现实中国
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思考中国
·快速平稳的完成社会转型应该把握的两个基本方面
·坚决的阻止在日本对二战罪行进行深刻反省之前成为联合国常任理事国
·我的决定
·稳定,难道就是专制的稳定么?拓宽思路来想---兼答一位网友
·开放是中华民族走向现代的最有效方法
·从朱总理把奖金捐给清华大学说起
·踏着祖先的血泪和辉煌前行,走向社会大和解
·中国历史就是所谓好人与坏人斗争的循环死结
·毛泽东讲不破不立,我讲不立不破
·对两种官方话语的解读------一代,二代,三代,四代,,
·理性分析,吃透我们所处的时代
·改革开放步洋务运动后尘??
·在中国大陆播种民主自由宽容宪政法制的八种办法
·追忆和反思-苛求紫阳先生!!
·请将期望的眼光从胡温转向民间社会
·中国人权理事会让我大吃二惊
·中国的历史几千年来没有人,只有角色--尝试分析文革暴行产生的原因
·救亡压倒了启蒙? 不,这是懦夫的逻辑与思维!
·向往抗日战争时期的民族和解
·谁说中国没有自由!!!???
·杂谈- 香港直选反台独李登辉新台湾人大陆军费等
·民主自由与第一百只猴子并发症
·互联网和你我他
·我们的春天简介
·飘入心灵的片片思绪
·内忧是原因,外患是结果
·中国社会已经改变,谁也不可能开历史的倒车
·再说说李登辉
·两岸关系-统长独消的转折点来临??
·将大写的人字,植入中国人的内心深处
·解读中国威胁论之二---中国人也应该反思
·反对朝鲜古巴政治正确论的胡锦涛,支持和谐社会以人为本的胡锦涛
·亲爱的中国同胞恳请您们都作一个独立的思考者
·百年来中国改革失败的教训及今后的改革路径
·美国与中国相比,最大的优势是制度优势
·(修订版)反对朝古政治正确论的胡锦涛,支持和谐社会以人为本创新社会论的胡锦涛
·现代人权观念的普及是中国和平崛起的保障
·现代社会的核心价值是确立人权的中心地位
·中国完成社会转型的金钥匙
·马英九现象及大陆台湾香港民主发展的互动
·江泽民vs共和党,胡锦涛vs民主党??
·开放是中国完成社会转型的必然道路
·请让我们适应民主
·胡锦涛的三条思路
·信仰=心中的靠山??
·中国最需要的不是英雄,而是公民
· 支持“冰点”提起行政诉讼
·我偏偏要做一个不窝里斗的中国人
·中国社会转型的艰难
·呼吁执政当局理性对待维权人士
·开放和人权意识的普及,是中国平稳完成社会转型的基本道路
·我冷静我思考我读书我观察我奋斗
·选票是民众的授权信
·台湾在搞文革?笑话,还是好好反思自己(大陆)吧
·中国人权理事会应该向《人权观察》学习
·诺大的中国(大陆),居然容不下一个独立思考的头脑??
·教育,是中国社会转型的根本因素之一,农村教育,很可能是中国社会转型的瓶颈
·论坛既是志同道合者聚会的店堂,也是持针缝相对观点者碰撞的福地
·支持孙不二先生独立参选基层人大代表
·让我们不再默许不合理的执政行为
·怜悯他们,爱他们,启蒙他们,揭露他们
·一个民族要想强盛,没有几百年的功夫是不行的
·葛红兵先生的高论,使我忍不住又要说一说中日之间的问题
·人权观念的确立是中国社会转型的根本
·董仲舒可能是中国人创新思维的第一杀手等几则思考
· 社会一切皆处于关系(联系)之中
·自然界的能量守恒定律在社会中的体现就是公平正义
·外国人对中国的看法可能更接近于真实
·西方反华势力到底反对中国的什么? 到底对中国造成什么具体的伤害?
·不结盟和韬光养晦的外交政策坚持100年不动摇
·“你还有胆去中国吗”
·尝试分析日本法西斯南京大屠杀和德国纳粹对犹太人种族灭绝的思想基础
·人权观念的普及,是中国社会转型的头等大事
·给美国政府提建议
·度奶粉事件反思
· 读史偶感
·历史的恩爱情仇
·中国人的愚笨与聪明
·关于人生的选择与修养的几点思考
·中日的恩怨了结方式
·1949年中国人民站起来之后都干了些什么?
·让一部分人先民主起来
·持之以恒,必能提升生命价值
·中国改革开放的成果并没有巩固下来
·人权理念的普及是抵御极权和防止文革悲剧的最有力武器
·试论核心价值观
· 等待中国政府给予民主自由的人是在守株待兔
·认清世界情势,精准定位中国,扬弃中国传统文化,形成现代中国新文化
·方舟子打假的方法极为平常, 大家都可以使用
·由晓波先生获得诺贝尔和平奖引发的一些思考
·刘晓波不应该成为领袖,他是中国的一个现代公民
·昂山素季演讲全文
·昂山素姬答伊江编辑问
·我没有敌人 我的最后陈述
·龙应台:你可能不知道的台湾――观连宋访大陆有感
·非法拘禁陈光诚的山东地方临沂当局当事人似乎涉嫌犯了非法拘禁罪
·陈光诚能否成为中国的罗萨 帕克斯??!!!
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·温家宝和薄熙来都是人,都拥有做人的最低权利
·两岸官员的十大不同
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坚决反对“尊老”--从中国加入WTO谈起

