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胡平作品选编
·“时间祇能使邪恶升值”——反驳邓林
·听赵紫阳谈改革——推荐宗凤鸣的《赵紫阳软禁中的谈话》
·人权与挨饿
·从“差额选举”谈起
·“中国奇迹”与社会不公
·说不尽的文化大革命
·从台湾“入联公投”和“返联公投”谈起
·梦断未名湖
·从杨建利归来谈争取归国权
·从周舵"我母亲的自杀"一文谈起
·毛派的尴尬及其前景
·赤裸裸的邪恶----读《万里大墻-中共劳改营的跨学科研究》-
·平庸恶的例证----读《红卫兵兴衰录》有感
·不要让我们的历史在我们手中消失——推荐《内蒙文革风雷——一位造反派领袖的口述史》
·软不下去,硬不起来——评中共对台新政策
·张林和他的作品《悲怆的灵魂》
·简评中共十七大
·要害是禁止言论自由和结社自由----评中国政党制度白皮书
·简答“为什么要民主”等十个问题
·也谈“替富人说话”
·聚焦北京奥运、聚焦中国人权
·劳尔说:他“不想为把坦克开上街头负责”
·一位公民记者之死
·民主与革命
·胡 平:犬儒中国——读胡发云小说《如焉@sars.come》
·美国为什么还没出过女总统?-
·这样的党凭什么不反——读胡风女儿晓风写的《我的父亲胡风》
·失败者也能写历史----廖亦武《最后的地主》序言
·推荐盛雪诗集《觅雪魂》
·大饥荒年代中国农民为什么不造反?----评介贾斯柏.贝克《饿鬼--毛时代大饥荒揭秘》-
·奇怪的示威抗议
·西藏问题之我见
·《我与中共和柬共》读后感
·中国大饥荒研究的奠基之作----推荐丁抒先生《人祸》
·简评台湾总统大选
·从“台湾地区正副领导人”谈起
·一不怕天,二不怕民,那还得了?!--写在"六四"十九周年之际
·中藏会谈说明了什么?
·有“中国特色”的爱国主义-
·反驳为“六四”屠杀辩护的几种论调
·写在汶川5.12大地震后
·在纽约纪念六四会上的发言
·推荐《中国大饥荒档案》网站
·人性伟大最凄美的体现──序周素子《右派情踪》
·怀念陆铿
·也谈范美忠事件
·面对六四——从马建的小说《北京植物人》谈起
·从两本反右运动研究文集想起的
·从5.12地震漏报看中国地震预报机制
·又一起警民冲突
·京奥VS人权
·再谈如何解读中国的民意
·京奥模式必须否定
·中共为何又推出惠藏政策?
·Massacre(屠杀)与Miracle(奇迹)
·基督信仰在中国——读余杰新著《白昼将近》
·《请投我一票》观后感
·怎么能让梁朝伟演易先生呢?——电影《色戒》的败笔
·必须废除强制性计划生育政策
·了解《中国怎么想》
·必须追查毒奶粉事件真相
·伦敦奥运对北京奥运拨乱反正
·试谈大跃进中的吹牛皮
·不朽的遇罗克----遇罗锦《一个大童话》序
·从“发扬民主”到“千万不要忘记阶级斗争”
·奥巴马胜选对中国的冲
·大饥荒时代的有力见证——观纪录片《粮食关纪念碑》
·如何启动中国的宪政改革?
·驳“北京内幕:胡锦涛亲自下令逮捕刘晓波”
·《零八宪章》有可能成为历史上最伟大的一次签名活动
·让《零八宪章》成为人类历史上最伟大的签名运动----新年致辞
·“美妙新世界”是怎样造成的?——瓦瑟斯托姆《中国的美妙新世界》评介
·《零八宪章》签名活动有何特点?
·我的终身遗恨
·声援刘晓波 继续推进宪章签名运动
·谈胡耀邦逝世与“八九”民运
·谈谈《汉字简化得不偿失》
·白衣行动——请在六四这天穿上白衣服
·力荐好书《麦苗青菜花黄》
·反驳为六四辩护的一种论调
·从“只想领导自己”到“有能力领导世界” ——《中国不高兴》说明了什么?
·二十年前的今天——介绍《八九中国民运纪实》
·对“白衣行动”的补充说明
·伟大的生命从死后开始——写在遇罗克雕像落成之际
·读夏兰斯基的《民主论》
·在纪念六四20周年烛光晚会上的讲话
·评中通社文章《人间正道是沧桑》
·谈谈民族自治问题
·从八九民运是不是“反党”谈起
·掩耳盗铃的“社会主义初级阶段”——解读赵紫阳录音回忆录《改革历程》
·伟大的生命从死后开始——写在遇罗克雕像落成之际
·把刽子手钉在历史的耻辱柱上——读吴仁华新着《六四事件中的戒严部队》
·“六四”开了什么先例?
·对75事件的追问
·中国共产党与道德沦丧
·屠杀与奇迹
·解析新疆事件 (下)
·如何定义当今中国?
·没有言论自由就没有政权合法性——谈谈中共政权的合法性问题
·荒诞中国
·再谈回国权
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除非他们忏悔,否则他们不配

