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姜福祯文集
小康风景线
·公正是现代社会的第一要义
·关于李海仓现象的几点深思
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·寻找汤戈旦:在时代的坐标上──纪念汤戈旦逝世十周年
·行路难:谁剥夺了我们的行路权?
·俄国十月革命是对斯托雷平反动的反动──斯托雷平反动与中国改革(上)
·“六.四”之后中国改革的基本走势──斯托雷平反动与中国改革(下)
·谁是大英雄──布什、萨达姆、秦始皇、张艺谋?
·与《民主论坛》同行──纪念《民主论坛》《民主通讯》创刊五周年并兼写给王金波先生
·关于“沦陷区”的说话问题──有感于香港大游行和和余杰获万人杰奖
·世象杂说:狗恶酒酸“酸”几许?
·好誓言与好制度──有感于官员上任宣誓程序出台
·对《宪法.序言》几个细节的点评
·教育、医疗产业化的实质是“劣币驱逐良币”
·写在何德普先生开庭前夕
·感受罗永忠
·“牛奶美人”与“荔枝美人”
●2004●
·山东异议人士王金波身体虚弱家属要求保外就医
·山东著名民运人士燕鹏成功渡海投奔台湾海岛
·名目亮眼的网络刊物《民主通讯》和《民主论坛》
·为燕鹏获准赴美干杯!
·“九一一”我遭遇“恐怖”袭击
·文化稽查与“恐怖”袭击
·我们推荐王金波
·妞妞事件昭示了什么?
·从长春半导体厂改制看国企改革的罪恶(上)
·从长春半导体厂改制看国企改革的罪恶(下)
●2005●
·关于文化专制与诺贝尔文学奖的乱侃
·向赵紫阳三鞠躬
·制度缺失下贪官们的若干保护伞
·世象短喻(三则)
·王金波在山东第一监狱沓无音信生死不明 紧急呼吁海内外同仁关注王金波先生在狱中状况
·济南监狱置若罔闻依旧不许王金波父子见面
·补充签名和简单说明
·祸不单行,王金波母亲又遇车祸
·医患矛盾的实质是医疗产业化
·谁扛着中国文化的正红旗?──关于文化困境与诺贝尔文学奖的乱侃
·在《改善政治犯良心犯关押状况的呼吁》上的签名
·自律、狗律、他律
·我思
·试论中国社会的新法西斯主义——对刘亚洲《信念与道德》批判的再批判
·陈延忠先生的政治交代
·1998年的政治生态──写在中国民主党组党七周年之际
·任意车边的土皇帝──也给东海一枭敲敲警钟
·我拿什么拯救你,我的朋友──关于张林的一点政治学比较
·陈延忠先生病逝
·监狱:中国人权的盲区──陈增祥出狱后念起维权经
·海内外异议人士就燕鹏在台尴尬处境致台湾政府的公开信
·呼吁紧急关注山东邹城任自元事件签名
·我们有什么,我们没有什么?──由一桩小案例惹起的反思
·寂寞兰栾新建
·你走了,星光还在
挂在欲望脖子上的项链
·钱有多大?
·两个灵魂
·中国伦理学 之一
·中国伦理学 之二
·春晖汤 吃人——历史和现实的一些论证
·新生活——关于吃人的合理性的一些例证
·九岁女孩
○2005~2008○
砚边余墨
·砚边余墨──随笔
·砚边余墨(二题):自由的深度和层次
·砚边余墨(杂文四题)
●2006●
谈张五常该不该打倒
·张五常:这只坐在云彩上的猪
·张五常的写作路线
·经济学上的恐怖主义
·我最瞧得起的还是秦晖与郎咸平──简单回应吴辉先生几句
·在中国初步建立福利制度的可能性探讨
·“多数人暴力”与个人主义乌托邦
·专制与腐败:张五常视野里改革制胜的雌雄双剑
我所亲历的网络控制
·2006年网络怪谭录——我所亲历的网络控制(3之1)
·“网上议政”神话的破灭——我所亲历的网络控制(3之2)
·中国网络“半瘫痪”——我所亲历的网络控制(3之3)
微观生活(三题)
·横扫一切丰乳肥臀
·樱花一颗色三种
·高树原来斩千刀
世象短语
·“国情依赖症”可以休矣!
·“扒裤权”的诞生说明了什么?
·对外花枝乱颤,对内剑戟斧钺
·热闹大了:所有的狗都在狂吠
·且看樊纲鬼话一箩筐——世象短语
·官人、名人移民与“硕鼠”定律——世象短语
·“馨吻脸脖”又如何?
·“考霸”还是考奴?
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·编辑和写手的二重奏
·纸船渡忠魂
·2005年最撼动人心的一本书:《束星北档案》
·政治童工刘胡兰事迹愚弄国人半个多世纪
·2005年网络怪谭录
·陈大胡子别传
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反贪是个纲,纲举目张

