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胡平作品选编
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·不要让我们的历史在我们手中消失——推荐《内蒙文革风雷——一位造反派领袖的口述史》
·软不下去,硬不起来——评中共对台新政策
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·简评中共十七大
·要害是禁止言论自由和结社自由----评中国政党制度白皮书
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·大饥荒时代的有力见证——观纪录片《粮食关纪念碑》
·如何启动中国的宪政改革?
·驳“北京内幕:胡锦涛亲自下令逮捕刘晓波”
·《零八宪章》有可能成为历史上最伟大的一次签名活动
·让《零八宪章》成为人类历史上最伟大的签名运动----新年致辞
·“美妙新世界”是怎样造成的?——瓦瑟斯托姆《中国的美妙新世界》评介
·《零八宪章》签名活动有何特点?
·我的终身遗恨
·声援刘晓波 继续推进宪章签名运动
·谈胡耀邦逝世与“八九”民运
·谈谈《汉字简化得不偿失》
·白衣行动——请在六四这天穿上白衣服
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·反驳为六四辩护的一种论调
·从“只想领导自己”到“有能力领导世界” ——《中国不高兴》说明了什么?
·二十年前的今天——介绍《八九中国民运纪实》
·对“白衣行动”的补充说明
·伟大的生命从死后开始——写在遇罗克雕像落成之际
·读夏兰斯基的《民主论》
·在纪念六四20周年烛光晚会上的讲话
·评中通社文章《人间正道是沧桑》
·谈谈民族自治问题
·从八九民运是不是“反党”谈起
·掩耳盗铃的“社会主义初级阶段”——解读赵紫阳录音回忆录《改革历程》
·伟大的生命从死后开始——写在遇罗克雕像落成之际
·把刽子手钉在历史的耻辱柱上——读吴仁华新着《六四事件中的戒严部队》
·“六四”开了什么先例?
·对75事件的追问
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胡平书评:读戈尔德哈根《希特勒的自觉帮凶》

   在西方,有關納粹大屠殺的書籍實可謂汗牛充棟。在這种情況下,由一位名不見經傳的年青人,針對這一毫不新鮮的主題寫成的一部長達六百頁的學術著作,竟能引起文廣泛而強烈的反響,那無疑是极不尋常的。我這里指的是哈佛大學助理教授戈爾德哈根(Daniel Goldhagen)的《希特勒的自覺幫凶》(Hitler's Willing Executioners)。此書於今年三月在美國出版,當即造成轟動,一月之內便印刷三次。八月,德文譯本問世,一個多月里就印出十几万冊。九月,作者赴德為此書促銷,所到之處,從漢堡到柏林,從法蘭克福到慕尼黑,一路受到熱烈關注。接連十几天,德國的報紙,電視都在談論這本書和它的作者。《紐約書評》稱“戈爾德哈根征服德國”。
    在堆積如山的同類著作中,《希特勒的自覺幫凶》之所以能獨樹一幟,主要原因是作者向我們提供了一個特殊的觀察角度。先前出版的有關納粹大屠殺的著作,要么是描寫受害者的悲慘遭遇,要么是揭露納粹党國屠殺机器的滔天罪行。戈爾德哈根這本書則与眾不同,它把研究的重點放在普通的德國老百姓身上。畢竟,當年曾有几十万德國人參与了對猶太人的迫害和屠殺,他們來自各行各業,大多屬於中下階層。為什么這些“普通的德國人”會積极地、自愿地參与大屠殺?為什么他們對猶太人如此殘酷?為什么甚至在希姆來已經要求停此屠殺之後,許多人反而還不肯住手?是德國人受到強制,不參与不行嗎?否。因為沒有證据可以證明一個德國人拒絕參与屠殺會受到什么懲罰。是德國人天性崇拜國家,只知服從命令嗎?否。即便在納粹時期,德國人中拒不服從當局命令者也不乏其例。是當時存在著巨大
   的群体壓力,迫使許多人隨大流,做出他們本心不愿做出的事情嗎?這种解釋更不通。因為假如存在著群体壓力,那本身就說明自愿參与者具有更大的聲勢;要是多數人不贊成屠殺,那壓力就該反過來加在愿意屠殺的人頭上了。或許,這些普通的德國人起勁地屠殺猶太人是為了升官發財吧?也不然。因為這里要說明的恰恰是普通的德國人,他們在党國机器中的地位是如此低微,以至於几乎不可能從屠殺猶太人中撈取到什么個人的好處。還有一种解釋是,因為整個屠殺猶太人的計划是被分為一系列分离的具体的步驟或環節而實施的,處在每一個具体環節上的執行者不容易理解到他們各自行為的意義,故而也感覺不到自己負有多少責任。這种解釋同樣站不住腳,因為絕大多數參与者完全清楚他們在做什么。
    戈爾德哈根反駁了上述几种流行的解釋。他指出,成千上万的普通德國人積极主動地參与了對猶太人的大屠殺其原因就在於他們是德國人,因為德國文化中根深蒂固的反猶主義(antisemitism),一般德國人都把猶太人視為邪惡的敵人。在一般德國人心目中,斯拉夫人、黑人也是“劣等民族”,但猶太人不僅僅是所謂“劣等”,而且還最狡猾、最凶惡,對世界最具腐蝕性和危險性,因此把他們消滅掉不僅是必須的,而且是正義的。早在希特勒上台之前,許多德國人便認為應該從自己的社會中消除猶太人。這樣,當希特勒發出對猶太人集体屠殺的“最後解決”的號召時,很容易就得到了千千万万的德國人的支持和響應。作者不只是提出了惊世駭俗的觀點,更引證了大量的原始材料(本書的注釋多達一百三十几頁),并對之進行了細致的分析,因而給讀者造成了极大的震撼。
    《希特勒的自覺幫凶》一書引起了激烈的爭辯。贊揚者認為它是有關納粹大屠殺這個問題的“最重要的著作”,“它將改變人們對這場二十世紀最大浩劫的理解方式。”批評者則認為這本書“了無新意”,“不值一讀”。有的批評者說,怎么能把一切都歸罪於文化呢?希特勒個人的作用,納粹极權制度的作用難道是無足輕重的嗎?

    讀《希特勒的自覺幫凶》,不能不使人聯想到中國的問題,自中共掌權以來,在革命的名義下,在階級斗爭的名義下,大規模的暴力迫害層出不窮。在几乎每一場暴力迫害的惡浪中,都有成千上万的普通民眾積极參与。毛澤東甚至宣稱,無產階級專政就是群眾的專政。因此,我們也面臨著類似的問題,那就是,如何解釋這千千万万普通的中國人的行為。這當然不是說我們可以忽視制度的作用,忽視領袖的作用;這也不是說我們可以把一切籠統地歸結為中國文化。毫無疑問,發生在共產制度下的群眾性的暴力迫害,主要是共產制度的結果;若是說文化,那主要是共產党文化,而不是所謂傳統文化。問題在於,我們必須在詳盡地占有資料的基礎上,對我們經驗過的事實加以認真細致的分析。就這一點而言,戈爾德哈根的著作可以給我們許多有益的啟示。□

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