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刘晓波文选
·刘晓波精神的社会意义
·极权者的穷横本性和核危机
·那些吃狼奶长大的国人——为“哥伦比亚号”而鸣
·签名不是排座次,人权抗议精英色彩逐渐淡化
·人权意识的觉醒与政治改革──再论未来的自由中国在民间
·大洋两岸的绝食──有感于任不寐和杨建利家人的绝食
·强化党权的地方人大换届
·窃国强盗的敲诈
·邱吉尔的真正传人布莱尔
·“新左”的面具(附:王绍光等的声明)
·23条戳破中共的“政治文明”
·领先于世界的精神阉割术
·民间的升值与政治民主化
·美国的低调与法国的高调
·一位安徽农民的政治智慧
·李锐公开论政──民间压力的象征
·赖昌星、贾庆林与朱熔基
·成败论朱熔基
·强烈抗议对《21世纪环球报道》的封杀
·中共高层挺董的秘密
·倒萨之战与联合国权威
·憎慕交织的美国心结
·为枪杆子政治加冕的盛会
·蔑视生命的党权至上
·独裁制度的替罪羊
·收容遣送与制度性人祸──简评孙志刚之死──
·SARS危机中的国际支持
·【人权评论】高官批示保障不了人权
·道歉、感谢与颂歌
·产权改革问题上的道义担当
·政治SARS制造的又一大冤案——为徐伟、靳海科、杨子立、张宏海而呼
·用真话颠覆谎言制度——接受“杰出民主人士奖”的答谢词
·从孙志刚案看政治权力干预司法
·舆论误导出的胡温“新政”
·诚实地说出常识的良知——祭李慎之先生
·周正毅案与金融腐败
·刑不上政治局的“问责”
·孙志刚是民间抗暴之英雄——从孙志刚案到中止收容遣送
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·亲港府而远民意的香港行
·透支民众未来的金融腐败
·希望与失望的恶性循环——简评胡锦涛七·一讲话之一
·胡温不会挑战江派的深层原因 ——胡锦涛七一讲话评论之二
·吃饭哲学与跛足改革————胡锦涛七一讲话评论之三
·坚定不移地玩弄亲民工具——胡锦涛七一讲话评论之四
·三岁李思怡之死拷问灵魂
·民间维权运动的胜利
·北京封锁信息的双重危害
·刘晓波 任不寐 关于《灾变论》的对话
·谁为超期羁押的良心犯鸣冤
·大陆执法者的双面
·港人胜利对大陆的压力和启示
·23条与独裁者的噩梦
·金正日独裁吞噬金大中阳光
·中国没有司法正义
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·跛足外交来自跛足改革——朝核危机评论之一
·“民主立宪”的虚假
·六方会谈与中国外交
·狂热到精明的爱国主义
·自焚背后的人权灾难
·无声三中全会与信息歧视
·神五升空后的虚拟和真实
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·谁为暴君毛泽东招魂?
·向独裁献媚的希拉克──评胡锦涛访法
·杜导斌案——从完全黑箱到有限公开
·湖北省公安厅应该作出进一步澄清
·特权者的反腐特权
·枪杆子下的胡温亲民
·《证词》附录:刘晓波给廖亦武的信
·人权入宪下的人权迫害
·直面六四──让你的良知被人看到──有感于蒋彦永先生为六四正名
·独裁政府怎能监督自己
·难道恐怖屠杀是死亡庆典?——有感于中国某些网民为马德里爆炸叫好
·康德点燃的启蒙之火(上)——纪念伟大哲学家康德逝世200周年
·康德点燃的启蒙之火(下)——纪念伟大哲学家康德逝世200周年
·赢选举的阿扁和赢公投的连战
·康晓光的狂妄和阴招
·特权式反腐的无效
·【紧急呼吁】强烈抗议中共公安逮捕六四难属丁子霖、张先玲、黄金平
·台湾恶劣环境中的优质民主
·关于丁子霖、张先玲、黄金平被拘捕事件的紧急呼吁
·受难母亲的泪与爱──献给被捕的丁子霖、张先玲、黄金平
·关于三位被捕难属的最新消息
·关于丁子霖女士最新消息
·有力量的残疾青年罗永忠
·让清明变成石头——为六四亡灵而作
·日人挑战首相 国人围殴女子
·美英自由联盟必胜
·北京能否有对台新思路?
·直面六四:让你的良知被人看到──有感于蒋彦永先生为六四正名
·帮闲博士的献媚术
·话说李敖---精明的骄狂
·为再燃野火的龙应台辩护
·话说李敖之二─紧跟暴君毛泽东
·不要说今年的春天很冷
·"人质外交"源于独裁政治敌视民间异见的本质——为杨建利被捕两周年而作
·由段琪瑞的侄孙死于六四屠杀而想到的
·依法治港的实质是“恶法治港”
·从新华网民意调查看国人的人权意识
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邱吉尔的真正传人布莱尔

