[发表评论] [查看此文评论]    刘晓波文选
[主页]->[独立中文作家笔会]->[刘晓波文选]->[一国良制──阿扁的明智选择(下)]
刘晓波文选
·毛泽东的极权式腐败——为毛泽东死忌三十年而作
·孔子编史与中国的避讳传统
·从王朔式调侃到胡戈式恶搞——兼论后极权独裁下的民间笑话政治
·从陈良宇案看官权对民财的掠夺
·国际社会的无能纵容出朝鲜核爆
·跛足改革的“竞次主义”
·从中共党员到中共体制的叛逆者——悼念林牧先生
·金正日激怒了胡锦涛
·刘晓波、胡平:北京为奥运提前清场
·胡江“反腐”一脉相承
·沈从文自杀与毛式暴力美学
·掠夺老百姓活命钱
·自由人面对铁窗的微笑——为秦耕《中国第一罪——我在监狱的快乐生活纪实》作序
·中国自由主义的现代困境
·维权面对利益党的自我调整
·展示官权的人权展
·在刀锋上行走——狱中读《布拉格精神》
·深圳警察恶搞胡温中央
·反抗者的谦卑——为《格鲁沙诗文选》作序
·洋泾浜加奴才相的十博士生呼吁
·2006年回顾:亲民秀 人权秀 恶搞秀
·毕加索亵渎斯大林亡灵
·我与《开放》结缘十九年
·新闻改革秀的客观效应
·在大国崛起的背后
·继承赵紫阳的政治遗产——赵紫阳去世二周年祭
·找不到方向的胡温政权——比较《大国崛起》与《居安思危》
·出版自由之敌的龙新民和邬书林
·公然作恶的中共广电总局
·从禁书看中共的合法性败血症
·与其高调说民主 不如低调做民主——俞可平现象观感
·从俞可平、吴思、刘军宁看普及民主
·大国崛起是天下心态的复活
·中共寡头独裁的衰败
·赵紫阳的家庭会议
·禁书与出版垄断
·老左喻权域的野蛮和癫狂
·软禁中的政治家赵紫阳——读宗凤鸣《赵紫阳软禁中的谈话》
·保护私产和社会公正——有感于新老左派反对《物权法》
·看温家宝 想赵紫阳
·温家宝回避赵紫阳 记者会文字稿被删
·中共现任官员董德刚挑战党魁胡锦涛
·《物权法》争论背后的政治较量
·独裁制度对人的道德谋杀
·土地国有是强制拆迁的尚方宝剑
·《物权法》对民权扩张的意义
·为王小波去世十周年而作
·温家宝“融冰”仅是表象
·叶利钦——极权帝国的终结者
·中国自由主义的当代困境
·马英九可能败在连战手中
·被两次扼杀的生命——有感于大连警察开枪杀死三个平民
·从一无所有到全民炒股
·向马力先生推荐《寻访六四受难者》——六四十八周年祭
·政治奥运在北京
·官权“明抢”与广西计生风暴
·那个春天的亡灵——六四十八周年祭
·6月3日晚丁子霖夫妇和徐珏女士前往木樨地祭奠爱子亡灵
·历史真相与六四正名——六四18周年祭
·天安门母亲的诉求与转型正义——“六四”十八年祭
·虚幻盛世下的尊孔闹剧
·司徒华先生:有尊严地回乡(《单刃毒剑》大结局)
·王朔挑战电视剧审查腐败的意义
·从全民炒股看中国人的癫狂
·别跟我说“黑窑奴童”惊动了胡温!
·就“黑窑童奴”向胡温中央问责
·斯大林的残暴和女儿的背叛
·我看回归十年的香港
·广西博白计生风暴之源
·普京逐渐露出“克格勃”真面
·“窑奴”凸显独裁制度的冷血
·胡温的花拳绣腿和民间的切实努力
·孔圣人与丧家狗--透视当下中国的孔子之争
·中共人大对黑窑奴工案的无所作为
·我看茅于轼的“为富人说话”
·对黑窑童奴案的继续追问
·大陆媒体久违的赵紫阳照片
·有感于著名作家胡发云支持四十人建议书
·今日中国毛派的处境
·我看薛涌与《南方都市报》的决裂
·从中共独裁的新特征看十七大
·昨日丧家狗 今日看门狗——透视当下中国的“孔子热”
·胡温政权的意识形态焦虑
·柏林奥运的前车之鉴
·政治奥运,腐败奥运!
·我看《读书》前主编汪晖的愤怒
·毛泽东仰望斯大林的媚态
·被民族主义狼奶毒化的中国愤青
·面对“袈裟革命”的中共政权
·责任伦理让勇气升华——为《张思之先生诞辰八十周年暨执业五十周年庆贺文集》而作
·十七大前的道德净化运动
·爆发户中国仍然一无所有
·尼采的天才与狂妄——狱中读《尼采传》
·从习近平、李克强的跃升看中共接班人机制
·为什么自由世界敦促独裁中共干预缅甸
·新教伦理创造出世俗奇迹——狱中读韦伯笔记
·十七大与党魁权威的衰落----评中共十七大胡锦涛报告
·我蔑视这个老大政权
·包包,我们爱你!——为包遵信先生送行
·理性的荒谬及其杀人——狱中重读陀思妥耶夫斯基
·劳教,早该被废除的恶法——坚决支持茅于轼、贺卫方等人废止劳教制度的公民建议
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
一国良制──阿扁的明智选择(下)

