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·对《中共严打‘红顶’黑帮》的理性清理
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·对“海外民运山头林立的批评”的批评
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·“即便是“妄想”,只要所根据的是“普世”,就合法,就有效!”
·凡需要巩固的必不是本己的和本原的联系
·只有人政,内政只是人的表现方面方面
·“‘普世价值’不存在”=我们共产党就是恶狼,你有啥法?
·即便是“妄想”,只要根据“普世”,那就合法,就有效!
·共产政权下,意识形态为什么会亮剑?
·什么是普世价值?
·普世价值只是个承认关系,共产党把它当成选择来批了
·在“党性和人民性一致的”的前提下,只能有一性,
·道德建立在普遍上,但“党、社会主义、革命……”却都是些特殊
·温家宝的琴算是对牛弹了!
·就是清党“遍地开花” 也解决不了政权是否合法的问题!
·共党为什么要说“党性是人性的‘优化、升华及晶化’”?
·“优化、升华”论的第二个原因:共产主义是一个侵略性理念
·应巩固并确能被巩固的只有人民性,
·党本就“尚黑”,岂是任何人所能抹黑?
·只有道德,哪有社会主义道德?
·共产党怕攻击你别叫党呀!
·“党”、“共产”都是知识,都构成对人的规定
·何为中国模式?
·温家宝的琴算是对牛弹了!
·我问习半昏:“政治思想”是“教”所能“育”的吗?
·靠指责人家“虚伪”来撇清自身者,必残忍!
·向共产主义意识形态亮剑!向共产党亮剑!
·是党先哺育了薄熙来,而后才是薄的腐败----
·何为社会主义?何为中国特色?
·习近平的中国梦要了申勇的命!
·记者不需“马克思主义报导观”的再教育,
·“攻击共产党领导层”是政党的当有之义
·习说“政权瓦解从思想领域开始”证明它就该瓦解!
·“马克思主义报道观”所针对的就是“真相”
·对共产意识形态亮剑!就是要打倒共产党!
·邓小平放的也是臭屁!也应受审判!
·习近平等需要人文主义启蒙补课!
·用“虚伪” 来指责别的制度的制度,必定残忍!
·国人的性觉醒是习近平等的墓穴!
·只有弄清共产党是什么,才能判其能否改革
·只有“无为而治”才能走出困境!
·为什么要政改,从哪里往哪里改?
·思想西化,怎么就会走上邪路?
·党的存亡只受自身性质规定,与网何干?
·“多党执政照样腐败”是共产党向人民的公然挑战!
·习近平8.19讲话中的自相矛盾
·伦理所据依的根是什么呢?
·是敌对势力还是共产党背离历史进程?
·“亮剑”就是用拿枪的兵来对付讲理的秀才!
·能「妖魔化」共产党的还末出生,且永不能出生!
·这人心还怕争夺?没听说过!
·对“争夺人心”的遣责是因自认“人心尽失”!
·“也有意识形态底线”是流氓、恶棍们的不打自招!
·凡“自信”都有感于“流水落花春去也”!
·管他什么势力只要他宣扬普世价值就是“好猫”!
·苏联解体是历史的自组织进程!
·判断能不能改革须先弄请共产党是什么
·凡构成独立理念的政党都必是异教邪说!
·从来就没有“党的领导”这回事!
·“两个不能否定”所针对的是“水能覆舟,舟之将覆”
·达不到摧毁现有政治制度的境界,发动不了改革
·鸡生蛋还是蛋变鸡?知识管人还是人管知识?
·为什么说共产党绝不能发生改革?
·挂羊头卖狗肉至少以羊肉为价值,
·内政也必须服从人政,因为只有人才有政!
·苏共解体“教训说所证明的不过就是“心已死”
·苏联亡党亡国的教训是:见共必铲!
·“人权”就是冲着阶级才成为必须
·三权分立必造成“灾难”,但只限于狼们。
·在赵简子把狼砍死前,狼总是理由满满!
·俞正声:社会主义就好在“黄敬自杀,强声外逃”
·中国特色的社会主义“好”就“好在……”
·对习近平的“五大优势”的批判(一)
·理论优势“优”在哪里?就优在只恃“力”而决不讲“理”上!
·“政治优势”就是用暴力对付理性的供认不讳!
·感谢党和政府把我们炸死、烧死!这李群真牛啊!
·所谓“文化自信”就是以攻击为观念的文化
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从对“党”的还原里把握“立党之本”

