[发表评论] [查看此文评论]    刘晓波文选
[主页]->[独立中文作家笔会]->[刘晓波文选]->[胡温不会挑战江派的深层原因 ——胡锦涛七一讲话评论之二 ]
刘晓波文选
·走火入魔的大中国幻觉
·迷失在暴君怀中的西方左派
晓波的诗
·雨中的我--给霞
·惊愕--给小霞
·那人坐下--给霞
·危险的欢乐--给霞
·五分钟的赞美--给霞
·某天早晨--给一个人去西藏的霞
·醉酒--给霞
·冬日的孤独--给霞
·双音词--给霞
·夜晚和黎明--给小霞
·亲爱的,我的小狗死了--给小手指
·你从我……--给小霞
·你如此脆弱的目光--给小脚丫
·再一次作新娘--给我的新娘
·你的自画像--给小手指
·爸爸带来的花衣裳--给小脚丫
·给你的诗--给霞
·那么小那么凉的脚--给我的冰凉的小脚趾
·把一切交给你--给霞妹
·悬崖--给妻子
·维特根斯坦肖像--给不懂哲学的妻
·向康德脱帽--给没有读过康德的小霞
·卡夫卡,我对你说--给酷爱卡夫卡的妻
·你是我……--给小妹
·读里尔克--给同样喜欢里尔克的霞
·博尔赫斯的黑暗--给迷恋黑暗的小霞
·忘不了的庄子--给听我讲庄子的小霞
·我离去时--给睡梦中的霞
·阳光和茶杯--给每天喝茶的小手指
·孤寂的日子--给霞
·致圣·奥古斯丁--给喜欢《忏悔录》的霞
·烟的感觉--给正在吸烟的小妹
·大胡子柏拉图--给不懂柏拉图的霞妹
·你出现--给妻
·仰视耶稣-给我谦卑的妻子
·童年--给扎小辨的小霞
·太史公的遗愿--给刘霞
·如果再接近一点点--给二十六岁时的霞
·我是你的终身囚徒--给霞妹
·门--给疯小妹
·以你的炸裂……--给霞
·远方--给霞
·给妻子
·卡米尔·克罗岱尔致刘霞--给我的妻子
·茨维塔耶娃致刘霞--给我的妻子
·刘霞致玛莎--给我的妻子
·插进世界的一把刀--给我的小霞
·消逝的目光--给小眼睛
·回忆--给我们共同的岁月
·一捧沙子--给霞
·星光正在谋杀--给小霞
·早晨--给霞
·烟与你--给多次宣布戒烟的妻子
·悼王小波--给为王小波写诗的霞
·给外公(晓波模拟刘霞)--给从未见过外公的小霞
·与薇依一起期待--给小妹
·一只蚂蚁的哭泣--给小脚丫
·梵高与你--给小霞
·你一直很冷--给冰冷的小脚丫
·艾米莉·勃朗特与我俩--给听我读《呼啸山庄》的霞
·捕雀的孩子--给霞
·你·亡灵·失败者--给我的妻
·凶手潜入--给霞
·和灰尘一起等我--给终日等待的妻
·狱中的小耗子--给小霞
·贪婪的囚犯--给被剥夺的妻子
·渴望逃离--给妻
·对玩偶们诉说--给每天与玩偶们游戏的小霞
·从上帝的手中--给妻
·玛格丽特·杜拉斯致刘霞--一个曾经爱过黄皮肤男人的白皮肤老女人给一个黄皮肤女孩的遗书
·一封信就够了--给霞
体验死亡
·体验死亡(北春、2000、7)—“六•四”一周年祭
·给十七岁—“六•四”二周年祭
·窒息的广场—“六•四”三周年祭
·一颗烟独自燃烧—“六•四”四周年祭
·从一块石头的粉碎开始—“六•四”五周年祭
·记忆—“六•四”六周年祭
·我将放纵我的灵魂—“六•四”七周年祭
·那个日子—“六•四”八周年祭
·又逼近并击穿—“六•四”九周年祭
·站在时间的诅咒中—“六四”十周年祭
·献给苏冰娴先生─“六四”十一周年祭
·一块木板的记忆—六四十二周年祭
·我身体中的六四—六四十二周年祭
·六四,一座坟墓—六四十三周年祭
·在亡灵目光的俯视下─“六四”十四周年祭
·六四凌晨的黑暗—六四十五年祭
·让清明变成石头—六四十五周年祭
**
·“反腐”反到儿童心灵的荒唐政权
·继续为朱久虎和冯秉先呐喊
·自由灵魂的飞翔竟如此美丽—— 献给卢雪松和艾晓明
·从政治指控到经济指控—置疑以腐败罪起诉黄金高
·“超女”的微言大义
·“超女”变“乖女”的总决赛
·人权高级官员来了,警察又上岗了
·为屠杀而屠杀的野蛮之最
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
胡温不会挑战江派的深层原因 ——胡锦涛七一讲话评论之二