──反贪均富、还财于民的迫切性和必要性

   每当青岛政保处派人与我谈天时,我都强调反贪。我认为:反贪是个纲,纲举目张。当下中国的一切问题都集中在政治制度上,而制度化贪污腐败则是全社会所关注的焦点。

   中国迫切需要一个相对平等竞争和资本健康运行的社会环境──即解决权力寻租所导致的权贵私有化,以及由此所形成的贫富悬殊的病态社会关系和失衡的心理秩序;也就是全面理清劣币,让权力回到本来的位置上去,让资本回到本来的位置上去,造就公务人、经济人、劳务人、文化人、自由人各司其职、良性互动的公共空间和市场秩序。

   反贪在于解决权力寻租问题。均富在于解决存量资本问题。解决存量资本是个真问题、关键问题。但这个问题从来没有提到议程上来。是否均富是社会稳定和心理稳定的颈瓶,在这个意义上看追求七上八下的高速经济增长,不过是个伪问题,顶多是个次要问题。前者是基于工、农广大人民的利益,是基于平等公正的市场规则和道德,也是基于对资本的尊重、认可、归真,既是实用主义的,也是现实主义的。后者则是基于统治集团、既得利益集团及其关系集团对保持现存利益的幻想,企图把高增长率当做摆脱危机、恢复消费、增长就业、重建信心的万用良药;是基于执政集团一党之私,是基于子乌虚有的“中国特色社会主义”,也是基于既得利益集团的为富不仁和极端个人主义。必须勇敢面对权力私有化问题,因为,暴富者与贫困者决不会携手并行。现代文明的发展表明:无论发达的资本主义、还是改良的社会主义,都不允许暴富者肆意横行、以权祸民、或巧取豪夺。

   众所周知,“三个代表”的核心是“始终代表广大人民群众的根本利益”。但从几十年的历史实践来看,三个代表基本上是个假设,距现实很远,应该是将来完成时。从现实来看,共产党如果真的代表广大人民群众的根本利益,它就应当坚定不移地站在广大人民群众根本利益的立场上,同权力资本及相关集团决裂,从反贪、均富开始,善待广大人民,解决中国的经济和政治危机。

   众所周知,目前中国的大哥大,不是一般意义上的资本家,也不是硅谷英雄资本家,而是权本家。资本的积聚和集中,不是流向有经营能力的经济人,而是流向把握各种权力的权力人和权力相关人。

   众所周知,在西方,资本家获取高额利润后,会被税收功能大幅度截取。此外,他们还会通过慈善、捐赠、社区和社会救助等多种渠道,造福全社会弱势阶层。富人的财产权、继承权在在受到良性制约。个人非生产资本的社会化道德观,使富人的心态趋于健康。而在当下中国社会,人们对权力和金钱的追逐、对贪污腐败和各种超额利润的隐瞒和放任,使人性中最凶惨、最阴险、最无耻的各个面向,都有了广阔的肆虐空间。

   众所周知,没有监督的权力是绝对权力,而绝对权力必将导致绝对腐败。这也是许多贪官在狱中忏悔时的共识(有的贪官甚至对从来没有人监督他这事,恨得要命)。绝对权力下的绝对利益已导致一些贪官雇凶杀人清障。导致人性如此堕落的权力,岂是党内自我监督所可以解决的!没有社会舆论监督、群众监督,没有老鼠过街人人喊打的社会大环境,没有切实可行的全局性强硬措施,是导致一些地方性阳光措施失败的真正原因。

   中国目前的两极分化,是长期拒斥资本市场规则与市场环境所造成的,因此,少数人是在非规范、非合理的情况下、通过隐蔽而不合理的手段剥削和占有他人劳动所造成,是得到上层建筑庇护的,是带有强烈对抗性的,是亟待解决、刻不容缓的。新一代执政核心必须摆脱党内政治及经济既得利益集团的双重控制,同传统观念决裂,放下包袱、开动机器、走向未来。

民主论坛20020804

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