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孙丰文集
·“以法治贪”治不了贪!因为“法”并不=自身合法
·人立的法并不是第一原则,未必合法
·朝鲜与周、薄事件证明----一党不是党!
·革命合法性即抢劫合法性!
·“杀张成泽乃朝鲜内政”,实是恶狼惜恶狼!
·不包含平反冤、假、错案的打虎不具有人民性!
·“形式、官僚、享乐、著靡”都只是风气而不是主义!
·党的群众路线教育实践活动这个句子通不通?
·“三代表、科学观、中国梦”就是四凤!
·改造大学新闻,是对人类伦理根系的摧残!
·改造大学新闻系,是对人类伦理根脉的摧残!(2)
·邓、江、胡的不同行为,却是同一个呼唤----
·邓、江、胡间的斗争就是对多党制的呼唤!
·法治思维和法治方式推动不了改革!
·章立凡把话说倒了,应为“共产主义是毛泽东的负责产”
·16位省部官员落马证明“马主义教育”是扯淡!(1)
·16位省部官员落马证明“马主义教育”是扯淡!(2)
·16位省部官员落马证明“马主义教育”是扯淡!(2)
·周、薄也喊“巩固党和人民团结奋斗的共同基础”
·是共产主义犯法还是“异见人士”犯法?
·“革命”与“正能量”都是本己性自涵
·雾霾攻陷中国,证明“科学发展观”就是“形式主义”!
·“科学发展观”是最典型的煞有介事!
·科学在心外可操作,是器,谓之形而下;“观”呢?
·“不做李自成”不过就是张决心书
·做了李自成又有何妨?只要人人过得好。
·共党当世英雄者,就应沦自已为李自成!
·这份文件是“历史顺势还是逆势”下的?
·既是官场丑闻,为什么还要对“敌对势力”亮剑?
·政治局会议承认自已是恶覇坏蛋
·胡德平注意:理论只有有效性,没有先进性。
·习近平的只有人话没有党话的新年贺词!
·吴稼祥“习李一年远超胡温十年”之说不怎么严谨
·共党的当世英雄者,就应甘愿把自已沦为李自成!
·到底是“势力”敌对,还是党性本恶?
·得道多助,失道当然寡助!--对火烧领馆的评说
·不在于習是否想做事,而在于他懂不懂事
·“黄牛的品格千里马的气势”是要有就能有的吗?
·在王军涛论点上来比较国民党与共产党
·是政法委挑衅国民,还是国民挑畔政法委?
·拍蝇打虎所指全是果,时过境迁复又生,何哉?
·国民党能出了新,共产党为什么不能?
·活动在“教义”内,胆再大也改不了革!
·致姜维平:司法腐败只能说最严重不能说最大
·害群之马正在孤假虎威
·王军涛:習順勢幹壞事易,逆勢做好事難,为什么?
·王军涛等还有个“海外民運撕裂了”的误解
·公平=正义=普遍原则=普世价值=宪政(“=”号读为“就是”)
·只要“政治安全政权安全在首位”,决无公平与正义!
·严家祺的《論聰明……》只是述说而非论究
·在“甭管甚麼陰招、損招”的宣示下,何来公平与正义?
·《习近平学“铁血宰相”》是开裆裤说大人说话
·就算《系统清理权贵恶政》也不是出路!
·李源潮也是满嘴屁话!共产党可真是烂到了头发稍!
·从来就没有群众路线这回事
·说党的纯洁性本质上就是欺蒙性
·只要“特色”就绝无民主!(不管什么特色)
·清问共产党:“普世”这个词抽象在哪?又片面了什么?
·“党同伐异”是一切政党得以合法的先验条件
·只要一党,它就肯定是违法的!
·老虎非天生,那孕育老虎的乳汁才是罪恶之源
·对习平平的两个不能放弃的思辩
·对习近平的两个不能放弃的思辩
·我在推特上的帖子及网友提出的问题:
·我的闻答----
·文革中的左与右
·只要还高举“社会主义伟大旗帜”,就休想改革!
·向孙丰请教一个问题。
·回凯源
·支持习近平就是“支持自己”?乖乖!
·人们要问的是:社会主义就这个好法吗?
·价值观讨论中的一些问题:
·“对恐怖纷子不施仁政”是逻辑错话
·对俞正声的屁话:“热烈而不对立的讨论”的质问
·俞正声的屁话二:
·因暴恐对标本兼治的思考:(1)何为标?
·评宋鲁郑
·评《中国正迎来自信时代》(2)
·没有有百性相信官方也信的信仰
·讲一讲思辨:
·“法如天大”可,“国法如天大”绝对不可!
·辨“道理”
·是党员抹黑了党还是党毒化了党员?
·习近平的法国骚与老子的道
·不存在治了治不了疆,只存在共产党治不了中国
·《儒家应该意识形态化》此议无效
·意识形态既非物亦非生命,何来安全?
·让高瑜用自己的嘴来证明自己有罪,恰恰证明了共产党对“高输有罪”心存疑虑
·任何存在物都只能“是”其所“是”,不能“是”其所非
·不论何种敌对势力,都是共产政权的物极而陷的必反
·占中马后炮: “一国两制”这是一个承诺
·对《奧巴马是讲普世价值,习近平是讲法治》的纯粹理性分析
·明镜《習近平的打貪對中國來說是壞消息》立论不妥
·是徐才厚误党误国误军,还是党误徐才厚?----析军报《再批徐才厚》
·到底腐败是什么?
·历史进程不再是关注敌不敌对,而是回答:该不该灭共党!
·人是伦理动物。而“党”是被人伦出来的一个“理”。党是私。
·“意识形态安全”被提出,意味着共党人向自己承认:社会主义反人类!
·历史是合规律的进程!
·就连“中华民族的伟大复兴”也是不折不扣的错话
·“红色基因代代传”是对人类历史的明目很胆的反动!
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“发现一个,查处一个”,关键之笔在于:“发现上留情”

