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廖天琪作品选编
·德国媒体和外交部对中国处死藏人的反应
·北京杀害藏人,播种民族仇恨
·论伊拉克战争的诡吊
·桔色信号 –美国安全吗?
·卡斯特罗,最后一个马克思主义者
·对伊战争的另一个包袱:库尔德问题
·共产主义的幽灵依然在巴尔干半岛徘徊
·从战俘的命运看文明和野蛮的分野
·伊拉克流亡人士谈国家的重建( 廖天琪译 )
·伊战后欧美之间应重修旧好
·美公司为中共安全系统打造电子长城
·权力的傲慢 VS. 文人的谦卑 ——写在“七.一”之前
·掩盖在科技外衣下的野蛮司法
·中亚地区棋盘上的新布局
·言论和新闻自由不能向“生存权”让步——德国总统访华批评中国的人权
·“九一八”的反思
·布什总统在国家民主基金会庆典上的讲话
·克里姆林宫的权钱斗争
·班旦喇嘛的今生今世
·温家宝临别赠言的诡吊
·杀人魔毛泽东(廖天琪译述)
·贩卖尸体的第一大国——中国
·二二八启示录
·她们使中国重获失去的尊严
·且说切尼讲话被肢解
·石油和国际政治
·北京人应该天天都去天安门——纪念六四十五周年
·《雪山下的火焰》序幕 (廖天琪译)
·《雪山下的火焰》第一章 彩虹下 (廖天琪译)
·香港大游行 百年梦难圆
·人道性的否决 ——美国会拒拨款支持“强制性计划生育”
·从红色娘子军到黄色从业员
·爱国主义让美国人做出选择
·阿拉法特后的中东危机和契机
·好个风萧萧兮易水寒
·中国人权与计划生育问题听证会纪实
·施罗德也会卖掉自己的祖母
·读文贯中的“饱受磨难后的思考”之思考
·是天籁、丧钟还是海市蜃楼—— 评布什就职演讲
·他死了,但依然不自由
·《反分裂法》?何苦!何用?
·“流亡者新人类”- 热比娅
·北京借反日来杯葛安理会改革
·胡连的政治“强奸秀”
·十四周年祭
·摒弃碰撞 致力交融— 第71届国际笔会大会上笔会秘书长的报告
·笔会、作协与巴金
·中国政治史上的“光荣革命”
·赤龙对黑鹰 – 中美贸易的困境
·贼喊捉贼——中共栽赃热比娅
·德国的“颜色革命”失败
·告别施罗德
·当草根和精英结合时…— 中国的律师们站到维权第一线了
·让中国人有宗教自由!—— 美国国际宗教自由委员会的调查报告
·布什访华先声夺人
·论共产党文化的异象—— 兼论民主女神之浴火重生
·艺术、娱乐与政治
·刘宾雁和科培列夫
·一念之差的电子长城和柏林墙
·华府春意闹——踩扁、抬马、迎胡
·掠夺死囚器官何时了
·从白宫三人行看宗教自由的生机
·足球+啤酒=德式爱国主义
·生若蝼蚁死亦哀
·仲夏夜的噩梦——格拉斯迟来的忏悔
·布什挥泪斩马稷之后
·从波希米亚的异乡人到世界公民
·大权在握的总统从来没有这么孤单寂寞过
·听哈维尔谈异议分子产生的联想
·中国人权步入蛮荒时期
·“别人的生活”就是他们的生活
·从国际视野看藏中谈判
·个人良知高于国家利益
·向暴政讨债索赔
·塞内加尔印象和非洲妇女的写作
·达赖喇嘛是海洋也是天空
·达赖喇嘛是海洋也是天空
·从“小姑娘”到“铁娘子”——谈莫克尔及她的访华行
·两种不同境界的“人体世界”
·家丑必须外扬——从中情局丑闻看各国如何处理家丑
·从立委选举看台湾的沉沦
·血染的风采再现西藏高原
·1936-2008 奥运圣火薪火相传
·别把人祸推到老天爷头上
·劳改基金会远征香港——“同一个梦想”文化节后记
·不敢言的六四“感言”催生了两岸谈判
·仲夏夜之梦
·假大空的北京奥运
·中国在奥运会期间用铁腕掩盖丑陋的真相
·张丹红的沉沦
·诺贝尔和平奖的精神意义
·奥巴马的胜选拉开历史的新画卷
·人类史上最大的“坐以待毙”的群体——大饥荒中的中国农民
·就刘晓波被捕递交德国联邦政府和议会的呼吁书
·西方社会对中国现状的若干悬念
·新的一年献给晓波
·腊梅和报春花
·谈中国劳教和劳改制度
·迎接杨子立——杨子立《沉思录》序
·为狼正名,“党奶”毒过“狼奶”
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他死了,但依然不自由

