百家争鸣
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贺伟华
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·无法收场的悲哀――强权者的恶梦
·我被逮捕的真相
·大年初二深夜和女儿的对话
七、哲学与政治
·藏民启示录:中国未来的方向(1)
·为中国自由文化运动喝彩
·掀起拯救中国扒粪运动高潮、为新闻自由闯关
·脊梁----走向现代公民社会
·从主权在君到主权在民---人民主权的起点
· 递进民主:现代文明构筑之探索
·读书心得:康德哲学思想对唯物主义的批判
·多元化公民社会
·我们头上的星空,还有心中无限的敬畏
·现代民主政治、公共理性对马克思主义的回应
·读书心得:康德哲学思想对唯物主义的批判
·多元化公民社会
·我们头上的星空,还有心中无限的敬畏
·现代民主政治、公共理性对马克思主义的回应
·脊梁----走向现代公民社会
·论马克思主义的起源、发展及其本质
·马克思主义思想理论研究与批判对中国大陆公民维权运动的意义
·现代多元民主政治思想对马克思主义一元专制的回应
·现代文明思想库:读《现代民主政治〉心得之一
·从主权在君到主权在民---人民主权的起点
·胡温暴政的奴隶制本质与中国人奴的革命权利
八、人文
·“非人状态”与“道德存在”
·“囚禁的亲情”
·夸父追日、天涯求梦之路
·中国——监控无处不在,一个全民动员的警察国家!
·童奴泪——响彻云天、泣轨神、惊天地的《同一首歌》
·信仰者的苦难
·燃起自由的篝火,为中国自由文化运动壮行
·官民冲突愈演愈烈.知识分子集体失语
·无法承载的生命之轻---鲜活消逝于五指之间
·从权力中心下放农村 并不意味着落花飘零、好景不再
· 老子的养生哲学与贾宝玉的出家
· 拯救与逍遥
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· 生与死的抉择
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·请留意:人们利用传统污辱他人的时候,可能自己也会被传统埋葬!
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·我所经历与看到的中国劳工境遇(连载)
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九、杂文
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·或许我们难逃宿命,却在反抗宿命中获得自由!
·高山遣返案 中共指控真假莫辨
·《百姓》总编黄良天,开启拯救中国的“扒粪运动”
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·在中国动用坦克、军警镇压平民,不叫“屠杀”!
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·“宪政改革”,一个多么富有欺诈而鼓舞人心的称谓!
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·越南的政治变迁给中国人民的启示
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·“持不同金钱者”的诞生与力量
[列出本栏目所有内容]
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强权下的罪恶(2004年原稿)

     强权下的罪恶(2004年原稿)
   一、前言
   二、当事人介绍
   三、当事人经历
   一)少年及学生时代

   二)走向社会:
   1、个人事业遭遇挫折、陷阱
   2、周边环境的恶劣、人身自由的限制、生命安全的威胁
   3、婚姻骗局、女色诱惑
   1)、步入深渊
   2)、人间炼狱
   3)、小结
   三)苦难中的升华
   四)被抓入疯人院的遭遇
   五)、结语
   
   一、前言
   
    我是命运的主宰!我是灵魂的统率!
   
