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孙丰文集
·胡锦涛那些“为什么”是向狗肉要膻味
·那用以治国的“法”合法吗?
·还不知是什么在腐败,焉能反了腐败?
·人民“享有空前自由、民主”?悬乎!
15.呼吁解放军将士起义书
·呼吁解放军将士起义书(1)
·呼吁解放军将士起义书(2)
·号召解放军将士起义书(3)
·呼吁解放军将土起义书之(4)
·呼吁解放军将土起义书之(5)
·呼吁解放军将士起义书(6)
·呼吁解放军将士起义书(7)
·呼吁解放军将士起义书(8)
·就中共四中全会的声明
16.赵紫阳永垂不朽!
·赵紫阳永垂不休!
·请紫老别上山,别盖旗
·赵紫阳思维与共产党党性的区别
·赵紫阳负的是道德责任
·党员也只能与人性而不是与“中央”保持一致!
·赵紫阳小事一件
第三部分 原罪的共产党
第一篇:请问吴官正:哪是腐败的源头?
——评吴官正2007年1月8日《从源头上治理腐败》
·第一篇(0)
·第一篇(1)
·第一篇(2)
·第一篇(3)
·第一篇(4)
·第一篇(5)
第二篇:“党内民主+行政改革”?别自欺欺人啦!
——只要“党”前还保留着“共产” ,改革就是枉谈!
·第二篇(1)
·第二篇(2)
·第二篇(3)
·第二篇(4)
·第二篇(5)
·第二篇(6)
第四部分 其他文集
·SARS所证明的
·致胡锦涛、温家宝公开信:逮捕江泽民!
·诗人出愤怒,盛世出正义!
·读洪哲胜“假如我是胡锦涛”感而和之
·不要把在反“非典”上建立的人民性,丢失在镇压“敌对势力”上
·“两院”释法——恶信号,百害而无一利便!
·三百年说不完的谎言 也有始端
·致茅于轼(一)
·致茅于轼(二)
·理直气壮地说:就是要自由化!
·读余英时《知识分子的边缘化》
·改革开放的“伟大成就”是一大谬!
·“民主”不接受定语──“对社会主义民主”的批判
·“海内”、“内政”不是反“人政”的土围子
·“北京政权”早已不是政权,它实际是个屠宰的力量!
·《我们愿陪刘荻坐牢》这题目很不老实
·胡锦涛又说错了:民主不是生命的外在“追求”,是生命的本己性质
·谁说杜导斌无罪?!
·郑恩宠案是共产党向人民、向人类正义的宣战!
·“西北大反日”是民族在寻求出路
·也请为郑恩宠先生一呼!
·不是人民“反”革命,而是“革命”反人民
·“稳定”它娘是谁?
·戈尔巴乔夫应对江泽民提起告诉
·虚舟先生的文章值得一读!!!
·近期中国政治形势的分析(上)
·武装力量中立,格鲁吉亚又一次榜样中国军队
·“国家绑架”后果堪忧——中国近期政治形势的分析(下)
·胡锦涛永远跨不上宪政路
·“发展是第一要务”对抗人类公正
·在中共内部背景下谈刘荻获释
·军委主席自兼中央警卫局第一政委是死棋!
·家宝兄,咱携手建一个“中华合众国”吧!
·军委主席兼中保政委的违法性——其性质是反党
·我不由振臂喊:美国万岁!布什万岁!
·正义无国界!
·不只是萨达姆一人该死!
·温二哥,“内政”也没有以“任何方式”的权力!
·共产党怎么也没因“中国教育低”而不发动共产革命呢?
·只有“正义”(或人本)救国
·木子美要什么?——要真!
·黄静案都应对哪些人提起公诉?
·新年献词:我操党它娘!!
·王怀忠判死济南——“滚刀肉”杀人灭口!
·这还是一个国家吗?
·警告刘路!!
·《决绝地转身》按
·江氏乱军,国家前途不堪!!
·为胡锦涛叫一声好!
·能否制止法轮功迫害,是胡政权的考验!
·“肉包子打狗”或“金元宝砸贼”
·海内海外一齐上,撕破宝马,发掘扩大,把民主推向倒计时!
·在“大葱挂宝马”与“刘忠霞的死”之间,构成行为选择!
·刘青伙计的命题不对
·中国的腐败之风为什么难以遏制?(上)
·中国的腐败之风为什么难以遏制?(下)
·“发现一个,查处一个”,关键之笔在于:“发现上留情”
·茅于轼“奇文”不只是糊涂,更是献媚!
·“国家尊重和保护人权”不是宪政精神
·“本”排斥一切“反本”的原则──对“以人为本”、“国家尊重和保护人权”的批判
·救国不是捉迷藏!
·只有“民主”,没有“社会主义民主”(上)
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“肉包子打狗”或“金元宝砸贼”

──支持子为先生的“紧急呼吁”!

孙丰

   首先的一点是能写这样文章的人肯定不是花花哥们,八旗公子,没有心底的一种深切呼唤,一种非要担负起阻止某种临头祸患的要求,他是喷涌不出这种文字的;这就像无水不成泉,没水怎么往外渗,溢?更别说喷涌了;而且,那泉是种什么质地的水,涌出来的也不会是两个成色,文如其人,是一点虚假也做不了的,就像儿子能不是老子的基因一样,是假、冒、伪、劣不了的!

