大恶囊——孟庆秦
·无腿大侠王在京
·“丹顶鹤”是个伊斯兰
·监狱里的六四
·张霄旭拳打“刁德二”
·姜福祯人称“咣咣镲”
·还是张霄旭
·张杰
4.孙志刚案
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打倒江泽民,重振中华

──“合法性”批判(之16)

   中国民主进程的历史任务,在“16大”之前与之后不是一样的。江泽民已把民族推上了灾难。因此应提出“打倒江泽民!复兴中华!”的口号。

   对这个人已不能用能力的强弱、恋栈权力、或知不知羞耻来评价;他是个没有数、创祸不知深浅的怪物。他的精神未必正常。一个现代文明的“战国”局面不是可以想象的。在共产党阵营内也几乎很少对它的塌坍不抱思想准备的。开明派与左派可以在新时期合流。中国已成熟到最广泛的统一战线时期。

   打倒江泽民!不呼即出,恐怕曾庆红也不会吃惊。因此它应成为今后活动的号召!

   海外已有若干中共流亡人士。这些先生们有义务为民族的复兴承担义务。我们敬佩象“张良”这样的先生们的天良,但不敢苟同共产党开明派能救中国的见地。我们诚请张良先生,以及他代表的中共良心派理解:开明、善良只是他们的愿望,是主观的,它不能保证共产党能是一个正常意义的政党。

   “党”是先天概念,“共产”才是意志。这二者一综合,得出的“共产党”是个错词、错名;没有什么好心、善意能纠正它。所以还有天良的共产党员不应从党的立场而应从人的立场出发,参加进“打倒江泽民,重建新中华!”的阵营里来。

   而海外民主阵营也有义务从“治国平天下”的立场移转到“诚意正心”的立场!受百回委屈,也要能以德报怨。每个人说的话是真是假自己清清如水。这一团乱麻若遇上一个诚,它就梳理有顺;本来是眉清目秀,若不用诚,也是越理越乱。是大家正视国家前途的时候了。每个人都不必去“团结”别人,只须自己不撒谎便可了。

   新气象:想当年,林语堂流洋在外,无米为炊,正借钱买船票要回国,突收教育部汇来银票若干,使之学成。若干年后与蔡元培谈及此情。蔡曰:政府穷得哪有钱管你,那是胡适省下的稿费,他不许讲,我也不便揭穿!胡适死在庆诞上,全世界的学孙、学孙孙为之祝寿,谈问此事。言老太公心胸广大。胡太师笑答:我的心胸哪有尔等说的那么宽广,其实我是很狭窄的心怀:借出的钱不是忘了,不想要;而是牢记在心,正天计算怎么加倍地讨回。我是用这种狭隘心胸逼着他们有一天能加倍偿债的。他们怕还不上债,就拚命地学。只是我用不着这些钱罢了。他们哪一个不是还了巨额的债?

   海外民运也当学学胡老前辈!敞开心,管他什么怨怨恩恩,都是中国人,就应该共命运。打倒江泽民!复兴大中华!携手挽臂恐不及,哪有闲心去瞎吵!

   中共倒塌为期不远,理由只有:如此悠久、如此博大的民族,不可能超长期地徘徊在人类正义之外!不可能长期地运行在法理合法性之外!

民主论坛2003.11.1

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