     感谢上帝曾赐我不可征服的灵魂,就算被打入万劫不复的深渊,即使遭遇全国性监控、跟踪、舆论毁损、造谣诬陷、落井下石,即使法西斯强权以暗杀相威胁,我轻蔑、笑傲,并坚信正义必将战胜邪恶,人权必将战胜强权!我看到了强权者的末日,黑暗即将过去,黎明即将到来;
     感谢上帝曾赐我不可征服的灵魂,当强权女色象妖野的毒蛇,尽情施展其淫荡媚力以示妥协、示媚,我蔑视,嘲笑,并坚信正义必将战胜邪恶,人权必将战胜强权,看到了强权者的末日,黑暗即将过去,黎明即将到来。
     感谢上帝曾赐我不可征服的灵魂,当谣言像附身的野鬼随身游荡、似锋利的尖刀,直刺心脏;我决不屈服,就算被地狱-之门紧紧勒住,面对层层无底的深渊我决不回头!在这满是谣言、阴谋、罪恶、强权的世界之外,愤怒的上帝在横眉!无论我将遭遇怎样的打击,无论我将肩承怎样的苦难,上帝与我同在,正义与我同在,我是命运的主宰!我是灵魂的统率!
     感谢上帝曾赐我不可征服的灵魂,经过上二十多年的摔爬滚打,九死一生,虽然伤痕累累,却百练成钢,心坚如铁,永不屈服,不可战胜。无论我将遭遇怎样的打击,无论我将肩承怎样的苦难,上帝与我同在,正义与我同在,我是命运的主宰,我是灵魂的统帅!
   