   再看当下的两岸关系。
   
   从台湾的角度看,中国100多年的现代化努力在台湾所创造的经济奇迹和政治奇迹,使华人所居住的一个岛屿成为举世瞩目的自由、民主、富裕的社会,并因而得到世人的惊叹和尊敬,也得到了以美国为首的自由联盟的支持。台湾经验为欠发达国家、特别是为大陆中国提供了怎样走向制度现代化的成功示范,有力地驳斥了中国人不适于民主的“国情特殊论”和“文化决定论”。现在,台湾的民主政治已经结束了一党独大的不健康局面,开始了政党轮替的新阶段。多党政治的内部纷争再激烈,也能够通过和平、法治的方式来平息。全世界的华人终于可以期盼自己的第1个多党政治时代的到来,标志着台湾的民主政治正在走向健全──在有着几千年帝制传统的中国,在党国体制统治了半个多世纪的的台湾,也在大陆的13亿人仍然屈从于一党独裁的悲剧下,台湾现在取得的民主成就实在来之不易,值得所有的中国人珍惜。
   
   但是,就现实而论,“台独”决不是台湾人自我珍惜的最佳选择。因为,北京政权毕竟还拥有实力上的和国际法上的优势:世界上大多数国家仍然承认“只有一个中国”。如果台湾现政府在两岸关系的处理上,仅仅把“国共之争”转化为“统独之争”,正好迎合北京政权应对国际压力而维护一党独裁的惯用手法,即把“自由与独裁”的制度之争转化为“干预与反干预”的民族之争,那无疑是民进党政府的最大失败。

   
   现在,既然大陆政权承诺“在一个中国的原则前提下,什么都可以谈”,台湾政府就可以用承认“一中原则”来交换大陆放弃“一国两制”模式和武力威胁,而接受“民主的和平统一原则”。两岸统一的时间表就是大陆的经济自由化和政治民主化的时间表。也就是说,只有大陆庄严地承诺进行真正的政治改革,台湾才承诺“一中原则”下的统一。民主的和平统一应该是台湾重开两岸谈判的底线。如果一个只有2,300万人口的岛屿,能够利用统一的契机促成有13亿人口的大陆社会的民主转型,那不仅是对中华民族的、也是对人类文明的史无前例的伟大贡献。
   
