[发表评论] [查看此文评论]    秦耕文集
[主页]->[独立中文作家笔会]->[秦耕文集]->[缘木求鱼:我看“反分裂法”]
秦耕文集
·911周年:恐怖袭击的不仅仅是美国
·911周年:认识恐怖主义与国家恐怖主义
·911周年:美中反恐合作中的不对称
·朝鲜为何突然主动承认核武计划?
·民族主义还是民主主义?
·俄罗斯如果加入北约
·从美国《纽约时报》丑闻看中国的新闻真实
·车臣绑匪的人质与极权政府的人质
·“别开枪,我是萨达姆!”
·谁与缅甸军政权沆瀣一气?
·呼吁中国武力解救巴基斯坦被绑人质的紧急声明
·与巴格达人一起分享美军到来的喜悦
·“虐俘事件”是“美国的”还是“人性的”?
·联合国改革:从“二战思维”到“人权思维”
·从美国的“啤酒民调”到中国的“班级民调”
·麦卡西夫人在美国的“上访”
·欧盟对华武器禁运与中国对外人权拒斥
·在遥远的圣地亚哥见证政治文明
·亚洲流氓排行榜
海峡观察
·为什么民主自由才是两岸统一的真正障碍
·“直航”为何变“曲航”?
·台湾民众为什么要选择陈水扁?
·台湾大选后的两党政治竞争
·中国人的“日内瓦海峡”
·国民党可能的第四次政治生命 ——蒋经国17周年祭日感
·缘木求鱼:我看“反分裂法”
·在“反共”与“反独”之间——简评马英九的新中间主义路线
秦耕新作
·历史每天从眼前流过——回望2005
·广东政府:你应该拿什么来奖励郭飞熊?
·关键词:从塔利班到红卫兵
·“恶法非法”:从德国命题到中国命题
甘地与"公民不服从"
·非暴力不合作:比专制暴力更强大的力量
· 西方“公民不服从”理论初探
·甘地在1917
· 中国人对甘地的三重误解
·甘地与“甘地主义”
·2003:中国“公民不服从”实践简评
文化之痒
·从恐怖杀手到北大校长的传奇(并非学术之一)
·100年前的美国问题和今日的中国问题(并非学术之二)
·1957:中国第一代自由主义知识分子的末日(并非学术之三)
·“思想市场”:我有拒绝真理的权利
·丑得惊动了我——请看电视剧《忠诚》如何宣扬违法
·“评委事件”之外的余秋雨
·锦瑟“无端”哭泣与关天上的失语
·全盘西化:一个倍受诽谤与误解的口号
·商榷槟榔:思想地图的分界线在那里?
·“中国观音塑像比美国自由女神还高出一米”?!
·隐藏在日常口语里的中国
·“新左”:中国未来可能的祸根
·“文化衫”里到底有什么文化?
·是谁在与“建设政治文明”唱反调?——评电视剧《郭秀明》
·李肇星与胡愚文有什么直接关系?
·质疑党报党刊的发行特权
·萧功秦的现代化与我想要的现代化
· 警惕儿童歌曲中的“反智主义”
·中国知识分子必须面对的三道考题
·官方荣誉与民间荣誉——致王怡与任不寐两先生
·2004年的10个关键词
·汉语的羞耻——关于我的写作的问答
·我与GCD也可以说说的故事
·为知识分子寻找尊严——阅读黑皮书札记
·“共陷区”里的投降与抵抗
人间闹剧
·之一:大槐股份公司股东大会花絮
·之二:当官与染发
·之三:娱乐还是“愚乐”?
·之四:凤凰卫视还是凤凰畏死?
·之五:央视的新闻镜头与“新伪”画皮
·非暴力的胜利—“最牛钉子户”与维权模式
·叶利钦的背影
·戏说海峡两岸之“三党演义”
·大陆的“妖蒋化”与台湾的“去蒋化”
·从郑筱萸之死看中国的“杀贪官秀”
·写给公元1989年出生的孩子
·郭飞雄案件的后极权特征
·写给台湾民主的辩护词
·“香港大陆化”还是“大陆香港化”:从李嘉诚的担心说起
·戏说海峡两岸之“三党演义”(下篇)
·翻身的香港左派和回不了家的何俊仁
·台湾“入联公投”的危险与大陆拒绝民主的危险
·重要的是由公民来教育政府
·甘地时代的印度与我们时代的中国
·甘地死亡之后——纪念甘地遇刺60周年
·斯皮尔伯格拒绝北京奥运与北京奥运拒绝人权
·“3.22大选”感言之一 之二
·“3.22大选”感言之三:两岸关系近期是否会取得突破?
·借国难自我美化,与趁火打劫何异?
·从“五四”到“六四”
·海峡两岸重开会谈,民间是否值得期待?
·思考的女性最美丽——小乔文集《海上风》序言
·洞爷湖的劣等生——评胡锦涛出席G8峰会
·“7.11”马国海难凸显台湾急需外交空间
·金牌之耻
·甘地在1918年
·“科学发展观”的葫芦里卖的什么药?
·从张铭清在台湾挨打说起
·欧洲的光荣----评欧洲议会授予胡佳萨哈罗夫奖
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
缘木求鱼:我看“反分裂法”