   我们的春天

    中国加入世界贸易组织,虽然没有惊天动地,确实是一件划时代意义的大事,因为这是中国历史上第一次由政府主导,全面,大量,理性,自觉的在制度上向国外学习,主动的修正国内与WTO规则不相符合的法规政策,法律等等,这是非常大的一件事情,原来,戊戌变法的革命志士为学习西方的制度付出了血的代价,我现在很欣慰的感觉到,中国人民真实进步了,能够自觉的全面的学习外国的先进的制度了,我看过很多关于中国加入世界贸易组织的文章,但是在我的印象中还没有人从这个角度来论述这个问题,加入世界贸易组织,将会对中国的政治改革,国民性改造,使中国国民减少情绪性,增加理性思维,民主化进程等等现在中国所面临的难题起到极大的推动作用,获得极大的动力。

    在中国历史上,非常缺乏向外国学习的传统,认为自己是泱泱大国,中央之国,是世界上最先进的国家,四周人都是蛮夷的思想根深蒂固,他们那里有什么先进的制度,所有先进的东西都在中国呢,蛮夷都应该到我这里学习,有人曾经演绎出李白的诗里包含相对论,真是荒唐到无以复加的地步;这种盲目的自高自大沉重历史包袱,一直成为中国人学习西方先进文化的最大心理障碍,使他们看不到,也不承认西方的先进,在自己落后的事实面前,仍然百般抵赖,不肯承认人家的先进,在多次碰壁,失败后,仍然在睡梦中不能清醒,鸦片战争之后,才开始勉强承认西方的枪炮还可以,却拒不承认人家的制度先进,提出“师夷长技以治夷”的思想,他们始终割裂的看待西方的物质文明和制度文明,看不到这两者之间的必然联系,在铁的事实面前,不得不承认西方物质上先进,但是对西方制度的先进性,即使到现在21世纪的现代中国,也仍然有人拒绝承认。在当年清朝变法之时,保守派最大的最有力的口号是:“祖宗之法不可变”,老祖宗传下来的东西,岂可改变,如果改变了不是数典忘祖吗。老祖宗成了最高的标准,而把现实中人民的需要,国家的需要,当代社会的难题全部抛在脑后,现在,在中国政府中动不动有人说“老一辈无产阶级革命家”怎么怎么,以老祖宗来压人的现象仍然存在。

    “尊老爱幼”是中国人自以为最最优秀的传统,最最优良的文化遗产,我在这里却要对大力鞭笞,首先,爱幼我不反对,并且应该大力提倡,爱幼是我们的优秀传统,因为孩子是世界的未来,是我们的生命的延续,爱孩子就是爱自己的未来,就是爱人类的未来;但是,在现代条件下,尊老则成为中华民族走向未来的最大心理障碍,且听听我的分析,是否有道理,“尊老”大概是两千多年前的孔夫子提出来的,当时,他提出这个论点,是完全正确的,那么他为什么提出“尊老”呢,因为,在古代社会,生产力水平低下,“老”实际上是经验,智慧,办法,的代名词,年龄大就意味着对社会贡献大,对社会的发展能够起指导作用,所以尊敬他,尊敬老人实际上是尊敬知识,尊敬智慧,尊敬先进的生产力;久而久之,中国人忘记了孔夫子提出这个思想的本意,变成了只盲目的尊老,即使一个老糊涂,也得尊敬他,尊敬老人特别成为中国老人政治的社会基础;特别在现代社会条件下,社会发展日新月异,年龄大日益成为学习新知识新思路新思想的障碍,年龄大成了迟钝,保守,僵化的代名词,我们尊老,岂不成了尊敬迟钝,尊敬僵化,尊敬落后?所以,“尊老”是中国人盲目接受历史遗产,不加分析,不加消化,不用自己的大脑进行思考的结果,他的最重要的恶果是“老人政治”极大的阻碍了中国人的创新意识,压抑了中国人年轻一代的健康成长,是中国人走向现代化的一个很大的思想和心理障碍,年龄,不应该成为是否受人尊敬的理由,只有知识,才华,创新,诚实劳动等品质才应该是受人尊敬的。所以,我们尊老爱幼的传统美德应该修正为“尊知识爱幼,尊才华爱幼,尊创新爱幼,尊诚实劳动爱幼”等等。

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