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孙丰文集
·是徐才厚误党误国误军,还是党误徐才厚?----析军报《再批徐才厚》
·到底腐败是什么?
·历史进程不再是关注敌不敌对,而是回答:该不该灭共党!
·人是伦理动物。而“党”是被人伦出来的一个“理”。党是私。
·“意识形态安全”被提出,意味着共党人向自己承认:社会主义反人类!
·历史是合规律的进程!
·就连“中华民族的伟大复兴”也是不折不扣的错话
·“红色基因代代传”是对人类历史的明目很胆的反动!
·自由、独立及合法性
·人不是为社会也不是为国家而出生为人的
·爱国不是义务,爱地球却是义务!
·党并不是个从严就能治了的玩意
·“女官情妇化,男官西门庆化”所呼唤的就是党必须灭亡!
·《中国青年报》说:女官情妇化,最直接的根源是男官西门庆化。
·朋党是“共产”与“党”两个要素不能融溶的表现
·人是理性存在物,人不是神性存在物
·谈“决不容忍搞团团伙伙、结党营私、拉帮结派”
·新年贺词虽无意识形态,但并得不出习能锐意革新
·仲维光,“反共是做人的底线”此话不妥
·习近平与敌对势力一样都厌恶社会主义
·何为普世价值?
·自然怀抱里无敌人,敌不敌是人意的指令!
·“普世”说的是物的先天性质,“价值观”说的是“先天性质”之从后天能力里
·蒋、习不可比。国共可作经验的对比。三民与共产是先经验的差别
·再论“意识的形态性”
·把人清除出党他还是人还在人生中,把党员清除出人籍他还是党员吗?
·对《加强和改进高校宣传思想工作》的批判
·(1)习近平断言“党蜕化变质”。孙丰斩钉截铁说:大错!
·(2)人类是一有两个个“始原”的物种
·(3)把共产党作为一个纯粹知识来看
·驳习近平"从严治党"论
·人类是有理性的存在物
·团团伙伙是政党的共同的、本然的性质!
·凡借了人性外的名义的制度,都必定是反人性的
·冯胜平"革命使人堕落"之悖理
·问冯胜平:还有"没有法治的民主"吗?(1)
·问冯胜平(4)
·还有"没有法治的’民主’"吗?怪哉!——诘冯胜平
·习近平为什么能说出"共产党已蜕化变质"?
·"蜕化变质"只是指出一个实事,指出实事只是承认
·"吃共产党的饭,砸共产党的锅"是堕落的菌种
·腐败的果与因
·批《关于领导干部上讲台开展思想政治教育的意见》
·加强高校的"思想政治教育"要育出什么样的人?
·孙二郎说打虎
·孙二郎谈腐1
·难道酷刑还有正当的或可合法施行的?
·孙二郎谈"中央统一战线小组"
·天津大爆炸头号警示是:停止9.3阅兵
·赞同革命与革命是否发生是两回事
·习近平恰好陷在扭转乾坤开辟新纪元的历史链条的环节点上
·天津爆案对中共的警示是:
·自然界里本无党,"党的规矩"就是疯子的自欺欺人
·哪是什么"亡党危机"?明明是瓜熟蒂落蒂要换新宇
·天津爆案标志了爆炸已经成中国政治的常态,
·评《退休高层痛斥"党内腐败"和痛哭"亡党危机"》
·医生只给人珍病,不为党珍病
·腐败是社会人格双重化的表现
·物由什么所造,就只能服从什么力量!
·硬件上打虎,软件建设上谜续指鹿为马!
·对《党政同责,一岗双责,失职追责……》的理性清理
·是共产党有罪于周、薄、徐、令、郭……
·从来没有党的领导,党的领导是人借的名
·从来没有党的领导,党的领导是人借的名
·没有阴阳两面人的资源环境境,怎么会有阴阳两面人?
·人之"是人"属于天,这里没有选择没有自由,
·习近平不知应纯洁的是人文环境,不知救党是死路!
·国民党有错误是后天的,共产党的错误却是先天的
·对"意识形态安全"的纯知性讨论
·人感觉自己支配自己不是真相。真相是:人受知识的支配
·“中共是抗日中流砥柱论〞乃是继续腐败的宣言书
·若习近平回答了〝你是人还是党?〞国安便长治久安!
·〝爱党爱国的主旋律〞才是祸国殃民的根源、
·《腐败不是因理念,信仰的缺失,相反理念与信仰倒是腐败之母》
·合法性是是公理,王歧山说的是私理
·在以〝执政党〞自居前首先要回答什么是〝党〞
·为人民服务只能服出人民价值,哪来的党价值?
·凡标榜自身意识形态的力量都是非法的
·共产主义是一种先天腐败型政治
·价值观是形成,〝党有权提出核心价值〞却是外造加工
·国民党腐败是后天,共产党腐败却是先天
·“党中央”也不能想正确就能正确!
·评《“党中央权威”要靠自己的正确来赢得”“维护”》此题目
· 海外民运没有毁,也毁不了!
·国又不是党的财产,哪来的〝治国必先治党〞
·国又不是党的财产,哪来的〝治国必先治党〞?〔2〕
·国是财产,也推不出私盟集团占有的合法性
·国不是党的私产,何来〝治国必先治党〞〔2〕
·回答赵森林网友的发问。他的问题是--
·如果习近平真读过萨特、菜布尼茨、康德、黑格尔
·广西爆案所诉求的
·〝共产党执政的合法性〞这一命题包含着两个问题
·共产党不是执政党,而是篡国的武力集团
·共产党不是执政党,而是篡国的武力集团
·纯粹的合法性
·对〝对党忠诚〞的纯知性分析
·〝接受、承认亡党危机是事实〞,推党于亡才是大勇
·党又不是泥巴,任凭搓、揉、甩、捏,你想从严治就能治了它?没门!
·点评团派与任志强的论辩
·〝必须解决不平等〞只是想当然,因完成对不平等的知识,因而没有配套方法论
·〝把纪律和规矩挺在前〞并不能使党员成为好人
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为腐败的合法化立法!

