大家
[发表评论] [查看此文评论]    孙丰文集
[主页]->[大家]->[孙丰文集]->[“共产党”批判(二)]
孙丰文集
· 海外民运没有毁,也毁不了!
·国又不是党的财产,哪来的〝治国必先治党〞
·国又不是党的财产,哪来的〝治国必先治党〞?〔2〕
·国是财产,也推不出私盟集团占有的合法性
·国不是党的私产,何来〝治国必先治党〞〔2〕
·回答赵森林网友的发问。他的问题是--
·如果习近平真读过萨特、菜布尼茨、康德、黑格尔
·广西爆案所诉求的
·〝共产党执政的合法性〞这一命题包含着两个问题
·共产党不是执政党,而是篡国的武力集团
·共产党不是执政党,而是篡国的武力集团
·纯粹的合法性
·对〝对党忠诚〞的纯知性分析
·〝接受、承认亡党危机是事实〞,推党于亡才是大勇
·党又不是泥巴,任凭搓、揉、甩、捏,你想从严治就能治了它?没门!
·点评团派与任志强的论辩
·〝必须解决不平等〞只是想当然,因完成对不平等的知识,因而没有配套方法论
·〝把纪律和规矩挺在前〞并不能使党员成为好人
·只有道德没有社会主义道德
·只有道德没有社会主义道德
·习近平不懂〝复兴〞是啥意思
·对《理直气壮地高扬共产主义伟大旗帜》的心理学剖析
·还有〝不是多数党员严重违纪的党组织〞?毒霾之下岂有净土?
·党不就是应了〝议政〞而生的〝议政〞管道吗?
·只要〝理想为真〞,你〝高不高扬、树不树立〞它在人心里都持久不衰
·2、纯知性批判案例〔一〕
·历史是个进程问题,理想的动摇却是唯意志问题!
·共产主义是理想或理念,理想或理念只有真不真
·(一)不能说胡跃邦的人性超越了党性
·(2)不能说胡跃邦的人性超越了党性
·泄密罪的密奥所在
·评︰孟建柱所说--令计划现象使习总寝食不安﹙1﹚
·“共产主义理想”为什么是〝坚持〞?还要附加上定语〝牢固〞?而资本主义却
·共产主义的伟大理想讲的是〝坚持〞,还要加上定语〝牢固〞?资本主义却用〝
·凡须坚定须树立的理想、信念都是骗人的歪理邪念
·何频的“腐败是所有共党官员的共同特征〞想说什么?
·3,对何频的“腐败是所有共党官员的共同特征〞的删繁就简
·4、无沦多么〝特的征〞,一旦〝共同〞也就不是特征!
·5,何频的话的本意要说的究意是什么?
·打虎不=反腐!(1)
·5,从纯粹知识角度对〝什么是腐败〞的定义——
·6,与纯粹知识相对的是什么知识?老孙曰:是经验知识
·6,与纯粹知识相对的是什么知识?老孙曰:是经验知识
·对“媒体必须姓党”的理性清理
·对“媒体姓党”的清理
·对“媒体必须姓党”的清理3
·王军涛的“共产党堕落成腐败暴虐政党……”立论错误
·王军涛的“共产党堕落成腐败暴虐政党……”立论错误(2)
·王军涛的“共产党堕落成腐败暴虐政党……”立论错误(2)
·对《党校不姓党,没存在的必要》的理性与知性的双重清理
·对习总说错了的话的至诚而庄严的纠正――
·“正知、正念,正能量…”是闭门造车。不管对不对,也不问通不通
·下里巴通电习近平――有“两面人‘事实’”,没有“两面人‘现象’”
·2丶)《党校不姓党,没存在的必要》的知性的清理
·2丶)《党校不姓党,没存在的必要》的知性的清理
·2丶)《党校不姓党,没存在的必要》的知性的清理
·2丶)《党校不姓党,没存在的必要》的知性的清理
·2)《党校不姓党,没存在的必要》的知性的清理
·《党校不姓党,没存在的必要》的知性的清理
·“心中有没有党”不是科学所能证明
·巴那马文件以科学名义宣布:“媒体、党校姓党”全错!
·欧洲共产主义又为什么会在一夜间骤然解体?
·评《人民日报》:《深刻把握,正面引导舆论监督的辩证统一
·川震灾款500亿哪去了?曰:姓党去了!
·雷阳死,是因自然世界本无“姓党”者
·只有存在“非理性看待”“必须理性看侍”才能成立
·“共产主义决不是‘土豆烧牛肉’那么简单”
·共产主义不像土豆烧牛肉那么简单才垮台才危机
·崇志先甘生对我的质问
·评电视剧——《人民的名义》
·2)以“人民的名义”这个句子的逻辑功能
·3)凡“以人民的名义”者,肯定不是人民。
·习的“阴谋篡党”指控,先验地包含着一种逻辑颠倒——
·二、那么,反腐败到底应反什么?
·反腐败就是清理人的生存环境,纯洁文化
·四、习指控的“篡党”根椐的是什么?真正的根据又是什么?
·五、共产党的党性就是玩阴谋,耍权术、勾心斗角,挑战人类伦理
·“低端人口论”是对人的尊严的蔑视与侮辱!
·六、凡政党就只有一个合法性——那就是“党”字所包含的思想
·七、凡政党都首先是一个知识或理,而后才是事实的党;
·七、(之二)
·八,习思想就是“两面派”基因或菌种的文化
·九、①共产党不是执政党。②能执政的永远是人,从来不是党!
·十、我们完成了在世上往下活的只是人,不是“党”,的当且仅当的
·习近平懂得什么是“思想”吗?
·习近平懂得什么是思想吗?(2)
·扒开包子皮,咱看看习“思想”到底是些什么货色?
·(4)“独特的历史、文化…”也成不了高校“思想工作”的理由
·人是有德性的唯一物种。党没有德性只有合法性
·⑥只有实现天所赋予的性命,人生才有意义!
·对“朝鲜仍然是我们的战略支点”的纯粹知性的辩析
·“朝鲜仍然是我们的战略支点”所爆露的习的阴暗与残忍!
·“忠于党”和“不四分五裂”只是对相对意志的要求
·人无力纠正先天就错的知识,因人的能力是后天
·③根本就没有“治国理政”这一说
·“内涵段子事件”支持“共振”,但不支持“5.1”这个限定!
·有理也要让人三分!
·有理也要让人三分(之二)
·“迷思”不构成为有效知识,民运同仁务必注重咬文嚼字
·语言中并没有“迷思”这个词
·马主义是为把掠夺和迫害狡辩成“合法”而作的证明—
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
“共产党”批判(二)