“三个代表”批判之13

鲁汉

   想对“党”作出理性的批判有十几年,享受着大牢的寒窗,觉得是呼之欲出,可每每有呼就是不出;即使在最近,在“三个代表”的批判中,也烦恼屡屡,觉着是已经豁然,命题就藏在喉咙,挑在舌尖,咳个嗽也怕把它弹出,可就是难流到笔端;恼着、烦着呢。四十分钟前,烦躁住笔站到桥下停车场,仰脸数繁星,梳理流车红灯,……正怪笨脑无用,看着数着,数着看着……豁然有悟省:啊!“党”,竟是这么个东西,……于是乎,回斗室,再握笔……记下车场清风洗、塞流涤而涌出些须——思辩:

   在别处我们说过:理性的批判必须是对概念的还原,还原到无原可还时就达到了事物的本,顺着这藤往下摸,我们终于缕清:还原为什么能使事物澄明呢?就因还原能使事物归属进它所属的际间,使被考察对象归进到它的类,它的种;在它的类里、种里,也就一目了然了它是个什么东西。

   “国际”这个词,“际”就指示出它的范围、域界——是以“国”做分子的。美国的州,中国的省再大,比许多小国成倍的大,可还是成不了以国为际里的单位。这里,只允许以入“国”为其分子;在国与国之间的联系就叫——国际;其射程一下子跨越许多国家,从这个洲打到那个州的“蛋”,就管它叫“洲际”导弹。中国有“全运会”,以省,部,大行业为际;各个省内的活动,就有(省辖)市际的、县际的。“际”就规定了内容的界限、范围。人权的本质是关于人的,所以是“人际”间的。而“际”前的定语成份就是这界限、范围的质——被考察内容。它规定处在这界限、范围里的是什么东西。

   这样,我们立马就澄明了一党专政这概念错在哪里?一党为什么行不通?为什么说“一党”不是党?——任何研究都以被研究事物的名称为间际冠词;比如:医学的、数学的;它们都是知识,是学问,但只有珍病医病的知识才能纳进医学,只有关于数的知识才能纳入数学。对概念的还原就提醒我们:只有在界限、范围、领域以内才谈得上知识,学问,一越了界,条理性就不复存在,哪还有知识可谈?

   关于人的问题以人为界——人际;学校与学校间的活动以校为界——校际;企业与企业间以单位为界——厂际;……党呢?——当然以党为界——“党际”;我们踏着铁鞋众里觅它千回百回,想把党弄个清清楚楚,明明白白,却十数载不得要领的,原来竟是这么简单的一个“际”字。——政党必须以党为际,一切不以党为际的都不是政党——党只能是党与党之间构成的事实。任一政党都是存在在党际里;无论你是甲党、乙党、丙党,只要你说自己是一个党,你在说自己“是党”这话里就已含上了——你是党际间的一个事实。“党”就是一个范围、界限,不在“党”的范围、界限里,哪来的党?

   为什么说“三个代表”不是理论,不合法呢?就因它讨论的内容是关于政党的,但却不是在党际里讨论,是在人际里搅合。“三个代表”的党,不是党里的党,是人里的;人众里只有人——男人、女人;老人、少人;善良的人、恶毒的人……哪来的党?人乃自然事实,党却是意志产物,客观自然事物里怎么会有主观意志的产物?扯蛋!不以他党为本党存在的条件,却以人为条件;不是为对着他党发生作用,而是为对着人;这能叫党?这只能叫霸!叫支配,强权!

   理论的要件是只有在它所属的界限、范围内才可能建立起条理知识,离开了界限、范围,到哪去找条理性?它“三个代表”是在人际里摆弄党的杂水——如同说江泽民在狗群里接生羊崽。

   至此,我们终于澄明了:政党的合法性就是政党必须是党际事实!共产党不是党际事实,所以共产党非法!

   至此,我们也澄明了“立党之本”——就因党是党际事实——所以创立一个实际政党的根本就是:只能在党际联系中创立!对着党所立的才是党!所立之党又必须是只对着党来活动(绝不是对着任何别的东西)。

   这样,“立党之本”就是以他党为本党的活动对象,不以人为作用对象。党与党绞劲所触动的是关系,经过“关系”环节而后落实到人,它永远不威胁人。党永远以关系为活动内容,以党际为活动空间,怎么能威胁了人呢?——党互相顶牛扛膀,顶来扛去就把坏毛病全给挤兑没了,剩下的是有用的,发挥出来的是正值。

   党际,是一切政党能做为政党的条件!因而也就是它合法性的根据!它的得以创立的——本!

   这共产党嘛,不是一个处在党际里的党,是处在人际里的,不以他党却以人为作用对象,所以它虽叫党,却不是党;是什么?是怪物!是支配欲!是霸!是阀!是狼!强权!土皇帝!

新世纪 (2/5/2003 2:59)

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