   一位拥有多数民意授权的现代政治人物,能否成为伟大政治家而不沦为平庸政客的关键,端赖当他面对必须做出重大抉择的历史时刻之时,能否具有坚定的自由信念、超人的政治远见、当机立断的政治魄力和能够力排众议的领袖能力,即便在强大民意的压力面前,仍然能够坚持正确的判断和做出果敢的决策。巧合的是,在只有二百多年历史的年轻美国,却出现过多位敢于逆民意而动的伟大政治家:华盛顿不顾民意的挽留而毅然离开了总统宝座,为美国的总统任期制奠定了基础,也为后代提供了高贵政治人格的典范;林肯的伟大,不仅在于他的《葛底斯堡演说》,为人类留下了“民治、民有、民享”的珍贵思想遗产。更在于他敢于对抗整个南方的民意,甚至不惜通过南北战争来废除奴隶制,并道出了废除奴隶制的自由主义箴言:“给奴隶自由就是保障自由人的自由我们将要么高尚地挽救,要么卑鄙地丧失人间最后一丝最美好的希望。”罗斯福总统对参与二战的积极态度,显然有违于当时美国的大多数民意。正如美国人自我嘲讽地说,珍珠港悲剧发生时,大多数美国人都在做梦,而只有总统没有陷于迷梦之中。罗斯福总统为参战作辩护时提出的“四大自由”,也已经成为不朽的箴言。

   更为巧合的是,当倒萨之战进入倒计时的临战状态之时,在欧洲的英国又出现了一位伟大邱吉尔的真正传人──布莱尔。

   在倒萨问题上,西方联盟出现二战之后最为令人担心的裂痕,欧洲民间的反战游行也随之达到越战以来的最高潮。美英同盟能否顶住来自盟友内部的强大压力,其关键,表面上取决于布什总统,而实质上取决于布莱尔首相。因为,尽管美国也有声势浩大的反战游行,但由于911的深刻教训,美国的主流民意毕竟支持布什政府。而英国地处欧洲,欧洲三大国中的法德结成反美同盟,新一轮世界性反战大游行也由欧洲民间人士发起,英国的反战游行竞达到空前的上百万人。在来自法德政府和民意所形成的超强压力下,布莱尔能否迎风而立,将决定著大多数欧盟国家的抉择。现在,布莱尔的地位,类似反恐同盟中的多米诺骨牌的第一张,布莱尔挺住了,欧盟的大多数国家也会跟进;布莱尔屈从了,欧盟的大多数国家也很可能退缩。而欧盟作为美国最值得信赖的传统盟友,如果由于布莱尔的倒下而出现整体性退缩,又必将产生更大的连锁效应,影响到亚太地区的澳大利亚和日本等国的立场。

   值得欣慰的是:布莱尔没有丝毫退缩!

   现任的英国首相布莱尔,在新旧世纪之交所发生的一系列重大国际事件上,一直坚定地站在捍卫自由和推广民主的美国一边,共同抗击各种类型的独裁政权。虽然,布莱尔身为工党领袖,却颇有二战时期的保守党领袖邱吉尔之风采。众所周知,二战前夕,英国首相张伯伦陷于绥靖迷梦之中,并迷迷糊糊地签署了“慕尼黑协定”,他如此决策很大程度上来自对民意压力的屈从。而当时还不是首相的丘吉尔则极为清醒,坚决反对英、法两国的绥靖主义,主张两国联合起来以强硬的姿态对抗纳粹,并在欧洲生死存亡的关键时刻入主唐宁街十号。由此,不仅邱吉尔领导下的英国成为整个欧洲抗击希特勒的中坚,而且邱吉尔也是力劝美国尽早参战的最大功臣。1941年8月,当邱吉尔和罗斯福在太西洋上完成第一次私人会面,并共同签署了《大西洋宪章》之时,一个美英之间的伟大自由联盟从此诞生。这一亲密的自由联盟,在21世纪的反恐之战中的传人,就是布什总统和布莱尔首相。

   现在的布莱尔,之所以在法德的强烈的反美合唱和强大的反战民间之中,不顾工党的一贯左倾传统而坚决地站在右倾的布什总统的身边,主要是基于以下原因:首先,推广自由和铲除独裁的价值观,是他本人的一贯道义立场,使他具有了自由大国领袖的历史责任感。其次,英国在二战中的作为及其教训,使他懂得了绥靖主义的巨大危害。再次,他对邪恶政权有著的清醒意识,特别是萨达姆政权的种种无赖作为,使他认识到邪恶政权的侵略成性和不讲信用,决不能对之抱有任何幻想。最后,他对历史时机具有正确的把握:阿富汗反恐之战的胜利,使他产生了抓住有利的历史机遇的紧迫感。所以,他对美国倒萨之战的坚定支持,与其说是军事上的帮助,不如说更多的是道义上的支持,因为,仅凭美国自身的实力,就足以单独打败当今世界上的任何邪恶政权。

   而且,我本人在国内接触西方驻北京使馆的经验,也从另一个侧面验证了美英同盟的鲜明的道义立场:约见中国持不同政见者和良心犯亲属最多的驻华使馆,无疑也是最关心中国人权问题的国家──第一是美国,第二就是英国了。

   2003年2月18日于北京家中

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