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姜福祯文集
·(之8)装B时代:关于白杨树、蜜蜂、*颍三个代表的先进性分析
·(之9)给汉字追加一些宝贝
·(之10)“举手党”荣衰纪略
·(之11)任志强万岁!兼警告“不买房运动”的小瘪三
·(之12)中国贪官列传实话篇(简洁版)
·(之13)中国贪官列传鬼话篇(简洁版)
·(之14)中国贪官列传杂篇(简洁版)
·(之15)严重建议用《公民歌》取代《国歌》
·(之16)让思想者见鬼去吧!
·(之17)谁在叨叨就是反党反社会主义了昂!
·(之18)严重建议制订《中华人民共和国恶搞法》
·(之19)自由发帖,后果很严重!
·(之20)当代国际关系概论:世界就是一个班
·(之21)惊暴秘闻:萨达姆灵柩已安葬于中国西安
·(之22)谁是儒家:向孔子致敬(之1)
·(之23)《世界人权宣言》是儒家智慧的光挥结精:向孔子致敬(之2)
·(之24)我是否要帮老朱踹孟子一脚:向孔子致敬(之3)
·(之25)孔子理论是一个国家的精神支柱:向孔子致敬(之4)
·(之26)蓝海经济:一个可能气死比尔盖茨的超级产业
·(之27)母亲节之际,张爱党再次递交入党申请书
·(之28)贪官与狗的比较管理学
·(之29)小刀进行曲
·(之30)瞧瞧咱们的徐老太!
·(之31)站在历史的高度和连续性上为改革声辩
●2007●
二十年目睹中国禁书之怪现状
·一个小书店老板的亲历——二十年目睹中国禁书之怪现状
·争鸣批评与反对资产阶级自由化——二十年目睹中国禁书之怪现状
九谈《物权法》
·1.《物权法》真的是迫切的吗?
·2.《物权法》真的是必要的吗?
·3.《物权法》是真实的吗?
·4.《物权法》的时空位置问题
·5.《物权法》关系辩正
·6.《物权法》虚实点击:路不平众人踩
·7.《物权法》是非妄谈:中国人太有才了
·8.《物权法》的器和用
·9.《物权法》是“胡温新政”的大败笔
·我为什么写《九谈物权法》
治吏与牧民的双簧戏(法律随笔二题)
·公共权力乱设“义务”──草民篇
·审计算个屁!──官吏篇
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·工作权维权:一个将被严酷现实唤醒的领域
·统治驻守宪政 正义没有国界——萨达姆之后“布什主义”的走向
·谁“杀”了这些大楼?
·由布什的“脸皮厚”想到克林顿执政理念的泡沫
·《民主是个好东西》的前身和来世
·“草根”贪官与“太子党”贪官臆说
·愚民正未有穷期 老谱还在不断袭用
·总书记说“网事”,后果很严重
·共产党是一个党
·权力的广场(札记六题)──兼答孙丰《共产党不是党》
·胡锦涛能否敲响“官煤勾结”的丧钟?
·由博客到播客再侃到网络共和
·崔英杰案昭示:该是给城管划句号的时候了
·中国离非洲有多远?
·邬书林的变脸与中国式禁书
·我的地盘我做主?
·“主旋律”扰民何时休?
·给张五常先生送个“大礼包”!
·“共产党垮了怎么办?”是个伪命题
·力虹三辩:无罪、无错、有徳——兼写给严正学、池建伟
·但愿“米住论坛”不是梦!
·谁给了城管聚众“打砸抢”的权力?
·罚网恢恢,独“尊”小贩——点击城管若干执法权
·城管跋扈录:综合执法与综合侵权
·“饭碗”主义与城管万岁!——关于白教授被白打的几点乱侃
·言说者的灵与肉——马力闲说
·吴立红的命运与中国式污染
·本该杀掉毁人不倦的郑筱萸
·神州何处觅自由?——有感于李建强律师再度被扣押执业执照
·我对第一届“中国自由文化奖”候选人的推荐
·茅于轼的“曲线扶贫”论是耍花枪
·三笑笑蜀
·“仰望星空”必须从仰望善制开始
·谁是富人?——读韩进《茅于轼给中国人民玩的把戏很高明?》
·任志强被气死了!
·谁颠覆了彭宇案的真相?——驳所谓“正义不能覆盖真相”
·彭宇案:道德与法律的双重沦陷——兼写给陈永苗先生
·民以食为天,官以“天”为食的制度困境
·涅槃未得身先死 怎不叫人泪沾巾?——迟到的悼念
·权力的细节——集中阅读
·中国反右叙事的里程碑——诠释尤凤伟长篇小说《中国:一九五七》
·毛泽东走了,毛泽东来了!(两篇奇文赏析)
·互利——实践理性的试金石
●2008●
·春节晚会小品:2007年——雷锋同志在南京
·“中国特色社会主义”是最大的假话
·谁的世界,谁的梦想?
·“彭宇恐惧症”的制造者今何在?
·站起来的小河——致胡佳
·任志强万岁!万万岁!——且听任老板谈穷人和富人的辩证法
·第三次“解放思想”运动讨论综述(官方版)
·中国拒绝孔子——42家媒体推《丧家狗》为图书排行榜老大
·王千源“卖国”事件该划句号了
·2008年出版物专项治理活动查禁的海外出版物
●2009●
·拳头打不碎政治诉求——声援孙文广
·中国目前的核心利益是强势集团的利益——读《中国不高兴》的几点随想
·“市民声援团”——青岛89民运的一道亮丽风景
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反贪是个纲,纲举目张

