百家争鸣
[发表评论] [查看此文评论]    郭知熠文集
[主页]->[百家争鸣]->[郭知熠文集]->[对《论生命和自杀》评论的答复]
郭知熠文集
·千古奇书《超级厚黑学》之六
·千古奇书《超级厚黑学》之七
·千古奇书《超级厚黑学》之八
·千古奇书《超级厚黑学》之九
·千古奇书《超级厚黑学》之十
·千古奇书《超级厚黑学》之十一
·千古奇书《超级厚黑学》之十二
·千古奇书《超级厚黑学》之十三
·千古奇书《超级厚黑学》之十四
·千古奇书《超级厚黑学》之十五
·千古奇书《超级厚黑学》之十六
·千古奇书《超级厚黑学》之十七
·千古奇书《超级厚黑学》之十八
·千古奇书《超级厚黑学》之十九
·千古奇书《超级厚黑学》之二十
·千古奇书《超级厚黑学》之二十一
·千古奇书《超级厚黑学》之二十二
·千古奇书《超级厚黑学》之二十三
·千古奇书《超级厚黑学》之二十四
·关于《超级厚黑学》答读者
·从李敖的裸体照到汤加丽的写真集
·再论“用艺术之光环护身”和“用名声之光环护身”
·揭开爱情神秘的面纱(1)
·揭开爱情神秘的面纱(2)
·揭开爱情神秘的面纱(3)
· 揭开爱情神秘的面纱(4)
·揭开爱情神秘的面纱(5)
·李敖靠什么出名?
·揭开爱情神秘的面纱(6)
·揭开爱情神秘的面纱(7)
·鲁迅究竟是不是一个思想家?
·揭开爱情神秘的面纱(8)
·爱情“钓鱼论”
·怎样才能算是一个思想家?
·闲话毛泽东:论林彪的愚蠢
·论伟大的孤独
·人生闲笔之一
·人生闲笔之二
·评李敖说鲁迅不是思想家
·人生闲笔之三
·闲聊李敖:骂人太多的人一定有毛病
·关于《评李敖说鲁迅不是思想家》一文答天涯读者
·是狂妄还是自信?
·论人过留名
·关于《评李敖说鲁迅不是思想家》答海外逸士
·论叔本华的两种性欲
·谁说历史是完全公正的?
·闲谈李敖的大陆之行(之一)
·论上帝的力量
·评毛泽东的自我评价
·毛泽东与克林顿论
·闲谈李敖的大陆之行(之二)
·裸体:是美感还是淫荡?
·思想和思想家宣言
·论裸体的相对权利
·也谈女“性解放”与男“性荒淫”
·关于《思想和思想家宣言》答读者
·人生闲笔之四
·一个关于性饥渴强度的有趣公式
·闲话李敖的“吹牛”
·从自称“当代鲁迅”所想到的
·关于女人“性放纵”答悠彩
·中国人成不了思想家的真正理由
·人生闲笔之五
·论专制制度与一个人的家天下
·人生闲笔之六(我与世界的冲突)
·人生闲笔之七
·人生闲笔之八
·论流氓燕的“成名”
·闲话毛泽东:毛诗词中的“风流人物”究竟指谁?
·评高校将成为中国的最大妓院
·人生闲笔之九
·论曹操一生的最大失误
·为什么顾城失了他的伊甸园?
·男人是势利的,还是女人是势利的?
·女人为什么痛恨顾城?
·我为杨振宁辩护(打擂版)
·荒唐的裸奔者
·论媒体的独立性 - 与徐沛商榷
·关于媒体的独立性和良知答丁柯
·汤加丽出裸体写真集究竟为了什么?
·再论人生为己,兼谈扑克牌桌旁的人生
·人生闲笔之十 (谈谈“真”与“理”)
·再为杨振宁辩护
·妓女与嫖客论
·论势利
·论爱情与虚荣
·关于处女膜与性高潮的一点思考
·幸福与快乐论
·闲话毛泽东:谈毛泽东的愚民政策
·闲话芙蓉姐姐现象
·论快乐
·北外的处女率想说明什么?能说明什么?
·我看周恩来
·论权威与奴性
·鲁迅的形象会更高大吗?
·江湖骗子郑奎飞
·为什么男人们普遍重视处女膜?
·中国的传统文化究竟是什么东西?
·什么样的女子更爱金钱?
·翁帆会不会爱上杨振宁?
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
对《论生命和自杀》评论的答复