    这首短文诗出自一位被中国共产党法西斯强权严密监控不择手段残酷迫害近二十多年,为追求民主、自由、人人平等、捍卫法制、反对一党独裁集权专制统治、捍卫人权而献出自己毕生青春、热血和生命的民主战士,我们看到这篇文章时,他已被共产党法西斯强权二十年来有有步骤的采用各种卑劣、无耻的手段折磨致死。本文主人公从一九八六年大学学习期间因为讨论政治敏感问题被共产党暗中定为政治危险人物后,即实际上成为了没有尊严、没有自由、没有人身安全、没有朋友、没有爱情亲情、更没有发展权等基本人权的政治犯。在本人不知情的情况下,先是经受着当局暗地里有计划、有预谋的监控孤立;黑白两道的不择手段的挑衅、陷害、陷阱、栽赃;有计划的女人虚假恋爱车轮战;父母亲戚忍痛割爱大义灭亲向党表忠心;之后是家庭亲人的后院放火;个人感情上的人格污辱;个人事业的接连不断的无情打击;发动群众运动进行人身攻击、舆论攻击、人生安全威胁;直到最后完全丧失人身自由等等折磨。本文主人公从一个没有任何罪名可加的爱国有志青年到最后被造谣安上法轮功、迷信大师、恐怖分子、神经病、同性恋、流氓鸭、小偷等等莫须有的罪名。由于没有事实根据给他定罪即通过公安、武警、群众全面监控、新闻舆论毁损;从而最大限度的破坏他的言行在民众中的影响力、和最大限度的损坏他的形象并不择手段的逼迫其走投无路以期其自杀身亡。从他一生的个人事例中我们透过改革开放虚假姿态的表面真切的看到中国政治的黑暗本质,看到中国共产党的狭隘、自私、残暴和缺乏自信;看到了中国共产党法西斯强权的豺狼本性;看到了无数的尊纪守法平民百姓、知识份子又是怎样被戴上政治犯黑帽从而被剥夺人身自由的。在这样的国家,今天你也许是自由人,到明天你可能因为几句话开罪了共产党或其官僚就无端失去自由成为阶下囚。本文主人公的经历在很大程度上代表了八十年代那些敢于直陈心胸、敢于与社会黑暗面斗争、敢于积极参加推进中国民主化进程的爱国学生的遭遇,他们中的一部分人虽然没有被直接投入监狱,却在共产党的严密监控下过着没有自由、没有尊严、没有尽头的人间地狱般的生活。最后被逼走投无路或舍命流亡或引火自焚或落入陷阱投入监狱。他们中的一些人至死都不知死于谁手,足见共产党不宣而战的阳奉阴违的人间炼狱般的欺诈手段隐蔽性。
     当一个人、一个集团、一个党派拥有至高无上的权力、可以凌驾于人们利益、国家利益、民族利益之上;可以凌驾于法律和人的尊严之上为所欲为之时,可以为了一党或一己私利无视人权和民众利益之时。法律作为当权者愚弄百姓玩弄民意的道具将不再有任何作用。人与人的关系将是人吃人的关系,这个社会将是人吃人的社会。本文真实详尽的记录了官僚们如何将个人矛盾转化为阶级斗争;转化为全社会对一个平民百姓的肆无忌惮人身迫害。仅以此文进献给那些为推翻一党独裁法西斯专制统治、追求民主、自由、人人平等、捍卫人权与尊严而英勇献身的先烈们。
   二、当事人介绍
     本文主人公---贺伟华出生于一九六三年的中国湖南耒阳,出生于毛泽东为了维持其独裁的封建专制统治防止其党内同志刘少奇等篡党夺权而发动全国性的民族内斗-文化大革命时期,出生于一个由于爷爷被按指标分配无端划为地主、父亲即使从十五岁开始为共产党呕心沥血买命一背子却无法摆脱地富反坏的黑帽永无抬头之日的家庭,一九八三年中专毕业、一九八七年大学毕业。作为地主狗崽子的他从一出生似乎就命中注定被选定为阶级斗争的对象被践踏、被愚弄、被隔离、被折磨直至其生命的终结。然而,他决不是任人宰割、任人奴役的糕羊,作为一个独立人格的知识分子、作为一个政治犯、作为一个孤独的战士,他让法西斯强权费尽心机却无可赖何;欲加之罪却无计可施;他让法西斯强权付出惨重代价却丑态百出惶惶不可终日;他告诉人们一旦由于政治见解、言语不慎、或得罪官僚被共产党定为政治犯、法轮功,并不是就只能任人宰割的或悔过自新、或引火自焚;而是与拥有无限资源的法西斯强权毫不妥协的抗争,进行斗智斗勇的抗争,用你的嘴、用你的笔墨、用你的行动、用你的智慧、用你的大无畏的精神去揭露事实真像,揭露法西斯强权设下的种种骗局与圈套,用你的火眼真睛去洞察他们的每一个动作、每一个企图。即使死也要让法西斯强权像六四民主运动在天安门广场用坦克、用枪炮、用军车镇压手无寸铁的爱国学生那样让世人看清共产党强权永不更改的批着羊皮的豺狼本性。
