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刘晓波文选
·胡锦涛不敢面对悲情胡耀邦
·中共黑箱与哈尔滨水荒
·布什赞扬台湾民主的深意
·共产政权是道统合一的独裁之最——七论共产极权为野蛮之最
·用真话运动瓦解现代独裁政权
·东风矿难与虚假制度——为悼念矿工亡灵和诅咒冷血党权而作
·香港民主的希望在民间——有感于港人争取双普选“12•4大游行”
·萨特说:“反共产主义者是条狗”
·宾雁拒绝作家不战而退
·自由国家在二十世纪的四大失误(之二)——第二大错误:自由英法向极权德意的无原则妥协
·水均益的歪嘴和阮次山的黑嘴
·记住血染的2005年12月6日
·被黑箱再次谋杀的东洲血案
·又见171个矿难冤魂——为哀悼无辜冤魂和抗议无耻官权而作
·但愿“世界人权日”尽早成为历史
·温家宝在法国刷金卡
·中共给镇压杀人标价
·读高智晟的暴行调查
·一个绝望的帖子及其跟贴
·如果统一就是奴役
·《新京报》再遭政治寒流袭击
·新年向中南海作鬼脸
·请关注明天宣判的冯秉先
·难道中国人只配接受“党主民主”
·共产主义杀人的日常化合法化
·自由国家在二十世纪的四大失误(之三)——第三大错误:自由美英向极权苏联的让步
·歪门邪道的抗韩
·民间鲜血戳破官权的亲民神话
·民间网站守望者野渡
·金正日的幽灵在中国游荡
·方舟教会反抗中共警察的启示
·官权联美 愤青反美
·我看美国对中国的核心战略
·汕尾血案的始末和背景
·“我们永远不要再取得这样的胜利”——一位俄罗斯历史学家对苏联卫国战争的反省
·西方为什么警惕中国崛起?
·记住《冰点》及其杀手
·明亮的冰点和阴暗的官权——读李大同公开信有感
·中宣部是个什么东西?
·没有记忆 没有历史 没有未来——为北京“文学与记忆”研讨会而作
·除夕夜,记住那些破碎家庭
·末日的贪婪和疯狂——有感于郭飞雄被殴事件
·雅虎早在助纣为虐
·整控媒体新手法透视
·被砸碎的巴士底狱中只有七名罪犯
·滴血的GDP数字
·资讯监狱必将坍塌
·公开的谎言 无耻的狡辩
·向李大同和卢跃刚致意
·我与互联网
·喝足狼奶的中宣部
·跛足改革带来的统治危机
·从一无所有到红旗下的蛋
·狱中重读《地下室手记》
·通过改变社会来改变政权
·对李大同落井下石的新左派
·“狼图腾”取代“龙图腾”
·受难母亲十年如一日的抗争——有感于六四难属的两会上书
·谁能宽恕不可宽恕之罪——狱中读《宽恕?!》
·八九运动中的李大同和卢跃刚
·胡锦涛政权左右开弓
·多面的中共独裁
·左转的胡锦涛也反左
·精于利益计算的末日独裁
·爱琴海,自由的海
·喝狼奶最多 消化也最好
·中共人质外交游戏何时了?
·老外看不懂中共官僚
·被戏谑的钦定荣辱观
·马英九的民主牌
·一点突破 满盘皆活——以争取言论自由为突破口的民间维权
·盘点冰点事件——大记者VS小官僚
·反道德的钦定“荣辱观”
·樱花的中国劫难
·连战出任中共政协副主席指日可待
·喉舌思想的始作俑者——孙中山
·胡布会——制度对立支配利益相关
·西雅图的笑脸和华盛顿的板脸
·关于自由的论证
·我的人身自由在十几分钟内被剥夺——写在劳改基金会主办“苏联的古拉格和中国的劳改”国际研讨会即将召开之际
·谁是公共资产流失的首要祸魁
·无视私有产权的五四传统——以胡适为例
·如何对待权贵私有化的“制度性原罪”
·独裁崛起对世界民主化的负面效应
·制度性的“为富不仁”
·禁言文革浩劫是另一场浩劫——纪念文革爆发四十周年
·涨价听证会就是合法抢劫会
·毛泽东的传统与反传统
·文革从来没有结束
·以由衷的谦卑向遇罗克致意——纪念文革四十周年
·毛泽东的红卫兵也爱金条
·从杨天水重刑到禁言文革
·太黑了:杀人无罪 维权有罪
·抗议济南市警方对孙文广教授的非法传讯
·批判理论的悲悯——狱中读《法兰克福学派史》
·六四暗夜中的百合花——六四十七周年祭
·六四的赔偿正义——六四十七年祭
·六四夜 天安门广场见
·民间维权是六四的最大正面遗产
·青楼中的真人性——狱中读陈寅恪《柳如是别传》
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中国不再漆黑一片

   

   人的头脑是复杂的,有知识的头脑就更复杂;良心是天真的,有知识的良心就更天真。问题是,面对近在眼前的迫害,复杂的头脑因左顾右盼而失去了知识的力量,而天真的良心却显示出知识的力量。