   

   作者:郭知熠

    看了许多网友对我的文章《论生命和自杀》的评述后,我觉得似乎还有很多要说的话。也算是我的答复吧。

   其实,自杀是一个很沉重的话题。自杀的人们一般是不得已,否则,谁会在快乐逍遥的时候自杀呢?人们在快乐的时刻只会祈求延长自己的生命。有些网友说,自杀的人自愿地选择死,与别人无关。但我们应该从这种“自愿”中看到自杀者万分的无奈。这种无奈是因为生活的逼迫,是因为自杀者深深的心灵创痛,哪里还有真正自愿的影子?

   笔者原来看过一些报道,有很多美国人在前几年的经济萧条中自杀了。他们失去了工作,购买的股票也跌得分文不值,更要命的是很多人因为投资股市而债台高筑,房子还要付,老婆孩子还要养,工作又找不到。于是,他们看不到前途在哪里,选择了自杀的道路。

   在青年人中自杀更多的也许是因为恋爱。恋爱的人把其钟情对象神圣化,将其看作自己一生的唯一选择。失恋就意味着失去了一切。我想有很多书籍和文章都教过人们如何摆脱失恋的痛苦。当然,不可能有一种灵丹妙药对所有的人有效。最后的摆脱是依赖于当事人的。如果无法摆脱,有人就选择自杀。

   如上的两种情形导致了大多数人的自杀。在这两种情况下,其实导致自杀的最主要的原因还是一个人的心理因素。笔者一直在研究人生哲学,想找到一种积极的非悲观性质的人生哲学。希望发现人生可能避免痛苦,但我一直未能找到,我现在相信这样的哲学根本不可能。我发现人生在本质上是痛苦的,只有在心灵的特殊作用下一个人才能免于痛苦,才能有幸福感。而这种特殊的心灵作用并不是人人都能援用的。

   非常不幸的是,痛苦无法避免,这是由人的本性所决定的。并且我发现,其实痛苦的绝大部分是因为我们自己的心灵作用,而与外界的环境关系甚微。可是,人类的本性决定了我们的思维模式。尽管痛苦由心灵所引起,却很难由心灵的作用而避免。

   但一个人在极端痛苦的时候, 还是可以试图用两种方法来摆脱其痛苦: 其一是转移自己的比较方向,其二是转移自己的比较对象。如果一个人失恋了,他可以将自己的注意力转移到其它的方向上去,比如更专注于他的事业发展。如此他转移了自己的比较方向。如果一个人突然失业,他可以设想一下世上该有多少人失业,甚至还有多少无家可归的人们,如此转移自己的比较对象。

   以笔者自己为例。我现在在专门研究哲学。如果我象大多数人一样,要和其他人在金钱上作比较,我没有办法专心地做研究,因为我现在的研究是完全自费的。我必须转移自己的比较方向。我不能和人们比财富,只要衣食不缺就够了。而我把主要精力都用在哲学研究上。哲学在某种意义上说,成了他人财富在我这里的替代品。如果我今生不作哲学研究,我老了的时候一定会后悔。而如果我今生没有多少财富,我是不会后悔的,至多会有某种遗憾。然而人生遗憾之事太多,再多一个又有何妨?

   在《论生命和自杀》中我要朋友们珍惜生命,这不是在唱高调,也不是说我是生活在真空中,完全无法体会中国大陆青年们的苦痛。正是因为我也生活在尘世中,我也经历着人世间的喜怒哀乐,而且因为我思考了,我才会加倍地体会出生命现象的难能可贵。我还是会说,人世有苦难,但我们无论有多大的苦难,我们还是没有理由也没有权力放弃自己的生命。

   写于2005年1月15日

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场