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中国社会已经改变,谁也不可能开历史的倒车

   我们的春天 2005 05 09

    前一段时间,传出一个新闻,据说胡锦涛先生在某个会上说北朝鲜和古巴虽然有暂时的困难,可是他们政治上是一贯正确的, 据说这讲话精神传达到省部级,我不是高级干部,无法证明这个说法是否正确,不过,就算假定这个说法正确,我也不以为然,如果胡锦涛先生真的这么想,他只能是自取其辱,中国社会决不会按照他指出的这个方向前进的。你可以仔细想一想,这句话翻译成文革语言,实际上就是“宁要社会主义的草,不要资本主义的苗”的翻版,社会主义的草虽然是草,虽然生活在其中的人民不幸福,可是是政治正确的,资本主义的苗虽然是苗,是人民幸福生活所需要的,虽然人民生活在其中很幸福,也上政治上错误的,是应该批判的,难道不是这种逻辑吗,胡锦涛先生如果觉得自己一万分正确的话,他为什么只传达到省部级呀,他怎么不向全国人民发布呀,他怎么不象毛泽东一样,再来一张大字报,再炮打资本主义的司令部呀,他说北韩和古巴政治上正确,那就是现在的中国政治上不如他们了,那就是现在的中国政治上还没有北朝鲜和古巴政治上正确了,更不用说美国了,政治上就更错误了,英国,印度,法国更不沾边了,政治上就完全错了。

    胡锦涛在刚刚上任之初,曾经提出“情为民所系,权为民所用,利为民所谋”的说法,被人认为是新三民主义,我当时感觉耳目一新,我觉得他这种说法是追诉到孙中山先生那里,从革命的先行者,从源头开始寻找中国社会转型的突破口,他这种思路是值得期待的,可是, 他又突然抛出所谓北韩古巴政治正确论,不知他胡篓里卖的什么药, 当然,两者还是有区别的,新三民主义是向全国发布的,而古巴北韩政治正确论只传达到省部级,这其中的玄机,还值得人继续观察和思考。虽然,在某种程度上加紧了言论控制,也只是对刘晓波余杰等三位与共产党有不同看法的著名人士进行骚扰而已,我看,共产党自己也在反思和进步,也在逐渐的接受现代人权法制宽容宪政民主自由的理念,他们不会或不敢象文革中的左派一样肆无忌惮的迫害与他们有不同思想的人了,这不奇怪,一方面,共产党也是中国人,共产党的进步,也是中国人民进步的一个组成部分,另一方面,这也是中国人民进行抗争和社会改革开放的成果之一。 不过,假设胡锦涛真的认可北韩古巴政治正确论,我们也无所谓,他说他的,我干我的,现在的中国,民间社会已经逐渐壮大起来了,共产党的政治渗透力已经不可能象文革那样无孔不入了,我们有很多活动的空间,我们只要充分利用就是了。最重要的就是在中国的民间普及民主自由人权法制宪政宽容的理念,用现代社会的公民权利意识来教育中国的民间社会,等到中国的现代公民社会能够建立起来了,那些坚持北韩古巴政治正确论的先生们当然也有宣传他们的这种主张的自由,不过,能否有人听,我就怀疑了。

    大家想一想,为什么英国的皇室能够保存下来,为什么日本的天皇能够保存下来,为什么荷兰的王室能够保存下来?而中国这个有着几千年皇帝传统的国家皇室则无影无踪了呢? 这其中的原因在哪里呢? 历史,总是想沿着代价最小的路径前进,当年,英国的皇室经过光荣革命,皇室并没有变的极端反动和保守,所以就保留下来了,日本的皇室主动适应变化推动改革,经历了明治维新,所以日本的皇室也保留下来了,而中国的皇室呢,极端保守,看不到社会发展的潮流,抗拒任何的改革,慈喜太后的政治手腕比起康有为们,比起光绪们要高明多了,如果她能顺应时世,推动改革,义和团运动也不大可能发生,清朝的皇室是能够保留下来的,并且还有可能受到中国人民的尊重,可惜的是,慈喜看不到历史发展的方向,顽固的坚持极端反动的政策,阻挡历史的发展,最后的结果只能是皇室被历史的浪潮冲刷的干干净净。

    还有,为什么东欧和前苏联发生巨大的改变,而中国的共产党政权还能维持呢,这主要得益于邓小平先生改革开放的政策,共产党虽然还有很多的缺点,可是,当时的改革开放还是顺应了时世,使中国的社会得到了空前的发展,基本上满足了多数中国人对于当时社会发展的预期,我记得在84年前后,整个社会弥漫着一种和谐的气氛,农民实行联产承包责任制后焕发了活力,农村里一片喜气洋洋,大学生也打出了“小平您好”的横幅标语,在这种情况下,共产党的政权怎么能不巩固呢。 当然,后来的64事件上邓小平吃了民意的老本,不过,他也明白,这种吃老本的情况是不能多次发生的。 现在谁还打“锦涛您好”,“泽民您好”的标语呢,没有了,因为现在的中国人对于他们没有这种感情。 现在在中国的官民矛盾就比80年代大多了,有一次,我回到国内,就看到在铁路两旁的房子上刷着大幅标语,赫然写着“上访违法”,我就奇怪了,既然有信访局,有这种职责,人民为什么上访就成了违法了,上访到底违的哪门子法。

    现在的锦涛先生,如果能够顺应时世,按照“情为民所系(民生宽容),权为民所用(民主宪政),利为民所谋(民权人权)”的道路走下去,人民还是会记住他的,如果,他要顽固坚持走所谓“北韩古巴政治正确论”的道路,不管他有什么政治手腕,他都将会很惨,即使不像齐奥塞斯库那样获得现报,也会象慈喜被钉到历史的耻辱柱上,成为千古的笑柄。

    不过,以我个人看来,从现在中国社会发展的状况来看,聪明如胡锦涛者应该选择新三民主义的道路。以胡锦涛的手腕,如果他再有现代人权宽容宪政民主自由法制的理念,就好了。

    当然, 我们不可期望太多,还是靠我们每一个中国人自己吧,要把对政客的期望转变为对自己的期望,让我们每一个中国人都提高自我期许,主动承担起在中国播种民主自由宪政宽容法制的人生义务,中国离民主自由法制宪政人权的公民社会就会更近一步。前进哪怕只是一厘米,一分米也好,也是进步,注意, 不可急躁,要沉着冷静,看准的事情,义无返顾的去做,不走捷径,踏踏实实。 中国的事情急,噪不得,当然,也不能长时间原地踏步。

    中国当然是有希望的,虽然还有许多的残雪,自由民主宽容宪政法制人权的太阳却已经从中国的地平线上慢慢升起来了。一个自由民主人权宪政宽容法制的公民社会在中国将要诞生。

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