     本文主人公作为一个独立的知识分子以其批判性的眼光审视执政当局言行作为。并舍生忘死的揭露时弊、直陈见解。在他身上你看不到任何中国共产党刻意培养出来的所谓高学历知识分子的奴性:把自己的嘴作为向执政当局歌功颂德的工具;将自己的大脑当成法西斯当局陈腐意识形态的跑马场;以出卖迫害被视为政治犯、法轮功的亲朋换取自己的政治资本及学历资本。你看到的是像解放前五四青年运动时期那些知识分子的精神---一种引领时代潮流的精神、一种疾恶如仇的鲁迅精神;听到的是让执政当局感到后怕的远见卓识。当所谓的中国改革之父邓小平提出并推行有计划的商品经济发展思路时,他力陈计划经济与市场经济的不可折衷性,预见有计划的商品经济必将带来分配不公、腐败及特权等社会不公正现象、产生特权阶层、激化社会矛盾。并提出建立机会均等的市场经济思路。结果后来中国一九八九年由于严重的官僚腐败问题引发了反特权、反腐败的八九民主运动。当邓小平提出让一部分人、部分地区先发展先富起来的思路时,他认为应该建立市场经济体制,让所有的人、所有的地区在同一起跑线上、拥有平等的机会参与没有任何强权可以干预的市场经济竞争;在经济、政治等所有领域彻底消灭特权与垄断。切实保护私有财产、发展私有经济,让私有企业、国有企业、社会各阶层在平等、公正、无私的市场经济竞争环境中充分发挥自己的潜能参与中国经济建设,他认为政府对任何个人、任何企业、任何团体、任何阶层的行政支持与恩赐都是对其他阶层及个人利益的强行侵害,他深知权力可以用来做好事,但同时也可能被利用来做坏事;而某些事对部分人来说是好事但对其他人来说却是坏事,因此他强调政府及其官员权力必须受到严格限制与监控同时为平衡社会各阶层利益、保证民众利益不受侵害则必须给与民众基本的人权和民主权益保障:如言论、信仰、结社、预行的自由、新闻自由、私有财产所有权、参政议政权。并将这种带来民不聊生、掠夺与强权的权本位的政治体制转变为官不聊生的民本位民主体制。他的所有言行的骨子里都透出孙中山的民主、民权、民生思想;其言行之大胆让执政当局惊惧---暗暗思量一日不让其身败名裂、置其于死地则一日不得安生。
     作为一个被暗中监控实际上丧失了人身自由的政治犯、所谓的法轮功,他周围已没有一个真正的朋友,主动和他接触的人都是受指使的;而他所主动认识的人也被当局监控着最后和他划清界限或虚与周旋的。面对周围黑白两道的丧心病狂的迫害、肆无忌弹的凌辱,他并不是被动的承受,而是以他的临危不惧的胆识对抗、分辨、反击。他坚信一场战争的胜负,并不只是取决于双方的力量对比,还取决于一个人的智慧、取决于正义所在。当一九八七年共产党为了个他加上莫须有的罪名而在火车、汽车上指使陌生人主动的套近乎交朋友劝他到云南去贩毒发大财、劝他吸毒并说吸少量无大碍之时,当有人对他说:你化学成绩不错,冰毒肯定能做出来,还是做冰毒发财吧,他能头脑清醒的分辨骗局。毕业后当他的卷烟厂的同学受指使力劝他合伙开个地下假烟厂时他能明辨不上当;而政府食堂的某炊事员竟然让他利用自己的知识制做炸弹,接二连三的骗局让他更加警惕。当共产党指使社会上的小偷围着他转想和他交朋友拉他下水时他敬而远之,指使他的中学同学到他家以借用为名拿电视机、拿放音机时他没有提防,再指使社会上的混混以交朋友为名再来借钱借物时就不再上当;当六四民主运动被镇压后他被下放到偏僻乡村接受社会主义教育时,他没有消沉,而是将他的全部精力投放到科研开发科技成果的发明创造上。当共产党指使女色进行恋爱婚姻骗局来玩弄感情、骗取财物时,他火眼真睛明辨别真假;当共产党拿他没办法就指使小偷偷它的单车、指使汽车撞他的单车时,让单位的炊事员抢他的碗没饭给他吃时,让他的邻居到他楼上偷木材时,他用他的铁拳给于痛击。当共产党指使女色上门钩引,送上黄色书刊拉他下水,指使和他结婚的女人和官僚鬼混逼他离婚再逼他到三峡工地劳动改造时,他愤怒的向公众揭露事实真相,让受当局指使对政治犯实施人生迫害的女人也落得个官僚敢玩却不敢要的结局。当共产党逼他学张学良的样在没有人身自由的情况下和再和这个迫害政治犯的女人结婚时,他认为不同信仰不同价值观念的人是不可能结为夫妻的,他以共产党所谓的不道德对抗共产党的不人道---刑场上没有婚礼,共产党只有放弃对不同信仰、不同价值观的所谓政治犯的残酷迫害;只有给予人们真正的言论自由;只有当这个国度不再有流亡国外的政治难民、不再有专制与压迫之时,他才会考虑所谓的道德问题。当然因此,在他的生活中,无时无刻不面对着死亡的威胁,一九九八年他差点被电击身亡、一九九五年他曾被屋梁打倒在地浑身是血、一九九八年他被共产党执政当局指使社会上的毒犯流氓设置圈套打晕在地并企图敲竹杠。一九八七年至今他曾经受无数次地痞流氓的挑衅落得伤痕累累状告无门,然而,他的悲惨的遭遇和他的不屈的斗争,让人们看清了中国政治的黑暗,让人们看清了共产党当局的卑劣无耻,让人们看清了中国不进行彻底的政治改革,中国将永远没有人权、没有自由、更没有强盛的未来。

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