百家争鸣
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贺伟华
·《共产受难者人道援助与救济》今日捐赠:贺伟华(我的人权与人道事业)
·共产主义受难者纪念碑
·从天而降的六千元稿酬,催生捐献与使用计划
·《共产主义受难者人道援助与救济》社论:
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六、个人连载
· 大年初二深夜和女儿的对话
·我的公开“打狗行动”声明
·我的打狗行动续集
·从“林黛玉”出家、李银河被禁音想起
·纳粹帝国滋生崛起的土壤及其群众基础
·苏格拉底的“死亡之吻”——守法即为正义
·无法收场的悲哀――强权者的恶梦
·利益诱惑、暗箱操作换来的究竟是什么?
·陋室随想笔录:电磁攻击又如何剥夺我的自由?
·陋室随想笔录:以亲身经历述说监控技术的发展
·陋室随想笔录:对精神控制与催眠术的感受
·陋室随想笔录:逐渐蒸发的生命活力???
·陋室随想笔录: 落花有意,流水无情
·陋室随想笔录:地狱之门
·陋室随想笔录:睁眼说瞎话的女人
·陋室随想笔录: “泰坦尼克”家庭颠覆案后续---刻骨铭心的记忆
·陋室随想笔录:刑场上没有婚礼
· 陋室随想笔录:伍继光教授的忠告
·陋室随想笔录:《面粉厂的技术员经历》
·陋室随想笔录(连载):我的打包工、维修工生涯
·陋室随想笔录(连载):陋室门前的偶遇
·强权下的罪恶(2004年原稿)
·强权下的罪恶连载之一
·强权下的罪恶之二---自序
·强权下的罪恶连载之三---前言
·强权下的罪恶连载之四---当事人简介
·强权下的罪恶连载之五
·专制暴政下的女权主义误区(之二)
·专制暴政下的女权主义误区
·西方的良药,东方的祸水:马克思走下神坛(上)
·西方的良药,东方的祸水:马克思走下神坛(3之2)
·西方的良药,东方的祸水: 马克思走下神坛(3之3)
·无法收场的悲哀――强权者的恶梦
·我被逮捕的真相
·大年初二深夜和女儿的对话
七、哲学与政治
·藏民启示录:中国未来的方向(1)
·为中国自由文化运动喝彩
·掀起拯救中国扒粪运动高潮、为新闻自由闯关
·脊梁----走向现代公民社会
·从主权在君到主权在民---人民主权的起点
· 递进民主:现代文明构筑之探索
·读书心得:康德哲学思想对唯物主义的批判
·多元化公民社会
·我们头上的星空,还有心中无限的敬畏
·现代民主政治、公共理性对马克思主义的回应
·读书心得:康德哲学思想对唯物主义的批判
·多元化公民社会
·我们头上的星空,还有心中无限的敬畏
·现代民主政治、公共理性对马克思主义的回应
·脊梁----走向现代公民社会
·论马克思主义的起源、发展及其本质
·马克思主义思想理论研究与批判对中国大陆公民维权运动的意义
·现代多元民主政治思想对马克思主义一元专制的回应
·现代文明思想库:读《现代民主政治〉心得之一
·从主权在君到主权在民---人民主权的起点
·胡温暴政的奴隶制本质与中国人奴的革命权利
八、人文
·“非人状态”与“道德存在”
·“囚禁的亲情”
·夸父追日、天涯求梦之路
·中国——监控无处不在,一个全民动员的警察国家!
·童奴泪——响彻云天、泣轨神、惊天地的《同一首歌》
·信仰者的苦难
·燃起自由的篝火,为中国自由文化运动壮行
·官民冲突愈演愈烈.知识分子集体失语
·无法承载的生命之轻---鲜活消逝于五指之间
·从权力中心下放农村 并不意味着落花飘零、好景不再
· 老子的养生哲学与贾宝玉的出家
· 拯救与逍遥
·生存的意义生存的意义
· 生与死的抉择
·永远的丰碑
·半个世纪的法西斯专制,五十五年的民族悲歌
·奠基于苦难的史诗般经济学辉煌
·突破网络封锁之后,惊闻汕尾东洲血腥镇压有感!
·信仰危机与屈原自杀
·权力与金钱不是万能的
·信仰者的苦难---对“同唱一首歌”的亲身感受
·比尔*盖茨,知识经济、人文时代的宠儿!
·新年诗话
·请留意:人们利用传统污辱他人的时候,可能自己也会被传统埋葬!
·请留意:人们利用传统污辱他人的时候,可能自己也会被传统埋葬!
·我所经历与看到的中国劳工境遇(连载)
·我所经历与看到的中国劳工境遇2(连载)
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在中国动用坦克、军警镇压平民,不叫“屠杀”!