孙丰

   胡哥,你是耍猴还是颠憨?才把你赞了一扬,你咋又玩开了心眼?

   逻辑学告诉我们:后项永远不能大于前项:因此你的查处再严励、再富决心也是臭子瞎炮,问题不在于查处——而在于发现:共产党什么事干不出来?可以发现时,连你们的前元首都成了叛徒、内奸、工贼;要不发现时:江泽民不是早有意旨:对腐败分子该严的一定要严,决不手软,该保的一定要保,铁证如山也要保吗?还是李前总统登辉高明:不用怕,共军的导弹是空壳。

   江泽民学了李登辉先生的乖:不用怕,小胡说的是“发现一个”,才坚决地查处一个,你们放肆地贪吧,盗吧,只要多多进贡,我不叫他发现不就结了嘛!

   胡哥,你就别说什么反腐大决战了,你用来发动决战的纲领就是蜡头枪,老百姓就不必等战果了。亏你比在下还多吃了一年干饭,你怎么会造出这种不咸不淡不辣不酸的蹩脚句呢?老弟我只好:唉!叹气一口了。缀上句:胡子不可教也!

   中国有句古训,叫做:拿实话骗人去!眼下在俺老家那二亩地上判死的王怀忠就是拿实话哄人的绝好例证:所以这二审判决,他是一边认罪,一边又喊最大的冤案。别说,这矛盾着的两端还都能为真:他是贪污犯,有罪当然为真;可他行贿的那些人呢?竟没个下文,杀了王怀忠,封了嘴一张,王怀忠比比他贿赂的那些七姑八姨的,人家还人模人样的在那里唱反贪歌呢!他当然,他的确是冤!

