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孙丰文集
·共产党是可以被政改的吗?——请共产党安乐死!(下)
·胡锦涛,你知道“什么是共产党”吗?
·鲍彤先生,你知道“什么是共产党”吗?(上)
·鲍彤先生,你知道“什么是共产党”吗?(中)
·党之“本”是因“立”而有的吗?(上)
·党之“本”是因“立”而有的吗?(下)
·政党是机制事实,共产党却是“驾驭机制的力量”
·“立党”若能“为公”,就不叫“党”而叫“公”了
7.共产党不是政党
·救国必须亡党!──救国必须毁党!──救党必定误国!
·不是出于“去反”和“被反”,哪来的党?
·政权的功能是管理,政党的功能是竞争
·共产党不是政党!
·“政党类型说”不准确
·政党的基础不是从“立”里获得的
·论“共产”天然反党
·抛弃一共产可解千扣万扣,何不真抛呢?
·“反党救国”证明:是“党”反罗永忠
·共产党怎么就反对不得?
·邓小平想不想多党制是一回事,“共产”这个词让不让多党制是另一回事
·“党”,并不因所建是党,定名为党,就一定是“党”
·共产党的本质——霸占性!
·应检讨的不是上访制度,而是共产党合不合法
·到了人人喊出:打倒共产党!的时侯了
·真正的邪恶轴心——中共!
·政党并不是个为公为私的问题,而是正义必须的桥梁
·正义并不是意志的要求,而是生命的法则
·政党先天的就是功能事实
·共产危机是因它不是以党,而是以人民为敌手
·什么是共产党?答曰:征服者集团(1)
8.也谈毛泽东“热”
·也谈毛泽东“热”
·什么是“毛泽东思想”?
·制胜之术只对胜负负责
·毛泽东热是对江泽民的派对性发泄
9.意识形态与宣传
·“党管意识形态”霸道加扯蛋!
·对刘云山“宣传工作要占领互联网阵地”的剖析
·对刘云山“宣传工作要占领互联网阵地”的剖析(二)
·中宣部=谎言部,刘云山是谎言部部长
10.对“统战”的思辨
·统战,统战,因为相异才要求“统”!
·以“相异”为前件“统战”才能合法!
·社会存在是两个世界的进程
·国不是“根”,大美女你别瞎掰
11.蒋彦永事件
·致胡锦涛:敦促恢复蒋彦永自由书
·迫害蒋彦永者,自与全民族为敌!
·为胡温政体之立足踢开第一脚的就是蒋彦永!
·中共已处山穷水尽,朋友们须同心协力救义士
·是蒋彦永犯了党纪,还是党犯了人律?
·“蒋彦永是真正的共产党员”命题失当
·祝贺蒋彦永获释!
·中共嘲弄蒋彦永“政治天真”泄天机
12.“一国两制”
·一国两制=邓小平对共产主义是恶狼自供!
·“23条”的要害是“一国一制”
·围魏救赵,审江救港!
·对“中央所做的一切都是为了香港好”的理性清理
·“一国两制”的违法性
·让“七一风瀑”来得更猛烈些吧——香港!
·只表达“善意”还用得着“两制”吗?
·巴黎华人声援港人七一游行
·中共能活到07/08吗?——香港游行抗争的意义与前途
13.论“颠覆”
·怕颠复,你就别干!!
·“反颠复”就是做了亏心事,害怕鬼敲门!
·论“颠覆罪”
·一切政党都是用来“颠覆”的!
·反“颠覆”,要求公理的支持
14.对胡锦涛那些“为什么”的作答
·胡锦涛那些“为什么”是向狗肉要膻味
·那用以治国的“法”合法吗?
·还不知是什么在腐败,焉能反了腐败?
·人民“享有空前自由、民主”?悬乎!
15.呼吁解放军将士起义书
·呼吁解放军将士起义书(1)
·呼吁解放军将士起义书(2)
·号召解放军将士起义书(3)
·呼吁解放军将土起义书之(4)
·呼吁解放军将土起义书之(5)
·呼吁解放军将士起义书(6)
·呼吁解放军将士起义书(7)
·呼吁解放军将士起义书(8)
·就中共四中全会的声明
16.赵紫阳永垂不朽!
·赵紫阳永垂不休!
·请紫老别上山,别盖旗
·赵紫阳思维与共产党党性的区别
·赵紫阳负的是道德责任
·党员也只能与人性而不是与“中央”保持一致!
·赵紫阳小事一件
第三部分 原罪的共产党
第一篇:请问吴官正:哪是腐败的源头?
——评吴官正2007年1月8日《从源头上治理腐败》
·第一篇(0)
·第一篇(1)
·第一篇(2)
·第一篇(3)
·第一篇(4)
·第一篇(5)
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真正的邪恶轴心——中共!

