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刘晓波文选
·我所认识的杨子立和路坤
·鲁迅与哈耶克论民族主义
·根本在于还产于民
·幸有自由土地
·古拉格,不是一个名词
·韬光养晦:一种下流的外交智慧
·只有毛泽东.没有新中国
·自由的力量在于践行
·中共政权合法性来源的错位
·心牢中的女人
·大陆的新闻怪胎
·我想为捍卫生命、自由与和平而战
·不要让无辜者的鲜血白流
·孙中山的遗产与中共的缅怀
·垄断舆论和灌输仇恨的恶果
· 民主墙——邓小平实用猫论的牺牲品
·大陆爱国者的流氓相
·“天安门母亲”理应得到的荣誉
·由黄菊的媚笑到周恩来的前躬
·自由与诚信
·宫廷太监和官场秘书
·“六.四”,一座坟墓
·两岸关系的道义原则
·人的问题
·陈小平的挑战和呼吁
·从刘晓庆案看大陆税制黑洞
·沉醉的生命
·杨建利──中共交易的又一筹码
·【9.11一周年祭】反恐战争与先发制人
·人命关天还是党权第一——向南京的无辜死难者致哀
·中共十六大综合症
·党权的滥用和民权的空白——十六大造成的政治恐怖
·网友的关切让我感到温暖──波致茉莉的一封信
·《中国政治与中国当代知识份子》后记
·《审美和人的自由》后记
·《与李泽厚对话》后记
·刘晓波精神的社会意义
·极权者的穷横本性和核危机
·那些吃狼奶长大的国人——为“哥伦比亚号”而鸣
·签名不是排座次,人权抗议精英色彩逐渐淡化
·人权意识的觉醒与政治改革──再论未来的自由中国在民间
·大洋两岸的绝食──有感于任不寐和杨建利家人的绝食
·强化党权的地方人大换届
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·邱吉尔的真正传人布莱尔
·“新左”的面具(附:王绍光等的声明)
·23条戳破中共的“政治文明”
·领先于世界的精神阉割术
·民间的升值与政治民主化
·美国的低调与法国的高调
·一位安徽农民的政治智慧
·李锐公开论政──民间压力的象征
·赖昌星、贾庆林与朱熔基
·成败论朱熔基
·强烈抗议对《21世纪环球报道》的封杀
·中共高层挺董的秘密
·倒萨之战与联合国权威
·憎慕交织的美国心结
·为枪杆子政治加冕的盛会
·蔑视生命的党权至上
·独裁制度的替罪羊
·收容遣送与制度性人祸──简评孙志刚之死──
·SARS危机中的国际支持
·【人权评论】高官批示保障不了人权
·道歉、感谢与颂歌
·产权改革问题上的道义担当
·政治SARS制造的又一大冤案——为徐伟、靳海科、杨子立、张宏海而呼
·用真话颠覆谎言制度——接受“杰出民主人士奖”的答谢词
·从孙志刚案看政治权力干预司法
·舆论误导出的胡温“新政”
·诚实地说出常识的良知——祭李慎之先生
·周正毅案与金融腐败
·刑不上政治局的“问责”
·孙志刚是民间抗暴之英雄——从孙志刚案到中止收容遣送
·我们能盼来什幺?
·亲港府而远民意的香港行
·透支民众未来的金融腐败
·希望与失望的恶性循环——简评胡锦涛七·一讲话之一
·胡温不会挑战江派的深层原因 ——胡锦涛七一讲话评论之二
·吃饭哲学与跛足改革————胡锦涛七一讲话评论之三
·坚定不移地玩弄亲民工具——胡锦涛七一讲话评论之四
·三岁李思怡之死拷问灵魂
·民间维权运动的胜利
·北京封锁信息的双重危害
·刘晓波 任不寐 关于《灾变论》的对话
·谁为超期羁押的良心犯鸣冤
·大陆执法者的双面
·港人胜利对大陆的压力和启示
·23条与独裁者的噩梦
·金正日独裁吞噬金大中阳光
·中国没有司法正义
·毛泽东玩弄宪法
·跛足外交来自跛足改革——朝核危机评论之一
·“民主立宪”的虚假
·六方会谈与中国外交
·狂热到精明的爱国主义
·自焚背后的人权灾难
·无声三中全会与信息歧视
·神五升空后的虚拟和真实
·刘荻获释的启示
·谁为暴君毛泽东招魂?
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中国不再漆黑一片

   

   人的头脑是复杂的,有知识的头脑就更复杂;良心是天真的,有知识的良心就更天真。问题是,面对近在眼前的迫害,复杂的头脑因左顾右盼而失去了知识的力量,而天真的良心却显示出知识的力量。

   胡锦涛顺利接过军权后,突然发动对自由知识界的严厉整肃:中宣部召开专门会议强调意识形态主导权,官方开始有意识地「反自由化」,先是中共有关部门组织召开批判「新自由主义」会议,接着是中共喉舌及其御用文人对「自由化」和「公共知识分子」进行高调批判,甚至有御用学者公开发出「民主化祸国殃民」的警告。与此同时,官方又开始了对「自由知识界」的新一轮打压:一、中共意识形态部门再次开除新的封杀名单,重点在「反自由化」,封杀还能在国内媒体发言的自由知识分子,分别针对经济界、法学界、文化界、新闻界、民间维权和时政评论,比如茅于轼、焦国标、王怡、余杰、姚立法、贺卫方、刘军宁、张祖桦、章诒和等人,甚至还有中共老党员李锐。

