[发表评论] [查看此文评论]    姜福祯文集
[主页]->[独立中文笔会]->[姜福祯文集]->[布衣夜行者的精神资源]
姜福祯文集
○1993○
·哦,老泪,老肋!——政治犯W的故事
●1998●
·写给孩子们——兼以此文献给孙维邦夫妇、陈兰涛夫妇
●1999●
·赔偿请求书
●2000●
·鱼翔斋闲话
○2000~2002○
山东“六.四”政治犯群像系列
·雪落大海静无声——王在京先生祭
·张杰:囚室里的一道风景
·行者无疆:我的联号张铭山
●2001●
·孙维邦和他的共产主义文化批判
·老张赢,共产党也赢
·关于王金波先生被捕的几点质疑
·天上星星一点点──一组没寄出的贺年卡
·兄弟,你们去吧!
·缺席后的出席──关于申奥的几句话
·岂有文章乱天下──呼吁释放因言获罪的牟传珩先生
·法律到哪里止步?──关于“撞了白撞”的法理思考
·若望不能忘──悼王老若望
○2001~2002○
重涉旧尘
·我的一九八一
·一创刊就终刊的《人》
●2002●
·警匪一家:张铭山小吃店遭劫
·从查禁“口袋书”想到中国人的精神
·劣质焦炭与三个代表
·封堵两亿手机 违宪不商量——浅析与天下万众为敌的手机实名制
·反贪均富,还财于民
·谁敢动我的奶酪?(诗三首)
·李昌平说法实录
·返本归真解放中国──我读李昌平
·关于革命与改良的一些思考──献给杨建利先生
·号角为谁吹响?──写给《切.格瓦拉》上演两周年
·贺《民主论坛》创刊四周年
·反贪是个纲,纲举目张
·最热的天吃最甜的西瓜
·牟传珩、燕鹏颠覆国家政权案在青岛开庭──因言获罪.因网获罪
·《民主论坛》为什么是不可替代的?
·愤怒的葡萄
·用旧报纸擦屁股易患口号癌
●2003●
小康风景线
·公正是现代社会的第一要义
·关于李海仓现象的几点深思
******
·寻找汤戈旦:在时代的坐标上──纪念汤戈旦逝世十周年
·行路难:谁剥夺了我们的行路权?
·俄国十月革命是对斯托雷平反动的反动──斯托雷平反动与中国改革(上)
·“六.四”之后中国改革的基本走势──斯托雷平反动与中国改革(下)
·谁是大英雄──布什、萨达姆、秦始皇、张艺谋?
·与《民主论坛》同行──纪念《民主论坛》《民主通讯》创刊五周年并兼写给王金波先生
·关于“沦陷区”的说话问题──有感于香港大游行和和余杰获万人杰奖
·世象杂说:狗恶酒酸“酸”几许?
·好誓言与好制度──有感于官员上任宣誓程序出台
·对《宪法.序言》几个细节的点评
·教育、医疗产业化的实质是“劣币驱逐良币”
·写在何德普先生开庭前夕
·感受罗永忠
·“牛奶美人”与“荔枝美人”
●2004●
·山东异议人士王金波身体虚弱家属要求保外就医
·山东著名民运人士燕鹏成功渡海投奔台湾海岛
·名目亮眼的网络刊物《民主通讯》和《民主论坛》
·为燕鹏获准赴美干杯!
·“九一一”我遭遇“恐怖”袭击
·文化稽查与“恐怖”袭击
·我们推荐王金波
·妞妞事件昭示了什么?
·从长春半导体厂改制看国企改革的罪恶(上)
·从长春半导体厂改制看国企改革的罪恶(下)
●2005●
·关于文化专制与诺贝尔文学奖的乱侃
·向赵紫阳三鞠躬
·制度缺失下贪官们的若干保护伞
·世象短喻(三则)
·王金波在山东第一监狱沓无音信生死不明 紧急呼吁海内外同仁关注王金波先生在狱中状况
·济南监狱置若罔闻依旧不许王金波父子见面
·补充签名和简单说明
·祸不单行,王金波母亲又遇车祸
·医患矛盾的实质是医疗产业化
·谁扛着中国文化的正红旗?──关于文化困境与诺贝尔文学奖的乱侃
·在《改善政治犯良心犯关押状况的呼吁》上的签名
·自律、狗律、他律
·我思
·试论中国社会的新法西斯主义——对刘亚洲《信念与道德》批判的再批判
·陈延忠先生的政治交代
·1998年的政治生态──写在中国民主党组党七周年之际
·任意车边的土皇帝──也给东海一枭敲敲警钟
·我拿什么拯救你,我的朋友──关于张林的一点政治学比较
·陈延忠先生病逝
·监狱:中国人权的盲区──陈增祥出狱后念起维权经
·海内外异议人士就燕鹏在台尴尬处境致台湾政府的公开信
·呼吁紧急关注山东邹城任自元事件签名
·我们有什么,我们没有什么?──由一桩小案例惹起的反思
·寂寞兰栾新建
·你走了,星光还在
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
布衣夜行者的精神资源