   由于胡温主导的抗炎,在信息发布、惩处高官、平易亲民和治理效率等方面的表现,并查处上海奸商周正毅及贪官刘金宝等人,将第一次重拳出击的反腐指向上海,似乎有别于江朱时代的统治风格,加上胡温在国际上受到各大国领袖的肯定,媒体便纷纷认为:胡温在巩固权力和挑战江派上,已经取得主动,正在有所作为。

   然而,江、胡连续在军队亮相上的江一胡二的排名,胡在抗炎的最关键时刻主持“学习三个代表”的政治局会议,七·一前中共中央下发“掀起学习三个代表新高潮”的文件,吴邦国领导修宪的核心任务是将“三个代表”写进宪法……这些“江规胡随”的征兆,现在已经由胡锦涛的七·一讲话完全坐实。

   这篇讲话对“三个代表”的解释,绝非象有些人说的那样低调平实,而是胡锦涛所有讲话中罕见的高调之作,其遣词造句与当年江泽民在十五大上阐述“邓理论”的文风完全雷同,比如,三个代表继毛思想、邓理论之后,再次“开辟了马克思主义发展的新境界”,“这一科学理论在建设中国特色社会主义的思想路线、发展道路、发展阶段和发展战略、根本任务、发展动力、依靠力量、国际战略、领导力量和根本目的等重大问题上取得了丰硕成果,用一系列紧密联系、相互贯通的新思想、新观点、新论断,进一步回答了什么是社会主义、怎样建设社会主义的问题,创造性地回答了建设什么样的党、怎样建设党的问题。”

   显然,在胡的讲话中,就指导中国如何在新世纪完成“伟大民族复兴”的而言,世界上还有什么理论能与如此博大精深的三个代表媲美?你可以辩解说:这些不过是官样套话。但是,中共党魁们的弘论,何曾又有过不是官样套话的时候?这些套话,恰恰是胡、江共同维护的权力话语和政权利益之所在。

   胡对江的恭敬姿态还在于,胡特意强调:“我想结合自己的认识讲四个问题,同大家一起研究讨论。”胡锦涛作为党魁兼国家元首,在党的生日发表纲领性的讲话,如此强调自己学“三个代表”的体会,这在中共党魁中当属罕见。胡这样表白,既可以解读为他个人一贯的低调风格,也可以解读为新党魁对老党魁权势的臣服。

   以上事实在在表明:

   1,胡温体制仅仅是江朱体制的延续,至少现在还不存在胡温挑战江派权势的事实,媒体对胡温与江曾之间权争的评论,有太多主观臆断的成份,免不了夸大现行高层权争的激烈程度,而忽略了中共制度的特征和权贵们在根本利益上的一致。

   尽管从十六大开始,境外舆论和国内民意几乎是一边倒地挺胡贬江,特别是,胡温上台后借领导抗炎而有了一个良好开局,赢得了西方的大国领袖、国际舆论和国内民意的好评,假定此刻的胡温有心挑战江的“枪杆子听政”,但在中国,政治人物的沉浮,在根本上取决于党内的人治传统和权力平衡,而不是制度化程序,更不是民意。当年的胡耀邦是最受党内外民意好评的党魁,还不是邓小平主持了一个生活会,总书记就在多数政治局委员的举手中下了台。现在,虽说江没有邓的权威,但他仍然握有政治局内的人脉和枪杆子作后盾,绝非新上台的胡温所能搬倒的。

   2,胡温不会挑战江派的最根本原因是:江派权势是中共传统和权力平衡的产物,他之所以没有象其他五位前常委那样全退,不仅因为他在位十三年培植的党内势力,更在于他是中共人治传统的产物:既是钦定的第三代核心,又继承了邓小平开创的“枪杆子听政”先例。而在一个人治国家,政治强人开创的先例,就是一种比公开的正式制度还有效的潜制度。否则的话,便无法解释江连任军头的党内依据何在。

   与江泽民一样,胡温本身也是这一人治传统的最大受益者,邓亡灵是胡温体制得以最终出线的关键因素。胡为邓生前钦定,已经众所周知。温家宝能有今天,也与邓关系密切。六四后,赵紫阳班底几乎全军覆没,只有温靠邓的保护过关。之后,全力提携温的前总理朱鎔基,也是靠邓的力荐才坐上总理位置。所以,温成为总理,即便与邓小平没有直接的钦定关系,起码也有至关重要的人脉传递。

   江依靠邓开创的先例,胡依靠邓留下的遗训,温也间接地受益于邓,三人的权力在党内的合法性,皆系于邓的余威,正如中国的改革一直遵循着邓摸出来的跛足路线一样。就现在的中共而言,在毛泽东和邓小平两位政治强人死后,如果说,毛的权威更多是象征性的,那么,邓的权威则是实质性的,邓的余威,不仅笼罩着十六大高层权力分配,而且左右着中共对改革模式的选择。

   所以,胡温不可能主动挑战江派权势,因为,胡温挑战江派就等于挑战中共的政权利益、人治传统和权力格局,也就等于挑战胡温本身的权力基础和根本权益。而境外舆论和国内民意的一边倒的“挺胡贬江”倾向,即便出于善意,也只能是一厢情愿而已。

   2003年7月7日于北京家中

   (原载《观察》)(7/9/2003 4:3)

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场