    赵紫阳先生的去世在国内外引发了不小的震荡。中共政权如临海啸,事前事后进行了严密的部署,软硬工夫兼施,压迫威胁、绥靖安抚,无所不用其极。同时控制媒体,调动警力民兵,“疏散”某些“危险势力”。目前看来,似乎尘埃稍稍落定,胡温辈暂时又度过了一道难关。

   对这位被“革命吞噬”之子的盖棺论定上,大陆内部许多知识界的有识之士和海外的民运“精英”们,对他推崇备至,赞美之声高耸入云,认为他是个具有道德勇气的伟人,付出了自由甚至生命的代价,拒绝对专制政权妥协让步。他的高风亮节使他成为可以载入史册的中国现代史上和国际共产运动史上的一位人道主义的改革家。

   八十年代期间,赵紫阳在邓小平的授意之下,以总理的地位推动了中国的经济改革。他很快注意到经改寸步难行,掣肘的原因在于政治体制,因而于1987年10月中共13大的政治报告上提出:“不进行政治体制改革,经济改革不可能取得成功。”当时他已经接替了被罢黜的胡耀邦的总书记职位,政经权力双双在手,又有握有军权的邓小平的支持,赵说出了这样具有普通常识的人都能说出的话。但是必须承认,他的这番话,在“政治和平演变”这池死水中,如春风乍起,诱发了阵阵涟漪。

   毫无疑问,令人们最受感动的是赵紫阳在1989年北京民主运动时的表现。他提出要“在民主和法制的轨道上解决问题”,同时在大势已去,党内“革命元老”们已经决定要动手屠城的时候,他良心发现,带着眼泪去向尚蒙在鼓里的学生和市民“诀别”。面对绝食得奄奄一息的青年人,和群情激愤,没有一毫私念的朴实民众,想来任何置身其中的人都会动感情的。赵的眼泪没能拦阻坦克和机枪,却断送了自己的政治生涯。赵紫阳拿着话筒,像个受伤的家长,向凶手求情,不要伤害自己的子女。一位在中共的宦海沉浮的第一号人物,也会真的动感情,发慈悲,这是人性的动人之处。

   从那一刻开始,赵紫阳跟中国共产党破裂了。从此他被打入冷宫,遭到软禁,直到去世。赵紫阳拒绝匍匐爬行,回到权力的脚下,这种对中共绝对权力的蔑视,在中共党史之中几乎是绝无仅有的,这是他的难能可贵之处。这一段漫长的15年时光中,赵紫阳在等待,也许开始时,眼见苏联东欧的共产政权一个个垮台,他还存一丝幻想,自己选择了正义和正确的道路。邓小平死了,江泽民继任之后,赵紫阳应该知道自己的时代是真的一去不复返了,但他依然没有能够彻底地跟自己的过去,没有能跟中共血腥的半世纪统治真正决裂。时间在等待中虚度了,如果他利用这段时间写下回忆录,将自己从五十年代以来,在执行党的政策时, 对人民所犯下的罪责如实地记录下来,并表示忏悔,那么他就真的无愧被称为是一位有勇气和道德的英雄, 一个高贵的人。作为一人之下万人之上的改革派总书记,赵紫阳对于当年摸着石头过河的经济改革,和尚未发动,就已经搁浅触礁的政改,和八九运动中共上层的幕后操作,定然了然于胸,他如果能够将这些事书写下来,哪怕暂时先束诸高阁,藏诸名山,等待自己百年之后再发表,都将是巨大的历史贡献,中国人民将会真正的感念他,敬重他。