孙丰

   邪恶,邪恶在哪里?就邪在政教合一上,这个教,应解释为“故意的教导”,它破坏的是人的“已经是人”这个事实。因为人做为客观世界的事实不是由教导创造的,所以人怎么样来生活是由生命的性质来决定,而非由教导能决定。说教是生命外的一个原则,不是生命内的构成成份,它就只有通过命令才能要人时时、事事、处处依照说教来生活,可生命里的性质怎么办,能剔离出来扔掉吗?既是性质也就不是能分离能扔(斗私批修)掉的。生命的性质时时都在表现,它的表现就排斥说教,说教就只好调动专政来支持,专政就得拿活人来开刀。生命以外的说教,有两类,一类是宗教,再一类是把国家建立在某一说教(理念)上。两种情况都能造成人性的分裂异化,已往的各派宗教(可能佛教没造成过这种异化)都有反人类反人性的历史,当代仍有这样的宗教,自己干着坏事,去伤天害理,还不自知,但这不是本文考察的对象,本文的“教”是指超然的理念。

   所谓超然,也可以写成超验:说超然,是说它超越了那能派生它的本——人;说超验,是指它的本(人)是能感觉自身的,能够通过经验(感觉)把握到生活应遵守的标准。

   “超”就是不是从身体里,由生命能量自然而然地发生出来,而是由意识想像的。用外在强力加给人们某个价值理念,某种意识形态,并用法律确立它比人更根本,更神圣的地位。

   原本意义的人的生命里已含着存在所必须的各种能力,再从外加给人任何原理,都将成为生存的赘物。像共产主义,为了这个理念,宁可让人牺牲生命——人连生命都没了,革命还有什么意义?

   请大家想一想我们肉体的痛痒、饱暖、苦乐哪一种感觉不是从它内部发生的?可共产党、共产主义呢?它是生命内部的组成成份吗?

   请问共产党员的胡锦涛与非共产党员的胡锦涛在肉体结构上还有什么不同吗?没有!哪为什么用了共产党总书记的名义说的话就成了对公众的普遍原则呢?胡锦涛说哪些话常人想不出、不会说是怎么的?一个人为什么不该以自己的感觉质量为标准,偏要围绕着以江泽民为核心或以胡锦涛为总书记的鸟中央周围呢?共产党那全部经典都是胡话,没有一句可以被法理论证所证明。

   其实人们每天看到的那个胡锦涛从来并且永远都是由他的父母生养出来的,肉身的胡锦涛,从来也没有一个共产党的胡锦涛。那个以共产党身份发号施令的胡锦涛只是假了一个名,用了这个名,多么不合理法,多么在人伦之外元源无据的想法都因这一假借而可畅通——让人无缘无故地去伤害,甚至打死一个从不相识的人,这很难,但假了“革命”的名义,借了“阶级敌人”的幌子,人就失去了理智,就不再有人的伦理。话剧、电影《白毛女》就可以析出这一精神病变:原来流传在河北的一个传说,说山上有个白发仙女,神出鬼没,像月亮里有个嫦娥是一个意思,那是英明的党把一些秀才(剧作家)圈到那里去冥思苦索的加工,按照领导的“思路”才加工出一个黄世人来,这处剧是满足了共产主义发动人斗人的需要而强加给观众的。那女孩子的种种不幸是舞台上的,观众是被从生活里割裂出来仅受舞台情节剌激的,才有人拿石头去砸黄世人的。现实生活中是有这样的事——比如毛泽东、江泽民都比黄世人恶劣千倍的人。那个演黄世人的陈强竟还拿此当做成就一二再地吹虚,他也不想想自己是处在欺骗链条中的一环,是在尽才力去成全一个骗局

   ——他既发现不了自己的被欺骗,也发现不了自己在欺骗观众。

   他更发现不了从创作到剧本,到表演所完成的这个循环链正是对人类伦理的摧毁,对文化底线的动摇——就播种了不需要理由就可以去仇恨别人,伤害别人、乃至残害别人的根据。是真正的毒药!有了“为革命”、有了一切听从党召唤,有了“阶级仇”,很善良的人也会成为“731部队”,成为“党卫军”,成为“东厂”,成为迫害法轮功的恶警,成为镇压汉源农民的刽子手。

   在我们的许多文章里,曾多次地评价胡锦涛、温家宝不像恶人,邪人,评价他们在人品上还算正派,有可能事实也就真这样。可是像胡仔这么一个并不见得无事生非,富于攻击性格的人也是很可以被精神毒药所异化到病变状态的。原因是他的意识不是反观自照型,不能思辨,就像被从现实中分离出来全心神地被《白毛女》所剌激的那些观众,他们的意识跟着剧情走,不是探寻真伪。所以,在胡仔掌权两年之际他又步邓小平的后尘,在十五年之后又制造六四。

   基于此我要说:在咱们这个地球上,中共才是邪恶的轴心和恐怖主义的大本营。正是它的存在在行为上配合了各类邪恶分子,在精神上成为各种恐怖黑势力的依托,使他们有恃无恐,做尽伤天害理而还以英雄自居。须知:各类恐怖主义都没有中共这么一套欺骗加迫害的意识形态体系。

   布什伙计的反恐是务实的,有效的,但也该务务虚了——拿力量完成在意识形态领域的反恐。

   在意织形态上扫荡共产主义。在实力反恐的同时推动批判反恐。

   中共才是邪恶轴心,或邪恶轴心它亲姥姥!

   中共是国际恐怖主义的总源渊。

   反恐怖主义要求铲除中共。

新世纪 (11/8/2004 14:5)

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