   二、官方下令封杀多部深受读者欢迎的书籍,如《潜规则》、《血酬定律》、《往事并不如烟》、《中国农民调查》等,就连温和而理性的茅于轼的著作也在封杀之列。

   三、中宣部召开全国媒体会议,下达最新文件,提出二十九条不准报道的内容,包括农民上访、土地拆迁、官民冲突等。中宣部明文向各地下达通知,要求各级报刊「不得擅自报道有关蓄意爆炸、暴动、示威及罢工事件」,只可发新华社的统稿。

   四、动用行政手段和专制手段迫害知识分子。原来就职于《西藏文学》西藏女作家唯色,因出版《西藏笔记》散文集而被砸了饭碗,原就职于《二十一世纪经济报道》的王光泽,只因他被邀请到美国参加「资讯时代与族群关系」会议,回国后就被报社解雇。发表《讨伐中宣部》檄文的北京大学新闻学院副教授焦国标,也已经被剥夺了他的上课权和研究生导师资格;山西的记者师涛和法学博士李柏光先后被捕,余杰、张祖桦、笑蜀和我等人先后被公安局传讯,有人的电脑资料被警察拷贝,有人的家被查抄,电脑、通讯录等物品被警察抄走,至今未还。这一系列整肃自由知识界的恶行,固然凸现了大陆的黑暗,对胡温政权的最后一丝新政幻想也随之破产。但由上述恶行并不能做出「一片漆黑」的悲观判断。关键在于从甚么角度看待大陆现状,是立足于推动政治改革的民间动力的角度看中国,还是从坚守跛足改革的官权角度看中国。尽管,大陆民间还无力阻止拥有全部国家机器的中共践踏人权,但权力在官府而道义在民间的社会格局正在凸现。正是依靠着底气充足的道义支撑,民间才可以做到对官方恶行不再沉默;正是民间的不再沉默,也才会加大官方的镇压成本,和阻止官权的邪恶通行无阻。胡锦涛政权的打压异见和严控媒体的恶行,固然令人气愤,也凸现了大陆的黑暗;然而,大陆现状绝非「一片漆黑」,官方这类下贱的恶行所凸现的,仅仅是中共制度及其官权的黑暗。从民间角度讲,非但不能说明大陆社会的黑暗,反让人看到希望之光的闪亮,不仅是自由知识界的不再屈服和公开抗争,更有此起彼伏的底层维权运动。

   对于改革二十多年来的变化,官方最爱炫耀经济高增长及社会财富剧增。从民间角度看这变化,不仅是私人财富快速增加,更是民间力量持续扩张和社会的日益多元化:利益分化和价值分化。官方统治效力下降和个人生存空间拓展,官方意识形态不断调整和民间权利意识逐渐觉醒,官方的言论管制方式的变化与民间追求言论自由的努力,镇压残酷性的下降和民间的道义勇气的提升,经济上技术上的对外开放和国际主流国家的和平演变压力……这些同步发生的变化,更由于互联网的助力而加快。当下大陆社会,不再是毛时代的整体性官权社会,而是民间与官方持续分化、逐步走向多元的社会。离开官方的铁饭碗也能生存的民间社会,其自发力量愈来愈不容忽视。只要不是仰望中南海和期盼新救主而是立足于民间看中国,不难发现六四后十五年来,民间权利意识的觉醒及日益高涨的维权抗争,始终是引领中国走向自由民主的最大亮点。这闪亮,给官方施加愈来愈强的局部制度改革压力(如收容遣送的废除和正在筹划的信访制度改革)。阻止官方镇压异见和严控媒体恶行的泛滥,关键取决于自由知识界对自身权利的争取和捍卫。持续积累的言论维权运动和国际社会施压的结合,肯定会推动大陆保障人权制度的渐进改革。每次局部的制度改革都会作为整体进步的成果积累下来,点滴积累的观念的、行动的、制度的进步,不仅能保证转型过程的平稳,而且终将带来政治制度整体转型。这样的转型过程,正是中国自由主义先驱胡适所提倡的「小步走,不停步」的改良。

   当下大陆社会的复杂性,将使任何过于乐观和过于悲观的时局判断失效。官方镇压和民间反抗,构成了黑暗与光明并存的复杂局面。令人欣慰的是,官权通吃和民间沉默的时代,已一去不复返了。毋宁说,每次官方镇压和民间抗争间的博弈──无论是个人性的还是群体性的──在愈来愈显露出民间抗争自发力量的同时,也愈来愈凸现官权压制的内在虚弱,及其下降的统治效力。对于仍然活在警察政权下的大陆自由知识人来说,在不许自由的地方,如果要实现自由理想,只有用行动践行它;在泯灭真理的地方,如果相信真理不灭,就要用行动见证它。……………………………………………………

   ——《苹果日报》日期:2005年01月11日/凌锋推荐(1/11/2005 4:5)

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