   1989年中国的八九民运被血腥镇压,同年11月,柏林墙将倒未倒之际,东德的共党头目何内克和他的接班人克兰兹在最关键的那一刻,虽然军队已经调度到位,医院血库里也准备好了血浆的库存量,以应变镇压时刻所制造的伤亡,但他们毕竟下不了毒手,不敢也不愿动用武力来镇压自己的人民。没有人因此对何内克心存感激,更没有人称他为人道主义者。相反地,人们向他讨旧债,要他为几十年来被枪击死亡在柏林墙下的逃亡者偿命。

   南斯拉夫的吉拉斯(1911-1995),在二战期间同纳粹法西斯英勇斗争,战后不久,三十来岁的他被选入南共政治局,是铁托的心腹,被提拔为副总统,真是权力、地位、荣誉、财富集于一身。但是吉拉斯到了苏联会见了斯大林之后,对共产制度产生疑虑,于是他毅然挑战恩主铁托,批判共产制度的专权,提倡政治多元化,并于1954年发表了那本震撼了共产世界的名著《新阶级》。为此他不仅被罢官,还判刑9年,从此开始了漫长的拒绝谎言和同权力斗争的囚徒式生活。铁托死后,他虽然得到“平反”,但是他继续同前共产党人所利用操纵的“民族主义”对抗。这位唐吉柯德式的人物才是真正拥有高尚品德和超人勇气的英雄。

   是否共产主义文化深度地摧毁了中国人的道德良心和正义感,因此一般国人发现一位具有良心和品德的共产党员立即视若天人,尊为圣贤(李慎之就是一例)。赵紫阳的棺木上覆盖着党旗,在中共高官赠送的花圈围绕下,被送进八宝山公墓。虽然这是中共在安抚人心作秀,但是赵公地下有知,是为能重回党的怀抱感到安慰呢?还是觉得受到侮辱,恼怒共产党死了也不放手?显然不是后者。否则他会生前做出交代,只愿做一个普通的公民,将骨灰盒运回老家安葬。我更尊敬普通公民赵紫阳,也更爱一个死后完全自由,不再属于共产党的赵紫阳。

   有一些人想要保护赵紫阳故居,并筹建赵紫阳纪念馆。的确,一个没有哀思的民族是一个精神上贫血的民族。然而,君不见中国的神州大地上,遍布了多少“伟人”的铜像,某些城楼上甚至还挂着死人的遗像和活人的肖像。名山大川的岩壁上也不乏某些(并非骚人墨客而是)“政治家”的“墨宝”。但是抗日战争中死去的几千万中国军民,至今还没有几个大型的纪念馆,更别说理当遍布全国各地的小型纪念碑了。中共疯狂政治运动下惨死的几千万同胞,至今也还只是一个不十分准确的数字而已,那些一村村遭到大饥荒而死绝了的村民,那些被拖去一排排枪杀的地主、反革命,还有那些因“政治原因”被自己邻居街坊杀死、掏心、吃掉的同胞,他们的纪念碑在哪儿?五十万遭殃的右派分子名单在哪儿?文革纪念馆充其量也还只在网上,而人们已经感激不尽了。要建立纪念馆,先为受害的同胞们建吧,共产党员还得往后站。

   多年前笔者到波兰去,印象最为深刻的不是什么美轮美奂的皇宫和异花灿烂的萧邦公园,而是遍布华沙大街小巷中,一块块镶嵌在路中间、路边上和墙上的小铜块儿,上面刻着人名和他(她)的生死年月日。只要一看日子,就知道这是一个死于纳粹暴行下的华沙人。早晨行人匆匆,但是总有人在不碍交通的小铜块儿前面放一朵花或点燃一小支蜡烛。散步一小时,能见到十几处这样的小花和烛光,心灵为之洗涤一清。

   中国人,请为每一个在非正义的暴力下冤死的生命忧伤,只有这样的哀思才能化为一股正义的力量,只有这样的哀思才能埋葬中共的残暴政权。

   

   ──《观察》首发《作者为《观察》评论员》Saturday, February 05, 2005本站网址:http://www.guancha.org

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