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中国完成社会转型的金钥匙

   

   

   我们的春天 2005 12 11

   

   

    我确信,确立现代人权观念为中国人的核心价值观念,是中国人完成社会转型的金钥匙。

   

    现代文明社会的核心价值是确立人的中心地位,也即人权,而不是神权,不是王权作为人类社会的核心构架。中国社会要想成功转型,必须做到确立人权在中国人核心价值中的中心地位。

   

    中国两千年的封建社会,是以王权皇权为中心的,整个社会公权力的结构,都是为王权皇权服务的,根本就没有人民的权利的位置。人民的权利,只是作为维护皇权王权的工具提出来的,即所谓“水可以载舟,亦可覆舟”,在这里,民心向背只是作为维护皇权的工具提出来的,人民的权利是被赋予维护皇权或者颠覆皇权的工具而在封建政治文化中得到自己的地位的,人民的权利在中国的封建政治文化中没有取得自己独立的价值地位。离开了对皇权的维护或颠覆的工具作用,民众在封建社会的政治文化中,还能有什么地位呢。人民的生命权,在封建文化中自身根本就没有独立的价值,更不是最终的价值趋向。所谓仁政,也不过是维护皇权的一种手段而已。

   

    吴思先生的血酬定律,只是对中国社会的总结和描述,并没有解释其发生的根源,中国2000年暴力轮回的根本原因就在于民众的无权地位,就在于皇权在中国人核心价值中的中心地位,皇权在当代中国的变种,就是官本位。现在的中国,三农问题的本质,最主要的原因,就是普通民众的无权地位导致的恶果,如果不从根本上改变中国民众的无权地位,如果政府的公权力不尊重个人的人权,而为了所谓社会稳定肆意践踏个人的权利,你发多少个中央一号文件也没有意义,都不会取得实质性的进步。对中国的民众进行人权观念的教育,让他们认识到他们不可剥夺的人权,让他们成为一个具有现代人权意识的公民,让他们不再容忍地方官员的无理侵害,是解决三农问题的根本出路。指望中央发一号文件,指望一个清官,指望地方官员发善心,都没有用。

   

    洋务运动的西学为体中学为用,由于没有以人权为核心价值观念的现代公民社会的依托,在中国建立了一堆类似现代化的北洋水师,兵工厂等,一场甲午海战,都归于废墟。五四先烈提出的科学与民主,建立了二十世纪20年代的中国所谓国会,由于没有以现代人权观念为核心的现代公民社会的依托,在中国当时的皇权王权的社会文化背景下,成为软弱可笑的图画。苏联革命一声炮响,给中国送来了马克思主义,中国人民经过浴血奋战,终于建成了所谓新中国,全民族都给予非常大的期待,可是,由于没有具有现代人权核心价值观念的公民社会的依托,才过几年,就走了样,就发生了饿死千万人的大饥荒,接着又发生了骇人听闻的文化大革命;这些中国现代化过程中的先辈们,都没有发现人权在中国的缺失,都没有把人权作为他们的核心价值,他们的理想也就没有实现,因为,他们在传统的皇权为中心的核心价值的基石上,怎么能够建立起一个现代化的新的中国呢。 现代化的核心价值,就是人权观念,就是对人的尊重,就是人的发展,人的权利,是社会发展的目的和归宿,而不是神权,更不是皇权王权(官本位)。

   

    现在,我们正在进行着伟大的改革开放,我们的改革开放最后成功了吗? 我看还没有,我们还没有度过开放改革的最艰巨阶段,我们如果再不接受历史教训,如果我们再不建立现代公民社会,如果我们再不能把人权观念确立为中国人的核心价值观念,我们还会重新付出代价,我们改革开放的成果也将很快流失。我们建立现代中国的希望就会成为泡影,我们的社会转型就永远也不会完成,我们也不能机摆脱千年暴力轮回的宿命。

   

    没有人权,民主自由法制宽容宪政都谈不上,都没有用,都毫无意义。所有这些民主自由法制宽容宪政都是围绕着人权发展起来的,都是为了保证人权的实现发展起来的,都是为人权服务的。中国社会的根本问题,就是人权价值还没有成为中国人的核心价值,人权在中国人心目中还是可有可无的东西,中国政府也刚刚才承认人权的合理性。 中国社会中发生的这些令人痛心的事情的根源,就在于中国政府,中国人缺乏人权观念,对人的基本权利的不尊重,漠视。邓小平镇压64事件,就是因为他缺乏人权观念,缺乏对人的最基本权利的尊重,他只知道,当时要是不开枪,不镇压,也许他的政权就保不住,他的执政下的社会就不会稳定,他根本就没有考虑人的最基本权利的不可侵犯性,稳定压倒一切,也压倒了人权,也压倒了人的最基本权利,人的最基本权利在稳定压倒一切的口号下,成了祭品。也许,赵紫阳可算是中国政治领导人中第一个具有人权观念的人,他拒绝镇压,拒绝对邓小平的镇压政策背书,连默认也不行。即使因此而成为一个失败者,也在所不惜,这充分体现了赵紫阳尊重人权的核心观念,他拒绝将人的生命功利化,工具化。人的生命,不是你维护社会稳定的工具,不是你实现执政目的的工具,不是争权夺利的工具。 人的生命,人权,是我们现代社会发展的目的,而不是手段。从义和团怒烧教堂,杀死教士,到国民党在1927年杀死共产党员;从文革中造反派割断张志新的喉咙,到死囚犯的肾脏器官被割;从孙志刚被无辜打死,到隐瞒初期撒斯疫情;再到矿难连连,到昨日又传出消息,说中国南方居然又有警方对民众开枪,这些之所以发生,都是因为人权的观念在中国还没有深入人心,还没有成为中国人的核心价值观念。

   

    社会的长治久安不是目的,国家利益不是目的(中国人太强调国家利益了,国家利益不应成为个人权利的对立面,中国人的个人权利被所谓国家利益压弯了腰),集体利益不是目的,对于每一个人的最基本权利的尊重,对人权的充分维护,才是现代社会发展的目的,人权的观念应该成为中国人的核心价值观念。很大可能是,我觉得,之所以有中国威胁论,就在于中国人的人权观念还没有确立起来。 一旦,人权观念成为中国人的核心价值观念,中国威胁论将不攻自破。 在这种情况下,即使与其他民族进行竞争,也是在同一种价值体系中的竞争,其他民族不大可能专门再掀起一种所谓中国威胁论来。

   

    不确立人权作为中国人的核心价值观念,不尊重人的最基本权利,中国的社会转型就不能算是完成,中国就不算是实现现代化,中国就不能算是真正的崛起,无论你有怎样的国民生产总值,无论你有多少高楼大厦,多少军舰,多少战斗机,无论你看起来有多么强大,无论中国政府是怎样洋洋自得。

   

   

    如何更快的确立人权观念在中国人心中的核心地位,如何对中国人进行人权(公民)教育,是每一个关心中国的人必须思考的一个问题。

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