──反贪均富、还财于民的迫切性和必要性

   每当青岛政保处派人与我谈天时,我都强调反贪。我认为:反贪是个纲,纲举目张。当下中国的一切问题都集中在政治制度上,而制度化贪污腐败则是全社会所关注的焦点。

   中国迫切需要一个相对平等竞争和资本健康运行的社会环境──即解决权力寻租所导致的权贵私有化,以及由此所形成的贫富悬殊的病态社会关系和失衡的心理秩序;也就是全面理清劣币,让权力回到本来的位置上去,让资本回到本来的位置上去,造就公务人、经济人、劳务人、文化人、自由人各司其职、良性互动的公共空间和市场秩序。

   反贪在于解决权力寻租问题。均富在于解决存量资本问题。解决存量资本是个真问题、关键问题。但这个问题从来没有提到议程上来。是否均富是社会稳定和心理稳定的颈瓶,在这个意义上看追求七上八下的高速经济增长,不过是个伪问题,顶多是个次要问题。前者是基于工、农广大人民的利益,是基于平等公正的市场规则和道德,也是基于对资本的尊重、认可、归真,既是实用主义的,也是现实主义的。后者则是基于统治集团、既得利益集团及其关系集团对保持现存利益的幻想,企图把高增长率当做摆脱危机、恢复消费、增长就业、重建信心的万用良药;是基于执政集团一党之私,是基于子乌虚有的“中国特色社会主义”,也是基于既得利益集团的为富不仁和极端个人主义。必须勇敢面对权力私有化问题,因为,暴富者与贫困者决不会携手并行。现代文明的发展表明:无论发达的资本主义、还是改良的社会主义,都不允许暴富者肆意横行、以权祸民、或巧取豪夺。

   众所周知,“三个代表”的核心是“始终代表广大人民群众的根本利益”。但从几十年的历史实践来看,三个代表基本上是个假设,距现实很远,应该是将来完成时。从现实来看,共产党如果真的代表广大人民群众的根本利益,它就应当坚定不移地站在广大人民群众根本利益的立场上,同权力资本及相关集团决裂,从反贪、均富开始,善待广大人民,解决中国的经济和政治危机。

   众所周知,目前中国的大哥大,不是一般意义上的资本家,也不是硅谷英雄资本家,而是权本家。资本的积聚和集中,不是流向有经营能力的经济人,而是流向把握各种权力的权力人和权力相关人。

   众所周知,在西方,资本家获取高额利润后,会被税收功能大幅度截取。此外,他们还会通过慈善、捐赠、社区和社会救助等多种渠道,造福全社会弱势阶层。富人的财产权、继承权在在受到良性制约。个人非生产资本的社会化道德观,使富人的心态趋于健康。而在当下中国社会,人们对权力和金钱的追逐、对贪污腐败和各种超额利润的隐瞒和放任,使人性中最凶惨、最阴险、最无耻的各个面向,都有了广阔的肆虐空间。

   众所周知,没有监督的权力是绝对权力,而绝对权力必将导致绝对腐败。这也是许多贪官在狱中忏悔时的共识(有的贪官甚至对从来没有人监督他这事,恨得要命)。绝对权力下的绝对利益已导致一些贪官雇凶杀人清障。导致人性如此堕落的权力,岂是党内自我监督所可以解决的!没有社会舆论监督、群众监督,没有老鼠过街人人喊打的社会大环境,没有切实可行的全局性强硬措施,是导致一些地方性阳光措施失败的真正原因。

   中国目前的两极分化,是长期拒斥资本市场规则与市场环境所造成的,因此,少数人是在非规范、非合理的情况下、通过隐蔽而不合理的手段剥削和占有他人劳动所造成,是得到上层建筑庇护的,是带有强烈对抗性的,是亟待解决、刻不容缓的。新一代执政核心必须摆脱党内政治及经济既得利益集团的双重控制,同传统观念决裂,放下包袱、开动机器、走向未来。

民主论坛20020804

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