   
   
   胡平
   
   赵紫阳的去世使得中共当局面临困境:对于这一位前国务院总理、前中共中央总书记,而且至今仍然保留共产党员身份的赵紫阳,当局要不要举行公开的悼念仪式?如果要举行,怎样举行?怎样给赵紫阳下政治结论?世人无不拭目以待。然而我要提醒的是,我们要质问中共当局的,首先还不是你们要如何处理赵紫阳的后事;我们首先要质问的是,你们凭什么要对赵紫阳实行十五年的软禁?而且直到临死都不解禁?

   
   众所周知,赵紫阳是在八九民运期间,因为坚持用民主与法制的方式解决问题,反对用武力镇压和平抗议的民众而主动辞职,然后被当局剥夺一切职务并且软禁的。必须指出的是,赵紫阳的所作所为,不要说丝毫没有违反法律,而且即使按照你们自己的那套比黑社会还黑的党纪,也未曾违反哪怕一丝一毫。然而你们却把这样一位老人无限期软禁,至死都不肯松手。这就是你们的?#20381;法治国?#65311;这就是你们的?#20197;人为本?#65311;这就是你们的?#19977;个代表?#65311;这就是你们的?#20445;持先进性?#65311;如此冷血,如此无耻,如此蛮横,如此虚弱!纵然不提你们犯下的其他罪恶,仅此一端,就足以使你们留下万世骂名。
   
   赵紫阳女儿王雁南说,父亲死时很安详,他终于获得了自由。这句话相当意味深长。为什么说人死了是?#32456;于获得自由?#65311;从字面上解读,你可以理解为灵魂不死,人活着的时候灵魂还要受到肉体的束缚,人死了,灵魂脱离肉体的束缚,因而获得彻底自由。但是这句话还可以有另外一种解读,那其实是控诉,赵紫阳直到临死前都是没有自由的,是被剥夺自由的。前赵紫阳秘书鲍彤明确指出,赵紫阳死于非法软禁。
   
   还在几天前,传出赵紫阳病危的消息时,就有一些为中共专制辩护的帮凶帮闲们在海外媒体和互联网上大发谬论。有人说,赵紫阳之死不会引起任何?#21160;乱?#65292;因为赵紫阳早已脱离中国现实,在政治上已经没有影响力。我要反问这些人:倘若如此,你们为什么不早早地呼吁当局解除软禁,恢复赵紫阳自由呢?既然按照你们的立场,你们的利益,非法软禁赵紫阳十五年至死方休也是过分的残忍,残忍得超出了?#24517;要?#65292;这岂不正好暴露出你们是一伙虐待狂吗?至于有人说,赵紫阳下台后收到很好的待遇,当局不是把他软禁而是实行?#23433;全保护?#12290;这种论调太无耻,不驳也罢。
   
   下台后的赵紫阳还有没有影响力?有,当然有,而且还很大。否则,为什么中共几代核心,从邓小平到江泽民到胡锦涛,宁肯背上万世骂名,顾不上党纪国法,哪管得天理人情,硬是要把赵紫阳非法软禁,一直到死都不敢松手?当局费多大的劲去压制赵紫阳,那就正好从反面证明了赵紫阳还拥有多大的能量。
   
   赵紫阳死于非法软禁,既悲亦壮。因为那彰显出他威武不屈,矢志不渝;那同时也彰显出他的政敌们的卑劣渺小,残酷与冷血。不少人呼吁中共当局公祭赵紫阳,对此我完全理解甚至支持(这也是一种施加压力);但是我必须说(我相信很多人都会和我一样认为):除非他们忏悔,否则他们不配。
   

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