   这还用说吗?!抓个瘪三周正毅,是多少个“发现一个”?你胡哥用个橡胶拳头麻秆腰,让发现的这一个那一个都溜了号,漏了网,还跑了马后来喊的什么劲?亏你喊得出口。人家义士郑恩宠,帮你发现了多少个“发现一个”?后果呢?上海帮把郑恩宠抓了起来,又到哪里再去谈“发现一个”呢?不在乎是否坚决查处,而在乎怎么样才能“发现一个”:再看郭光允,从九五年就与大贪官程维高作斗争,他是真“发现了一个”,他发现顶个嘛用?那早就讲过“发现一个,处理一个决不姑息,决不手软”的江泽民他不许发现呀!程维高是省委书记,谁能让败露的省委书记不受追究?谁让已被“发现了的一个”一次一次漏过法网的?明情在那里:郭光允被程维高打击巫陷,郭先生“落了一身病,挨打差点要了命,两次被追杀,被杀手去谋害,一百多人受牵连,许多人被拘禁关押……”(见《强国论坛》的《反腐英雄郭光允》)我们百姓是拿不到程维高的贪脏材料,可以放下不提,只说他动用公安机关迫害追杀郭光允可是你们党的黑字落白纸,抵不了赖吧?这一件事也已是重大犯罪了,犯巫陷、非法拘禁、故意杀人未遂……多项罪行,只是对郭光允揭发所取的迫害步骤至少也得数罪并罚它二十年,别忘了程维高犯有故意杀人未遂罪!

   所以这胡锦涛的讲话连个豪言壮语也算不上,他虽连连说了多个“决不能……”可是他没在怎么样保证“发现一个”上做文章,他的查处也就束之高搁了。

   因此,对胡锦涛反腐的期待,并不须等到对“中纪委第三次会议”的贯彻上去看,也不须看《中国共产党党内监督条例》能干点啥了,其实只须看胡哥能不能——

   1、胡锦涛能不能摆平、缕清上海周正毅案;

   2、胡锦涛能不能断然释放郑恩宠先生,敢不敢委郑恩宠先生在沪抓贪官以重印?

   3、能不能逮捕程维高,先就他巫告迫害、非法拘禁、故意杀人做出调查与审判,贪赃的事另行再办;

   4、能不能还“宝马案”一个真相,能不能公正的完成黄静案的审判,把全部贪官一一抓拿归案。

   如果胡锦涛把这四个案子拿下,那他的反腐决战则可以让人看看,他不解决了这四个已经的“发现一个”,他就是牛皮软蛋蜡头枪!

   张三一言会说:笼子里的民主——那“发现一个”就是笼子,那坚决查处一个就是民主,他偏偏不发现,你坚决个啥?而且谁发现它就剜谁的眼:姜维平发现东北辽宁的贪脏黑暗,薄大公子就抓姜维平;郭光允发现程省委贪污吃钱,就追杀郭光允;咱上海义士郑恩宠发现周、刘、陈、黄、三江勾结套大钱,黄菊、陈良宇就抓郑恩宠,人到哪还敢再去“发现一个”?

   胡子呀,你这“发现一个”叫大饼,只是画在墙上,你这“坚决查处一个”当然就叫充饥了,拿来充辽阳工人,大庆工人,黑龙江林业工人的饥……拿去吃吧!别罢工别示威,这墙上之饼个儿有多大呀!饼给你们了,谁再……可不客气!

   中纪委第三次会议也就是一个肥皂泡,这东西救不了国;《中国共产党党内监督条例(试行)》更是摆饰一件,你要真想干,以上四件案,你把它一一缕清,威望自然建立。你真想反腐败,得率天下以仁,你得有其诚意。而胡锦涛在会上的这些话至少不诚,是知难而退,是自欺,他的头一句只是个苍白无力的假设,他不去发现,老百姓哪有力量?这个“发现一个”的不可能性注定了反腐败的不可能!所以说:这中纪委的第三次全会是掩耳盗铃。中国的问题不是个如何来监督,如何来查处——

   而是一个公民没有人权的问题。

   腐败只是没有人权的一种表现。

   “反腐倡廉”、“监督”、“道德教育”……统统是废话,根本的问题在于回答什么是社会的本?——只有让社会建在它的本上,这些提法才有了根基,才有可能。

   不解决人权这个根本,“防腐倡廉”就是胡说。

新世纪 (1/16/2004 1:29)

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