   
   
   
   

——春节前夕怀杨天水先生


   
   
   
   
   锦衣夜行,可惜了一身好衣服,所以锦衣者很少夜行。杨天水在圣诞
   前夕再次被收监,至今也没合乎常规的法律手续,这再一次凸现了以
   法治国的空虚。
   
   听说杨天水去年是以取保候审的方式被释放的。候审者,等待审问
   也,一般说来出狱后应该谨言慎行,他不会不明白木秀于林风必摧之
   的道理。可是2005年的中国并不象某些自由知识分子和乐观主义者们
   所期待的那样形势好转,走向和谐。政府虽然在教育、医疗、房地
   产、国企改革等诸多方面有匡正的企图,但难以掩饰政治路线的守旧
   和丑恶。在这种大环境中,候审中的杨天水依旧“铁肩担道义,秉烛
   行夜路”,一直站在大陆民运的前沿,这就是2005年的杨天水。
   
   我呆瓜形的性格决定了与同仁的交往不多。在与杨天水不多的几次联
   系中,我感到这是一个干练、仁爱、随和的人。无事时候的几句寒
   暄,温和得体,有事的时候则倾心相助,满腔热忱。王金波屡遭磨
   难,天水心急如焚;任自元黯然被捕,天水照旧是竭力相助、到处张
   罗救助;陈延忠猝然去世,天水则情真意切撰文泣悼。去年一度在网
   上也曾经有人诬说他中饱私囊,看到有关文章,对于王金波的那份捐
   款我立即打电话进行核实,然后将事实反馈回去。顺便说一句:这种
   事情似乎经常发生,还有种说法美其名曰“发民运财”。我想这种事
   情在国外还有可能,在国内可就无异于天方夜谭了。不要说发财,大
   家连相互救助和求得救助的能力都很有限。前些日子王金波从南京回
   来亲历了天水的生活简朴和热情仗义,也有人撰文叙述了一些细节,
   闻之令人唏嘘不止,同时也使我想起林牧老的那件毛衣。能守住如此
   清贫且在大义面前凛然前行的战士,很难想象会是贪婪龌龊之辈。
   
   毫无疑问,民运是孤独者的事业,是为聪明人所不屑,懦弱者所回
   避,做秀者所不能的。如果说英雄是以不怕牺牲为前提,那么民运人
   士则是以坐牢为底色,而体制内、外还敢于有限言说的自由知识分子
   们,则主要以失去既得利益和乌纱帽为可能。遍地失语,英雄苦少,
   杨天水一年两度入狱的遭遇印证了民运人士勇者无畏的品格。天水以
   言说、以践行、以牢狱的三重叠合弹奏着雄浑的命运交响曲,这是一
   些志大才疏和才大志疏的人所难以企及的。
   
   在一个物欲横流,精神匮乏的时代里,我想只要拿起算盘、放下良
   知,天水不是没有能力着锦衣。选择布衣、选择民间、选择批判、选
   择维权,一句话选择青巾葛布、孤独夜行,这正是杨天水的“软
   肋”,也正是民运群体取之不尽、用之不竭的精神资源。济小士写过
   这样的诗句:
   
     “圣者在夜间行走
     披荆斩棘
     赴汤蹈火
   
     一腔的热血
     滴落在漫漫夜幕中
     标注一条
     通向光明的路”
   
   诚然,凯撒的归凯撒,上帝的归上帝,但民间的也必将归民间。
   
   陈青山听说我要写此稿,特别嘱我在行文的时候务必写上他对杨天水
   的怀念。天水,去年春节前夕你已经回家了,今年你还会回来吗?天
   水兄,尔道不寡,无论你在狱中还是在家中。
   
   

民主论坛 上载:[2006-01-26] 修订:[2006-01-26]http://www.asiademo.org/read.php?charcode=GB2312&id=549

   
   

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场