原题:“三个代表”的天机是为腐败的合法化立法!

“三个代表”批判之17

鲁汉

   不能因为老江拉资本家入党就说是进步,也不能用恩格斯是资本家,中共里有一个叫沈鸿的资本家(原一机部副部长),就推出拉资本家入党合法的结论。要问的是:合哪一个法?因为人家江郎是为共产党创新理论,就得合“共产”这个法。我们说共产党不合法,是以“人是什么”来做立法标准的。——立论的出发点不是同一个。从人类立场上,除了对共产党,资本家入什么党都合法;因为资本家可被“人”这个词无矛盾的包含——只要是人,又不以害人为宗旨的话,入什么党都行!

   问题是资本家加入共产党,这就不合法——资本家不能为“共产”概念无矛盾的包含。在任何情势下,这两个概念——1、不是等价的,任何一个也不能包含别一个;2、不是相容的;3、也不是交叉的;——即使穷尽了思维方法,都不能寻出它们那怕最微弱的共性,它们是绝对对立关系。所以以“共产党”这个名称为标准,资本家入党违反“共产”法理,当然不违反人类法理。恩格斯是创立学说的人,他是什么家都无妨。且,对他,是个学问问题。沈鸿是资本家,但入了共党后他就不再做资本家了。这两个例子都引据失当。

   共产主义做为理论,它就以宣布私人经济非法,并以资本主义的掘墓人身份才建立起自己的合法性的,如果资本家合了法,那么,共产主义、共产党必须正式地、郑重地向全人类宣布:自己非法!自己是万恶之源!并立即解散!比钢铁还刚性的逻辑不允许同一个事物既“是”又“不是”;既“对”又“错”。当然,江泽民可以一意孤行,使在法理上没有有效性的原则进入实践,但孤行不能保证它在实践上的有效——保证实践不出问题,不陷于危机。

   法理与我们的主观意识是种什么关系呢?由于我们总是一件一件地去做事,天然地使我们觉得好事坏事都是因为人的“做”才造成的,并不知道我们的意志还听命于背后一种更一般的力量——人的性。我们是服从着它的规定才要去做或不去做的。一切在法理上含有矛盾的原则决不是用人的意志能保证它不陷于危机,不陷于困境的;人的用心再良、再善,都无济于事。因为,一切违反法理的原则从根本上说就是对人性的违反,而人的全部行为又都是对性的服从。从就近的,具体的实践里是觉不出它的有害性的,但积累的结果却是——近百年的共产实践不就陷我们于今天这个困境吗?如果共产原则不是法理上的矛盾,又何需江郎来创新呢?

   所以江泽民此举决不是什么开明、进步。也决不要指望进入与共产党的“资本家”会为共产党注入活力,造就出,或带来新气象——这不仅不可能,而事实的发展将恰恰相反!因为,私营经济,或曰处在积累时期的中国资本主义,事实上仍是中共的变种。它不是八十年代前的个体户、二道贩、倒爷。它是共产党权力贵族里孵化出来的,是一个贪得无厌的靠着贪脏枉法成就起来的,其中也有平民出身,但在中国特殊政治环境的作用下,平民出身的资本家实际上不具有自己的独立性。而且,严峻的事实是:方兴未艾的中国贪污腐败事业正乘着“十六大”的东风浩浩荡荡滚滚来,它正在寻找法律的结盟。从此可找到了强力的保护——你看那江绵恒、邓朴方、邓质方,你看那公子小哥薄熙来……你看赖昌星那张网吧……一切的黑钱,一切的贪污,一切来历不明的财产,一切走私,一切从国库偷出的,一切破产国营流出的油水,一切……一切,都因此而可以说得清了,因此而合了法啦……

   “三个代表”最大的受益者就是江绵恒!就是中国的贪官污吏,就是李鹏家族,贾庆林家族……从今往后中国的警察可以名正言顺地保护邪气!保护腐败!因此“三个代表”的天机就是为腐败合法化立法!或许在江郎创立“三个代表”的动机里并不包含为腐败寻出路的设计,但是实践将不可抗拒地走到这一步——原因就是在法理上它是个矛盾,那就只有靠人为地去掩饰,掩的结果就是腐败与法律的合流!江泽民对中国的最大“贡献”——用“三个代表”保护腐败,为腐败合法立法!江泽民比周幽王、秦始皇、隋炀帝、严嵩、高俅、秦桧、和珅更恶、更坏、更万古罪人!

新世纪 (2/9/2003 3:38)

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