百家争鸣
[发表评论] [查看此文评论]    郭知熠文集
[主页]->[百家争鸣]->[郭知熠文集]->[卢梭的“模子”]
郭知熠文集
·中国的传统文化究竟是什么东西?
·什么样的女子更爱金钱?
·翁帆会不会爱上杨振宁?
·老夫少妻的婚姻有相对的稳定性?
·为什么婚姻是爱情之坟墓?
·李敖大师是思想家吗?
·论尼采的鞭子与女人
·叛逆
·尼采为什么会疯?
·孤独
·春天
·女人爱钱有错吗?
·苏格拉底的爱情观批判
·爱情就是老鼠爱大米?
·苦恼
·论爱国与自私
·爱情究竟是什么?
·评刘备的“换妻如换衣”
·永远的情人
·论鲁迅的出现是中国思想界的灾难
·关于尼采之疯答刘书林
·我为毛泽东辩护
·论名声
·三国里没有处女情结?
·杨开慧是被毛泽东害死的?
·郭知熠对话录:关于神
·章子怡与孔子之比较
·美国会走向共产主义?-与王童探讨
·论爱情的极致:恋人死后自己自杀的逻辑何在?
·我的两个古怪的梦想
·武松会不会爱上潘金莲?
·自恋的伟人
·爱情物质化,究竟是谁之过?
·郭知熠胡说八道(一)
·郭知熠胡说八道(二)
·郭知熠胡说八道(三)
·郭知熠胡说八道(四)
·郭知熠胡说八道(五)
·郭知熠胡说八道(六)
·郭知熠胡说八道(七)
·郭知熠胡说八道(八)
·郭知熠胡说八道(九)
·郭知熠胡说八道(十)
·郭知熠胡说八道(十一)
·郭知熠胡说八道(十二)
·郭知熠胡说八道(十三)
·郭知熠胡说八道(十四)
·郭知熠胡说八道(十四)
·郭知熠胡说八道(十五)
·郭知熠胡说八道(十六)
·郭知熠胡说八道(十六)
·郭知熠胡说八道(十七)
·郭知熠胡说八道(十八)
·郭知熠胡说八道(十九)
·郭知熠胡说八道(二十)
·郭知熠胡说八道(二十一)
·郭知熠胡说八道(二十二)
·郭知熠胡说八道(二十三)-- 我的期货经历
·郭知熠胡说八道(二十四)-----我的期货经历
·超级厚黑评三国:自序
·超级厚黑评三国:曹操应该篡位吗?
·超级厚黑评三国:评董太后之死
·超级厚黑评三国:大将军何进的头颅为什么落地?
·超级厚黑评三国:评曹操刺董卓
·超级厚黑评三国:少帝之死与后主之生
·超级厚黑评三国:貂蝉与美女连环计
·超级厚黑评三国:董卓之成败论
·超级厚黑评三国:评孙坚背盟
·超级厚黑评三国:评曹操占张济之妻
·超级厚黑评三国:论曹操之奸诈
·超级厚黑评三国:评司徒王允
·超级厚黑评三国:论隐志骗金刚
·超级厚黑评三国:评曹操监视汉献帝
·超级厚黑评三国:论祢衡与狂妄之道
·超级厚黑评三国:评官渡之战
·超级厚黑评三国:刘备摔子与攻心骗金刚
·超级厚黑评三国:论忠心信金刚与不怕死信金刚
·超级厚黑评三国:评曹操杀死吕伯奢
·超级厚黑评三国:评刘备三请诸葛亮
·评刘逸明《白毛女为什么就不能嫁给黄世仁?》
·牛顿真的谦虚吗?- 郭知熠的怀疑
·从鲁迅先生“嫖妓”所想到的
·“强盗”与“拦路虎”论
·超级厚黑评三国:刘备为什么能够不屈不挠?
·评房向东《非议鲁迅现象面面观》
·评郭知熠的狂妄, 兼论毛泽东的狂妄
·我为秦始皇策划:如何让秦朝江山万代相传?
·秦始皇究竟错在哪里?
·评鲁迅的爱情观:焦大会不会爱上林妹妹 ?
·再谈林彪争当国家主席
·论郭知熠的奇怪文风
·论苦难
·幸福离我们究竟有多远?
·评李忠民:团结就是力量——只有团结中国民主才能实现
·幸福究竟是什么?
·他人的苦难就是我们的幸福?
·写在2009的岁末
·一个流传甚广的谬论:乞丐是最幸福的
·裸体行
·论刘晓波先生的苦难与幸福
·再论幸福是基于比较 --- 兼答读者
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
卢梭的“模子”

   

   作者:郭知熠

    记得好多年前,笔者第一次读法国思想家卢梭先生的《忏悔录》。真正让我感到非常吃惊且经久难忘的,不是卢梭对自己的那些不光彩行为的坦白,而是他在其《忏悔录》中的开卷宣言。可惜笔者的几乎所有的非数学书籍都遗留在国内了,我无法找出原文抄录下来。只能凭记忆将卢梭的大致意思写下来了。卢梭在其《忏悔录》的开卷所写的大致意思是说,他卢梭在世界上是奇特无比的,是独一无二的。上帝在创造了卢梭后,随即将创造他的模子打碎了。

   笔者记得当时在读过这几句话后,立即对卢梭产生了好感,别人对他的再多的攻击都无法把我对他的好感抹去了。为什么呢?这是因为笔者也有同感的缘故。我在当时因为他的这几句话而把他引为知己。哪里还会考虑到其他人对他的攻击呢?当时对卢梭攻击最多的是说卢梭这个人虚伪,故意地暴露一些不该暴露的东西。笔者以为,揭露自己隐私的人算不得虚伪,最多也只算得上标新立异罢了。

   其实,后来我发现,在喜欢与众不同这一点上,不仅卢梭先生如此,不仅郭知熠先生如此,我们每一个人都是如此。我们每一个人都觉得自己是独一无二的。也更希望别人把自己看作是独一无二的,不希望被别人看作是其他人的复制品。你也许会问,难道是所有的人吗?是的,所有的人,只要是正常人,都是如此,没有任何例外。所可能不同的最多只是在其程度上的差异而已。

   为什么我们都觉得自己是特殊的呢?这是因为我们每一个人都有虚荣心。我们的虚荣希望别人把自己看作是独一无二的。我们希望别人重视自己,了解自己。我们需要向别人证明自己的重要性。我们总是把自己最好的一面展示给别人,以达到让世人佩服和艳羡的目的。有时我们甚至奇装异服,招摇过市,仅仅为了表示我们与众不同。人,其实是一种无法理喻的动物。

   也许你会反驳我:难道世界上不存在着一个人对另一个人的完全崇拜这样的事实吗?这样的事实确实存在,但它并不违背上述的原则。理由有如下两点:其一是一个人在崇拜另一个人的时候,他是想在他的周围造成自己的与众不同。也就是说,一个人总是在自己的影响范围内追求独特性,这就是我前面所说的程度上的差别。其二是当一个人与他所崇拜者平起平坐时,他又会极力地追求并展示其与原来的崇拜者的相异之处。

   因此,卢梭的“模子”宣言其实是我们每个人的心声。如果我们将该宣言中的卢梭这个名字换成我们自己的名字,这个宣言就变成我们每个人的人生宣言了:

   “我们每一个人都是独一无二的。上帝在创造了我们之后,随即将模子打碎了。”

   写于2005年2月7日首载于《华夏快递》

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场