   一段时间以来,要制定“反分裂法”的消息甚嚣尘上,我不以为然,也不肯置评,但我心里仍不免觉得好笑——制定一部法律国家就统一了?离开这部法律国家就无法统一、就被分裂了?恕我孤陋寡闻,也许真的进入“依法治国”时代了,完成国家统一这种事情都可以用法律来解决了。以前开拓疆域、统一国土,靠的是武力,进入现代以来,虽然武力仍然有用,但统一主要靠文明手段,靠文化的先进,比如两个德国的统一。在20世纪一半的时间里,世界曾以武力对抗的形式分为东西两个半球,长期对峙,但最后还是依靠文化、制度的先进优劣才分出胜负,起决定性作用的,也不是武力。
   中国台湾海峡两岸的分裂,究其根源,其实就是20世纪冷战的一部分,冷战在全世界已经结束,但在台湾海峡和朝鲜半岛等地区依然残留,就像春暖花开时节,在某些阴暗的角落,总会有暂时不化的寒冰,并不奇怪。冷战寒冰在角落暂时不化,说明人类理性的光芒还没有照耀,节气还未来临,寒气借助地形的有利还会继续负隅顽抗一段时间。海峡两岸的分裂,就是在寒冷季节中国人身上留下的一道深深的裂口,笔者就有亲属被分隔两岸50年,切身体会了分离之痛。伤口的愈合需要时间,当然也离不开两岸中国人的努力,但以我的愚见,这次制定“反分裂法”就是于统一无益的努力。
   制定“反分裂法”的人大代表未经我的选举,其他被代表的人是否投过票我不得而知,至少我本人不曾直接、间接投过票,所以我根本不关心他们如何开会、如何立法、立何种法。但在网络上看到介绍,说这次立“反分裂法”,是要宣示统一的决心,表示不会放弃和平统一的机会,但同时对武力统一设置了条件和程序,方便动武,以便将来万一需要武力统一时“有法可依”。原来就是这样“反分裂”的,原来就是这样用法律统一祖国的。在我看来,无须这部“反分裂法”,祖国一样可以统一,有了这部“反分裂法”,祖国未必就能统一。因为使中国不能统一的原因在大陆而不在台湾,两岸无法统一的障碍也在大陆而不在台湾。早在国民党主政台湾时期,就一直坚持三民主义统一中国的立场,到后期更明确提出“民主均富”统一中国,但中国大陆一方几十年时间不予理睬,直到国民党的“统一中国”被迫沦为谎言、致使民进党得势,开始以闹独立赢得台湾人心时,大陆一方才有些着急了。着急是好事,说明大陆一方不愿意看着中国分裂。但着急之后不免“病急乱投医”,比如这次制定“反分裂法”。如果大陆真的想看到祖国统一,觉得国家利益高于一党一派利益,就应该欣然在“一国一制民主自由”的方针下,与台湾一方平等谈判,以多党公平竞争的方式,立即实现中国统一。
   我并非痴人说梦,民主自由统一中国是台湾始终坚持的,陈水扁近日也表示希望台湾的民主能够对中国产生灯塔的领航作用,也希望大陆会民主化。陈水扁指出,如果有一天台湾的人民选择与中国统一,必须在他们的政治情况能充分协调,两岸都享有民主选举、多党政治及中立的军队,以及言论自由。此外,中国的平均所得也应该与台湾人民的相当。这说明,只要大陆一方认可民主自由方式统一中国,两岸就不存在分歧,就可以立即进入统一的谈判,统一指日可待。
   但现在,大陆一方回避这个追求统一的“实质要件”,却缘木求鱼,搞一个“反分裂法”的“形式要件”,避实就虚。这个“反分裂法”也许无助于两岸统一,还很可能使对岸的中国人更加伤心,使裂痕加深,使统一的目标更加遥远。近日台湾民众已经走上街头,表达了他们的对“反分裂法”的不满,就是明证。这更加深了我的忧虑。

   据说全国人大今天就要审议这部“反分裂法”,因此我呼吁一切爱国的、渴望祖国早日统一的人,都应该把关注、努力的方向放在“实质要件”而非“形式要件”上,且莫误国。
   2005-3-8

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场