    近几天来,中国共产党治下的大陆再次发生血腥镇压、屠杀汕尾东洲村民事件,官方动用坦克、军警上千人,对原本安居乐业、手无寸铁的无辜村民打开杀戒,到现在为止受伤者上百人、死难者20多人。致使全球哗然,凡正义之士无不义愤填膺、同仇敌忾,而把这次血腥屠杀比作六四大屠杀!然而,无耻而毫无人性的共产党中央当局竟把这件反人类暴行狡辩为建立和谐社会,严格土地管理的合理、合法的行政措施与手段。仿佛在他们的无耻狡辩之下,为捍卫自己家园的普通死难村民倒成了暴徒、暴民,成了死有余辜的罪犯,成了企图颠覆国家政权的暴乱分子。真是在强权之下,有理莫辨、有口莫言,唯有家破人亡、流离失所、走投无路,才是敢怒而不敢言之卑贱中华儿女的必然归宿。在枪炮、在强权、在暴行与屠杀面前,生命变得如此的轻薄而不由自主;生命之价值如草芥、如蝼蚁,在如狼似虎的法西斯强盗面前,又何足挂齿!
   
    昨天还新婚燕偶、美满甜蜜的夫妻,今天却物是人非、物在人亡,从此人鬼相隔!这是一种怎样的不幸与悲哀?在卑贱之人们丧失人类固有的正义与良知而冷眼旁观自己的同胞被屠杀、被羞辱、被放逐、被禁监的昨天,在人们刻意遗忘而弃绝亲眼所见所闻的种种非人暴行的今天,天安门六四屠杀成了过去、镇压法轮功成了过去、太石村枪尖下之暴行成了过去、汕尾东洲大屠杀也将成为过去,而更大的灾难与暴行还将不期而遇而突然的降临在我们中可能的每一个人的身上。今天的明哲保身、事不关己,换来的是明天的不幸与灾难、同等的弃绝与无视,我们又怎能熟视无睹呢?可悲、可恨、可怜的是我们的新闻、我们的主流话语,我们的知识精英,为了自己个人的安逸与荣华,竟然丧失了一个公民的基本道义与责任,丧失了独立媒体之中国良心,而对这种反人类暴行只字不提;更有甚者,竟为强权者、杀人犯辩护!天理昭彰,然天理却又何在?中国的天,是历史王道者的天,它从来不关心黎民百姓的不幸与痛苦,它不过是王道者的伪善外衣!而王道者不过是批着羊皮的豺狼,我们又怎能跪拜乞求青天再世,救黎明于苦难?
   
    一个人的不幸,意味着我们所有人的不幸;一个家庭的悲哀,意味着每一个家庭都可能遭遇悲哀;一个人在人祸下的非正常死亡,意味着也许在明天,我们也将面对这种死亡。在非理性统治力量的暴虐之下,如果国人不能同仇敌忾、一致抗争,那么结局将是人人自危而难求自保。自由与人权不在乞求强权者的怜悯与救恩,而产生于全国人们一致的努力抗争与追求。法西斯强权永远不会主动放弃它们鱼肉百姓、践踏人权的无上特权。理智而有良知的国人只有保持住做人的人道之心、同情之心、仁爱之心,坚守住一个合格公民的基本责任与道义。用一切可能的非暴力手段与强权作艰难而曲折的抗争。在未来的明天,我们才可能迎来一个真正保障每一个公民生命财产安全的宪政法治社会,而获得做人的自由与尊严。

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