   第二点是,作者要没有对金融操作的切实体验,又焉能一箭命靶,赤裸裸地指出:温二哥犹如“拿了肉包子去把恶狗打”,当然作者说的文明点:往贼窝子里投钱!这话说的是何等煞实!何等的得当!在下支持子为君的呼吁。我想也有不少仁人会有这种态度,这是一个值得讨论的课目,虽然这讨论像那碾作尘的梅瓣,苍白到不会有人过问:也别说,那幽香还是能丰富人间!作为未来民主中国的经验,这是应该做准备的,是该积累的。

   这共产主义的“共”字,不被连根铲除,这种以操作为路线的国家管理模式是不能退出历史的,因为“共”非依赖操作不可:一捆柴,一袋菜,一桶沙……都是共相、共在,不是自在,要通过“捆”、“袋”、“桶”的操作,才有它们的“共”。事物的自在统统都是个体的,个体是事物的本相。因而意志自由是事物的自在,是本相——人本来就是单个的麻,意志隶属于个体完整性,不能共在。从生到死人就是个体的,只有在某些事件、某些时刻才有共的必要,你要一个永恒的“共产”实际就是对人的自在本质的否定,本来没有这种样态,你强要它有,只有通过操作。这就扰乱了人的自在,本相——人不能不自在,不能不本相,可又要应付来自外力操作的“共产”,咋办?假呗!冒呗!伪呗!劣呗!欺呀!诈呀!偷呀!盗呀!腐呀!朽呀!……

   老实说:苔藓阶绿,往来无白丁,像颜回那样“穷切知乐”,这是生命的一种境界,境界是,并且只能是个体独立来攀援。不让社会的理念就是人的自在与本相,它怎么会不造成人的双重人格呢?以社会人格来应付社会,用本色人格来满足自在。每一个人的人格都分裂为二就是现象层面的社会的腐败——每一个人既是一个自在的人,又是一个“共产”的“贼”,别说450亿美元,好不好4500亿,保证照收不留!

   所以,能告诉子为君的就是:他的紧急呼吁是对未来民主中国的政府的警示与铭文,不可能成为现实的阻止金元宝砸贼的力量。

   在下不是要小看天津温,我认为他既能中了堂,肯定也有洞察这一后果的眼光:问题是我等并不负眼下操作这个担子,只负求其真值或最佳后果这种证明支持,我们可以是敞开的无所顾及的分析,咱们温二哥不行,他没有这种自由:他得操作,他不能只管一二三四,还必须管五六七八;他的锅等米来下——

   他就不能不明知是鸩,也拿来止渴。

   同一事实,请议者和当局者可能会看到同一个结局,却不会采用同一个对策。

   我等乃一批清议之客呀!

   子为君的呼吁,提示未来民主政府要在国家范围内造就普遍的清议之风。他说对了,温家宝是拿了金元宝去砸贼窝,保证是有去无回!

   在下就这个问题说不出行话,就恭恭敬敬地告诉他:让你失望!这是专门的领域,需专门家来讨论,我就只能离开他的议题在一般原则上胡诌了一气,搪塞一回。也算是听了一回琴,对知音的一报吧。

   试问有什么办法能让中国金融走出困境?就得问困境的本质到底是什么?

   对这个问题女侠答的最好:中国的腐败是制度性腐败。倘若女侠排行十三,再往前一探?腐败到底又是什么?制度又是什么?得之何源?这茶味也就更醇了!我就借子为君的题,点到“中国的政治制度是腐败的根源”这个谱上,并再下刨它一层,说:腐败就是双重人格(社会人格与自然人格)的现象表象。“共产”这个概念的能量必然地导致将人分裂为双重。既要自在,受驱于本色;又要共产,以摧眉折腰事社会;那就用社会的名X包著自在的生命,贪吧,盗吧,骗w,来吧!两副面孔,两套语言。只要社会理念还是共,它就与人性两个路,腐败就越反越腐!廉政就越建起不见!

   难道腐败就克服不了?社会就得黑暗下去?那人还有活路吗?

   不!腐败当然能克服,那就是让社会理念统一到人的自在性,人的本性上。

   不是我的脾气要反共产党,是人的自在性里找不到“共产”!铲除腐败的方法只能是铲除共产!没有第二条路。

   要是温二哥有情,在下也有意,还是那句话:反正世上只有人,只有救人,只有人的出路,还发什么傻?把党斩了不就啥都解决啦法!反正温家宝也没个闲空,不是去堵金融黑洞,也得去为民工要钱;不是下井吃水饺,也得驱车访农家……都是出力,都是干,而且迟迟早早不能免:掀翻共产,人本政权重新建,反正是出力流汗为什么不选最佳方案?——咱就把党的扔了茅坑沤肥去,你扒下那张党皮,也就回到温娘的“四真”里,不比东补45O亿,西要1000亿(给民工、人民币)来得省力?灭了共产,天也明地也宽,阳光灿灿,尽笑脸。

   和子为兄。

新世纪 (1/11/2004 4:25)

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