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胡平作品选编
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·中国人有幽默感吗?─为老灯书作序
·胡平谈公共知识分子----在美国国会暨行政当局中国委员会举行有关中国公共知识分子的圆桌会议上的发言(2005年3月10日,华盛顿)
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·《江泽民传》乃一场拙劣的双簧表演原题:一场拙劣的双簧表演---简评《江泽民传》
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·再评反日风潮
·《犬儒病--当代中国精神危机》序言
·《劳动教养和留场就业》评介
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·胡平透彻分析两岸关系──在哈佛燕京“中国论坛”上的演讲
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·希望就是力量--纪念“六四”十六周年
·往事不堪回首
·纪念就是抗争-在纽约地区纪念“六四”十六周年集会上的讲话
·【专访】胡平谈新作《犬儒病》
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·马英九将胡锦涛一军
·朱成虎讲话意图何在?
·危乎哉!中国的民主橱窗-坚决支持太石村民维权抗争
·简评康晓光的儒教治国论
·玩世不恭的机会主义-评李敖大陆行
·从超女现象看中国人是否政治冷感
·胡平在联大会议场外的讲演
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·余杰《为自由而战》序言
·巴金与说真话
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·专访胡平:评布什亚洲行和布胡会谈
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·读吴思《潜规则》与《血酬定律》
·简评中共民主白皮书
·偉大的容忍——論胡耀邦精神
2006年
·刘宾雁支持法轮功抗暴维权
·人格的力量
·再不大声疾呼就来不及了——推荐《和解的智慧》
·胡平新书《法轮功现象》自序
·如何在2025年之前消灭世界上最后的独裁者
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·维权律师——我们时代的英雄
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·刘国凯《基层文革泥泞路》评介
·寻找隐藏的主语--从毛泽东题词“向雷锋同志学习”谈起
·再谈中共的黑社会化
·台湾行及其他
·纪念四五运动三十周年
·推荐陈小雅《中国牛仔》
·警察与朋友——读廖亦武《证词》随感
·成王败寇与趋炎附势——从电视剧《施琅大将军》的争论谈起
·历史是宗教 写作是拯救——读鲁礼安《仰天长啸——一个单监十一年的红卫兵狱中籲天录》
·听马英九讲台独有感
·文革是三年还是十年?
·还会再来一次文革吗?
·毛泽东的幽灵与中共的命运
·反思文革认清极权专制的本质
·评毛泽东热——写在文革四十周年
·文革中有过言论自由吗?——文革“大民主”辨析
·一个不可忽视的信号
·从领导阶级到弱势群体——推荐于建嵘新着《中国工人阶级状况》
·一面之词
·软力量与专制主义
·陈尔晋和他的《特权论》
·80 年北京高校竞选活动简介
·通过抗争赢得言论自由——从《世纪中国网》被关闭谈起
·民主不能等待
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·毛泽东是暴君这一结论不可改变
·维持稳定的政治镇压导致经济社会问题
·对维权人士的又一轮打压
·希望有更多的《玫瑰坝》
·不容回避的经济清算问题
·红卫兵小报主编如是说
·为什么最坏者当政?
·毛泽东为什么发动文化大革命(下)
·毛泽东为什么发动文化大革命?(上)
·祝贺余英时教授荣获克鲁格奖
·《数人头胜过砍人头》自序
·再谈经济清算问题
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中共正在变成社会民主党吗?

   最近,在国内互联网上流传著一份给中共中央的公开信,标题是“关于召开党的十六大几个重大问题的声明”,署名是“山西省委农办干部、中共党员周秀宝”。公开信点名批评江泽民是“死不悔改的机会主义的总书记”,指责江泽民提出“三个代表”理论是要改变中共的无产阶级性质,把中共彻底变成一个名副其实的社会民主党性质的资产阶级政党。

   关于中共变成社会民主党的说法,近些年来颇爲流行。周秀宝公开信对这种变化是持批评和否定立场的;另外有许多人----不论是中共党内的还是民间的----则对这种变化表示鼓励和欢迎。他们认爲,既然中共已经申明现阶段只是社会主义的初级阶段,幷且已经在实际上放弃了共産的目标,尤其是江泽民提出“三个代表”理论和允许资本家入党,从而淡化了中共的阶级性而转爲全民性,这就表明共产党实际上已经在朝社会民主党的方向转变。这种转变是积极的、有益的,是值得鼓励、值得推动的。上述两派观点虽然针锋相对,但他们一致认定中共正在变成社会民主党。

   我的看法恰恰相反。我承认中共发生了很大的变化,但决不是变得接近社会民主党。当今世界,政党林立,多如牛毛。我敢说,没有哪个政党能比中共和社会民主党更不相象的了。

   衆所周知,社会民主党有两大特点,一是坚持社会主义,一是坚持民主。

   先说民主。社会民主党始终坚持民主:坚持言论自由结社自由,坚持分权制衡,坚持开放选举。中国共产党则始终反对民主:不但在实践中反,而且在理论上也反;不但过去反,而且现在反,甚至赌咒发誓在将来也要反。

   再说社会主义。社会民主党坚持社会主义,不过其内涵先后发生过许多变化。最初,社会民主党坚持的社会主义是公有制加计划经济,后来改成高税收高福利,近些年来,社会民主党又从福利国家的理念后退,变得和自由主义没有太大差别,但仍然保留了传统左派的若干特点,如关怀劳工权益,保护弱势群体,强调公共福利,等等(参见安东尼.吉登斯的《第三条道路》)。中共呢?中共虽是极左派出身,但是现在变得面目全非,把传统左派的特点丢得一乾二净。今天的中国共产党,最不关怀劳工权益,最不保护弱势群体,最不强调公共福利。难道不是吗?

   且以税收问题爲例。社会民主党一向主张用累进税的办法调剂贫富,促进社会公正。事实上,在今天,就连新自由主义也采用累进税制,越富有的人,越要从收入中拿出更高比例的钱交税。譬如说,年收入一万元的人要拿出收入的10%即一千元交税,而年收入一百万的人则需拿出收入的25%即二十五万元交税。在西方,有一派“自由至上主义”(Liberterianism),他们不赞成累进税制,认爲那是“劫富济贫”,对富人不公平。他们主张单一税,即不论贫富都从收入中拿出相同比例的钱交税。譬如十一税,都从收入中拿出10%的钱交税,年收入一万元的要交一千元的税,年收入一百万元的要交出十万元的税,等等。

   如今的中国呢?有关资料显示,在今日中国,越是富有的人交的税依照比例越少,越是穷人交的税依照比例越多。那倒不是中国实行明文规定的累退税,那是因爲官商勾结,权钱交易,政府有意给富人提供偷税漏税的机会。怪不得国家计委经济所的陈东琪要说中国的个人所得税有“劫贫济富”之嫌。这不正和社会民主党的主张完全相反吗?这不是社会民主主义,也不是新自由主义,也不是自由至上主义。它只不过是赤裸裸的强盗主义。

   不错,前苏东各国共产党在民主转型后,脱胎换骨,大多变成了社会民主党。之所以发生这样的转变,那不仅仅是因爲共产党与社会民主党有近亲关系,更重要的是因爲前共产党在转型中所处的角色地位。中共既然用坦克机枪镇压下民主运动,然后又在专制的铁腕下推行私有化改革,这就使中共变成了集政治上的专制暴虐与经济上的腐败贪婪于一身的怪物。当然,我们应该推动中国共产党自身的和平演变,但是,我们不能因此而模糊对中共现实状况的清醒认识。

   ——原载《北京之春》

   (http://www.dajiyuan.com)8/31/2002

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