   胡锦涛顺利接过军权后,突然发动对自由知识界的严厉整肃:中宣部召开专门会议强调意识形态主导权,官方开始有意识地「反自由化」,先是中共有关部门组织召开批判「新自由主义」会议,接着是中共喉舌及其御用文人对「自由化」和「公共知识分子」进行高调批判,甚至有御用学者公开发出「民主化祸国殃民」的警告。与此同时,官方又开始了对「自由知识界」的新一轮打压:一、中共意识形态部门再次开除新的封杀名单,重点在「反自由化」,封杀还能在国内媒体发言的自由知识分子,分别针对经济界、法学界、文化界、新闻界、民间维权和时政评论,比如茅于轼、焦国标、王怡、余杰、姚立法、贺卫方、刘军宁、张祖桦、章诒和等人,甚至还有中共老党员李锐。

   二、官方下令封杀多部深受读者欢迎的书籍,如《潜规则》、《血酬定律》、《往事并不如烟》、《中国农民调查》等,就连温和而理性的茅于轼的著作也在封杀之列。

   三、中宣部召开全国媒体会议,下达最新文件,提出二十九条不准报道的内容,包括农民上访、土地拆迁、官民冲突等。中宣部明文向各地下达通知,要求各级报刊「不得擅自报道有关蓄意爆炸、暴动、示威及罢工事件」,只可发新华社的统稿。

   四、动用行政手段和专制手段迫害知识分子。原来就职于《西藏文学》西藏女作家唯色,因出版《西藏笔记》散文集而被砸了饭碗,原就职于《二十一世纪经济报道》的王光泽,只因他被邀请到美国参加「资讯时代与族群关系」会议,回国后就被报社解雇。发表《讨伐中宣部》檄文的北京大学新闻学院副教授焦国标,也已经被剥夺了他的上课权和研究生导师资格;山西的记者师涛和法学博士李柏光先后被捕,余杰、张祖桦、笑蜀和我等人先后被公安局传讯,有人的电脑资料被警察拷贝,有人的家被查抄,电脑、通讯录等物品被警察抄走,至今未还。这一系列整肃自由知识界的恶行,固然凸现了大陆的黑暗,对胡温政权的最后一丝新政幻想也随之破产。但由上述恶行并不能做出「一片漆黑」的悲观判断。关键在于从甚么角度看待大陆现状,是立足于推动政治改革的民间动力的角度看中国,还是从坚守跛足改革的官权角度看中国。尽管,大陆民间还无力阻止拥有全部国家机器的中共践踏人权,但权力在官府而道义在民间的社会格局正在凸现。正是依靠着底气充足的道义支撑,民间才可以做到对官方恶行不再沉默;正是民间的不再沉默,也才会加大官方的镇压成本,和阻止官权的邪恶通行无阻。胡锦涛政权的打压异见和严控媒体的恶行,固然令人气愤,也凸现了大陆的黑暗;然而,大陆现状绝非「一片漆黑」,官方这类下贱的恶行所凸现的,仅仅是中共制度及其官权的黑暗。从民间角度讲,非但不能说明大陆社会的黑暗,反让人看到希望之光的闪亮,不仅是自由知识界的不再屈服和公开抗争,更有此起彼伏的底层维权运动。

   对于改革二十多年来的变化,官方最爱炫耀经济高增长及社会财富剧增。从民间角度看这变化,不仅是私人财富快速增加,更是民间力量持续扩张和社会的日益多元化:利益分化和价值分化。官方统治效力下降和个人生存空间拓展,官方意识形态不断调整和民间权利意识逐渐觉醒,官方的言论管制方式的变化与民间追求言论自由的努力,镇压残酷性的下降和民间的道义勇气的提升,经济上技术上的对外开放和国际主流国家的和平演变压力……这些同步发生的变化,更由于互联网的助力而加快。当下大陆社会,不再是毛时代的整体性官权社会,而是民间与官方持续分化、逐步走向多元的社会。离开官方的铁饭碗也能生存的民间社会,其自发力量愈来愈不容忽视。只要不是仰望中南海和期盼新救主而是立足于民间看中国,不难发现六四后十五年来,民间权利意识的觉醒及日益高涨的维权抗争,始终是引领中国走向自由民主的最大亮点。这闪亮,给官方施加愈来愈强的局部制度改革压力(如收容遣送的废除和正在筹划的信访制度改革)。阻止官方镇压异见和严控媒体恶行的泛滥,关键取决于自由知识界对自身权利的争取和捍卫。持续积累的言论维权运动和国际社会施压的结合,肯定会推动大陆保障人权制度的渐进改革。每次局部的制度改革都会作为整体进步的成果积累下来,点滴积累的观念的、行动的、制度的进步,不仅能保证转型过程的平稳,而且终将带来政治制度整体转型。这样的转型过程,正是中国自由主义先驱胡适所提倡的「小步走,不停步」的改良。

   当下大陆社会的复杂性,将使任何过于乐观和过于悲观的时局判断失效。官方镇压和民间反抗,构成了黑暗与光明并存的复杂局面。令人欣慰的是,官权通吃和民间沉默的时代,已一去不复返了。毋宁说,每次官方镇压和民间抗争间的博弈──无论是个人性的还是群体性的──在愈来愈显露出民间抗争自发力量的同时,也愈来愈凸现官权压制的内在虚弱,及其下降的统治效力。对于仍然活在警察政权下的大陆自由知识人来说,在不许自由的地方,如果要实现自由理想,只有用行动践行它;在泯灭真理的地方,如果相信真理不灭,就要用行动见证它。……………………………………………………

   ——《苹果日报》日期:2005年01月11日/凌锋推荐(1/11/2005 4:5)

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