   从大陆的角度讲,历尽内忧外患(主要是内忧)的大陆中国人,好不容易进入改革开放的时代,所处的国际环境也是100多年来最好的,珍惜这来之不易的机遇的最优选择,不是追求以武力威胁为手段,在短期内把自己的意志强加于台湾,而是以台湾经验为中国人的骄傲和典范,集中全部精力从事本身的经济及政治改革。既然对台湾的任何让步都是“让步给中国人”(朱镕基语),既然台湾的民意是民主式的和平统一,那么,放弃“一国两制”的邓小平模式,接受台湾提出的“民主统一”模式,恰恰证明了中共现政权不同以往政权的高瞻远瞩之处。
   
   现在,阿扁的不排除在民主制度的基础上与大陆统一的宣示,已经把球踢到给了北京政权。大陆当局应该认清:“一国两制”能够用于香港和澳门,只因为那是收回殖民地而已,主要由中英、中葡两国政府来操作,而基本排除了港澳的民意参与,所以没有太多可以还价的余地。但把“一国两制”用于台湾这个国共内战的遗留问题,就很是文不对题、强人所难了。国民党退居台湾后,中国分裂成两个政权是已然的客观事实。台湾几乎是在与大陆完全隔绝的环境下,自主地生存、发展了50年,创造了举世瞩目的经济奇迹和政治奇迹,如今又进入了政党轮替的民主政治的新时期。台湾人太知道生活在没有自由的专制制度之下的痛苦,太珍惜靠着几十年的流血牺牲所争取到的自由和富足,他们怎么可能接受一个专制政权的统治──哪怕仅仅是形式上的统治!邓小平本以为是宽大为怀的“一国两制”,香港人和澳门人的接受已经实属无奈(因为这种统一并没有征求港澳的民意,只是中英、中葡政府之间的决定),更何况已经自主生活了半个多世纪的台湾人了。
   
   实际上,“一国两制”是邓小平面对社会主义在世界范围内失败的事实而不得不做出的无奈选择,等于他已经承认社会主义失去了吸引力,大陆的统治模式无法强加于港、澳,只能在实质上放弃制度性的政治强求,以换取在面子上的民族统一。这种社会主义对资本主义的让步和妥协,本身就是制度失败的结果。那么,面对苏东剧变、冷战结束的社会主义全面失败的国际大趋势,面对阿富汗、伊拉克、巴勒斯坦等地的成功大选,面对自主地完成了由威权政治向民主政治的成功转型的台湾,中共现政权为什么就不能尊重现实、顺应民意和历史潮流,放弃“一国两制”而实施“一国良制”呢?
   
   如果大陆政权不想让台湾无限期地拖延和平统一的谈判,那么大陆政府也不能无限期地拖延政治民主化改革。所以,大陆当局最明智的选择就是放弃邓小平的“一国两制”,接受台湾所提出的“民主统一”的对等谈判,把“两制”删除,只留下“一国”。也就是大陆政权放弃“一国两制”,而接受台湾的“民主统一的原则”,以换取台湾政府放弃“台独”而接受大陆的“一中原则”。换言之,大陆政权应该以和平统一的诚意来感召对方,而不是用武力威慑来恫吓对方;以自由经济和民主政治的双重成就来吸引对方,而不是用“一国两制”来强制对方。如果双方能够在“民主的和平统一”的基础上对等谈判,我相信用不了50年,统一大业就会水到渠成、瓜熟蒂落。如果这样,大陆的现行执政者就既在两岸民众和国际社会之中赢得了道义上的合法性,又完成了中国的民主化和统一大业。可以说,谁有魄力完成这种“民主的和平统一”,谁就是开创中国历史新纪元的功德无量且名垂青史的伟人。
   
   道义的责任和现实的要求都指向一个目标──两岸问题的最终解决:和平是唯一的选择,民主是最佳的前提。
   
   对此,两岸都应该怀有充分的信心和足够的耐心与善意。有坚定的信心才会有从容的耐心和善意。无论中共现政权能否完成民主统一的事业,历史的潮流所预示的中华民族的最佳未来只能是:今日的台湾就是明日的大陆。(2005年3月2日于北京家中)
   
   --转载自《民主论坛》网站

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场