──“合法性”批判(之8)

   只从纯粹概念上看,“共产党”就是一个逻辑矛盾。

   什么是党呢?党就是帮、就是派、就是集团。那些巨型共产党们也不往深处想想:就一个帮,它能帮起来吗?就一个派,它与什么去派?江泽民家里一盆水,他能在这水里分出一帮一派的吗?有党就决不是一个,若是就一个,便决不是党。也许有人会问:人家共产党不是实际上存在了快100年了吗?要知道,这个真实的共产党是个实践内容,它服从的是意志。而我们的批判是在纯粹理性范围内的。人类实践是不间断的、无止境的。指导实践的那个原则是否为真,是在时间里、不是在具体实践里被证明的。共产党建政才50多年,地球这么大,它就无处迈脚了,处在悬崖上了,为什么?就因它既是无坚不破的矛(—党专制),又是无锋不挡的盾(只要是党,便是多)。那么,“共产党”这个词在逻辑上便成了“一个的多”。这才是它在实践上陷入困境的根本原因。其实,共产党在这么短的时间里便陷入末日绝境,并不是因为毛泽东的专横、邓小平的野蛮、江泽民的无赖,倒是因为“共产党”这个名词在道理上的不能自圆其说。具体实践总是一件事又一件事地去做。它的有效性是直现的。潜藏在指导思想里的矛盾、错误并不能直观地被发现,只有经过了时间的积累,间接地显现出来。由于共产党以强调自已的唯一地位为其政权的根本,由于这唯一性,它就消灭了它做为党所必须的互间的、相作用的、开放的性质。又因为党原本就不是物质客体,而是心理事实,参加进政党的人却是真正的客体,就掩映了人们的视野,只直观地把党看成是由人结成的联盟,忽略了联盟的本质是理性。何况,在它强调自已的唯一性时,它是根本没去想党的本质是理性、还是物质这个问题的。就象在经济建设上只能看到一个项目有没有效益,或者效益是大是小,却不去考虑它在宏观上的破坏性,要等上很多年才能知觉到直观的利益掩盖着的整体上的破坏,等看清了它,灾害已经是加到头上了。为什么全世界执政的共产党的实践历程就没有一例例外呢?这证明共产党这个名称所含之理的规定牲,虽在不同的地方、又是不同的语言、不同民族、不同文化风俗,人们却遭受同一个实难之果,证明在这里起作用的是同一个原理。指导这诸多地区实践的都是“共产”这个谬理!你来看16世纪的辉格党与托利党,400岁了,还青春长住,活力无限,原因是它们始终保有党这个词的一般原理

   互相并存、互相作用,从对峙中克服弱点,吸收营养,维持了国家、社会的秩序。无论是民主、还是共和;是自由、还是正义;是国民、还是民进;抑或是古老的辉格与托利……它们都没因自已的主义而抹煞党这个词的一般含义。只有党的主张有机地融进到党这个一般道理里,又不是异物,它在实践上的指导有效性才是可靠的。是“互相的”,就是党的最重要的合法性。

   因此我们说,共产党的腐败越反越蓬勃,民众支持率越建越空当,道路越拓越狭窄……并不是因实践上屡犯错误,却是因它从根上就没有合法性。因而,它不是丧失了合法性,而是根本就没有合法性。它又怎么可能把它机体里根没有的性质贯彻于实践呢?

   合法性既是法理上的,而理又是通过语言才得到的,那么,共产党合法不合法,也就只能到揭示了它的那个理“共产党”这个名称里去寻找,怎么可能从事实从实践上寻求呢?

民主论坛2003.8.21

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场