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矛盾論

   
   
   
   
    一

   
   中國有一支矛,燕人張飛的丈八蛇矛,
   瀏陽河畔,神農一塊鎮紙的精鐵鍛造。
   世世代代不屈不撓,自強不息千年得道。
   舉著矛,貧困的農村包圍了無數城堡;
   挺著矛,饑寒的鄉民戳穿了多少王朝。
   我想起了陳胜、吳廣以及閃爍的紅燈照;
   想起了孫悟空、秦始皇,還有怀素狂草;
   想起了華山天險和那錢塘江上的怒潮;
   想起了公元一九四九年城樓上那聲長嘯。
   
   矛,并不僅僅象征中國造反的烈士強豪,
   而是翱翔于華夏九天的一种理想和驕傲,
   一种亢奮的生命特質、一种激越的目標。
   
   
   矛,頎長,頂天立地,欲与天公試比高。
   百戰之后,出汗坐定,卻很容易患感冒。
   躺著看許多古書,不知覺襲來陣陣寂寥,
   好像有人父私語,說俺老矛已經衰老,
   還不會過日子,一點比不上飯勺和鐵鎬。
   矛首先怀疑那些筆,沙沙作聲滿紙牢騷,
   現代有鋼筆、鉛筆;古代有羊毫、紫毫。
   這天下老矛打下,決不許新筆舊筆聒噪。
   其實,矛和筆也有相似之貌,相通之妙,
   細而長,堅而直,執其一端威力可不小。
   但矛情愿喜歡刀,如梁山好漢使的朴刀。
   矛比刀絕對的長,所以不怕刀儿尾巴翹,
   刀對矛也十分忠,為了保住自己烏紗帽;
   筆卻自由靈活,妙筆生花,花開百般嬌,
   看花了眼,老百姓會不會嫌棄俺刀和矛?
   有花便有樹,止不住樹長得比矛還要高;
   
   矛几番大怒,終於拍案而起一張大字報,
   不准筆們修正主義,資本主義歪門邪道,
   教導七億子民練武又習操,個個逞英豪。
   
   想來想去這樣危險小,血色江山万年保,
   斗來斗去筆們被刀矛削折,甚至火里燒,
   大家一齊叩頭喊万歲,誰也不想被燒焦。
   矛最得意事,炸了原子彈,進了聯合國,
   此彈乃矛家嫡傳,發揚光大鎮國之寶,
   長長尖尖,一怒万國皆廢,一代天驕。
   有了它,諸位聯合國先生,誰敢小瞧?
   或許矛無意解放全人類,領共產風騷,
   只望与机關槍平起平坐,他在叢中笑,
   可人家說:哼,無非是根老式中國矛。
   
   矛之中國,中國之矛,引無數英雄競折腰!
   
    二
   
   中國有一面盾,最大的盾是万里長城。
   峨嵋山下,黃帝一小瓶五色神土摶成。
   盾比矛矮,卻比矛沉,顯得敦實方正。
   挽著盾,中國淵源流長的道統得以保存,
   倚著盾,華漢与四方夷狄八面風雨抗衡。
   我想起了勾踐,以及伍子胥的白發森森,
   想起了幽深的敦煌經卷,痴情的紅樓夢,
   想起了中醫學說,歎為觀止的皇宮烹飪,
   想起了那次九死一生,以柔克剛的長征。
   
   盾,并不僅代指某類政治現象或哪個人,
   而是浸潤于炎黃東方的另一种文化精神,
   一种功利哲學,一种韜略的藝術化進程。
   
   盾很沉著,擅長橋牌,慣于棉里藏針,
   因此才有几次三番東山再起旗鼓重整。
   盾早就不滿矛,比清皇帝還跋扈專橫,
   天天階級斗爭不如六畜興旺五谷丰登。
   於是皇城重新設計,四面開大大的門,
   城中心塑一個高高的金雞,勤勉司晨,
   老百姓進進出出,如釋重負如沐春風,
   有人唱歌有人吟詩,齊贊頌浩蕩皇恩。
   有一天孟姜女說:門越來越大,何必要城?
   這話有點出格,有點自由化,簡直忘本,
   沒有城哪來盾? 拆了城怕后輩丟了靈魂,
   盾越想越不對頭,香煙燒了一根又一根,
   火起來干脆把門關了,可里外有人敲門;
   要制止敲門,又要搬矛,說出去太寒磣,
   難道盾沒本事,到底還要請回矛這凶神?
   終於他下結論:門沒開錯,但不能沒城,
   留住城對得起祖先,開了門對得起后人,
   左、右都要反對,百年后隨你們去折騰。
   這番話似乎很深沉,很真誠,也很忠正,
   結論有了,中國特色的問題卻越發生猛,
   畢竟中國人太多,門總顯小,城總覺悶。
   比如西方來了頭大象,左進右進卡住身。
   議論紛紛:豬狗都可以進,為何象不能?
   許多人提意見是因為空气里有太多灰塵,
   還有官太貪,价太高,以及茶葉蛋等等,
   一時間大家都上街,大聲嚷嚷小聲啍啍,
   不僅對城門發火,還捎帶了我們盾大人。
   嚴重的是大學生背后還有他的故舊門生,
   關漢卿和王安石聯手,還有直性子的魏征。
   孰可忍孰不可忍,老頭儿气呼呼發了狠。
   盾不是矛屬進攻性武器,但總也算兵刃,
   矛一動非死即殘,盾也能把人砸扁砸暈。
   突然,盾象裝甲車一樣瘋狂地沖進人群,
   許多人死,許多人哭,許多人逃出了城。
   過后盾靜下來,還戒了煙,一個勁發愣,
   過后盾也想:門越來越大,早晚擠掉城。
   時間一年年逝去,風雨中傳來半夜鐘聲,
   那個金雞拍拍翅膀,掙扎著要飛出古城。
   
   中國之盾,盾之中國,千秋功過自有后論。
   
    三
   
   矛,突兀一支,天為一,陽剛之精,
   盾,正反二面,地為二,陰柔之純;
   矛指著天,大哉干元,万物資始,
   先發制人,承天景命,元亨利貞;
   盾挨著地,至哉坤元,万物資生,
   后發制胜,思深取慎,含章可貞。
   矛利乎? 盾堅乎? 都知道這個寓言,
   言甚簡,意甚駭,誰解答這個方程?
   矛長憶,盾猶存,永遠离不開這矛盾。
   從矛到盾,印證中華帝國的心路歷程,
   周行不殆,成就中國文化的博大精深。
   二元辨證,揭櫫東方智慧的絕代頂峰。
   
   不事革命,不尚帝尊,惟有民主憲政。
   儒學為体,科學為用,庶几乎可大成。
   賢者在位,能者在職,法治為之根本。
   誰能掌握陰陽兩儀之法輪? 唯有圣人。
   圣人者誰? 先哲孔孟,歎惜鴻裁未真。
   后顧茫茫,天地悠悠,獨愴然而涕陳。
   
   嗚夫,百姓日用而不知,君子之道鮮聞!

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