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「西单墙」考

   北京的七十年代。西长安街和西单北大街交会之处,有一道两公尺高、一百公尺长的宽阔围墙。墙里面乃是38路公共汽车总站的停车场,墙对面是北京主要大街-东西长安街。这面围墙宽敞,沿街是高大的梧桐树。这里是北京的闹市中心,离天安门广场也不很远。

   这就是举世闻名的「西单墙」,也有人称之为「民主墙」,它曾经是七十年代末中国民间政治异议运动的载体和中心之一。

   「西单墙」是如何生成的?这堵墙是怎样走上历史舞台的?具体地说,一是「西单墙」出现的日期?二是「西单墙」这个场地是市民群众自选的,还是邓小平派人安排的?叁是在「西单墙」生成的诸因素中,民众提供的动能和官府开放的空间相比较,哪一个因素更重要?

   我们先来探究第一个问题,「西单墙」出现的日期。

   对此有五种比较重要的资料:

   1.杨继绳先生的《邓小平时代》一书写道:「从一九七八年十一月以来,不知道从哪一天开始,也不知道从谁关始,这里贴出了大字报、小字报。」

   华达的《中国民办刊物汇编》一书也持相似看法。书中说,「一九七八年的十一月间,群众受到天安门事件平反的鼓励,抓起了一场新的大字报浪潮。」「大字报运动在北京已发展成为群众自发性的集会。」 天安门事件平反是在七八年的十一月十五日,也就是说华达认为「西单墙」是十一月十五日那天或以後的事。

   对於「西单墙」上出现的最早的大字报,杨继绳先生又说道:(「西单墙」)「在我的印象中,最早的大字报是针对汪东兴的,其内容是控诉《中国青年》杂志被禁止发行,这一期刊登了要求为『天安门事件』平反的文章。」

   李洪林的描述更细致具体。他说:「查禁《中国青年》一事引起人们的愤慨。有人把这期《中国青年》逐页贴到西单路口旁边的墙上,立即引起全北京市的注意。大家蜂拥而至,於是这□张贴的大字报小字报逐渐多起来,形成一个民间自由表达意见的中心。这就是『西单墙』的由来。」

   上述这些着作指出了「西单墙」的产生与《中国青年》杂志有关,也说了个西单墙诞生的大概时期,即「七八年的十一月以来」或十一月十五日天安门事件平反当天或以後。

   2.文革前北京第二外国语学院的大学生,现在法国的吴江 作为当时的参与者也提供了珍贵的证词。七八年时他在离「西单墙」不远的中国邮电部工作,每天上班下班都要经过「西单墙」。他曾参加过七六年的四.五天安门悼念周恩来活动,为此正受到来自警方的压力。据他的回忆,十一月十九日他经过「西单墙」时,看到了一篇大字报,题目是《科学、民主和法制》,作者是中国科学院。其内容他觉得和当时的报章内容差不多,他认为这是出现在「西单墙」的第一张大字报。受这篇大字报的启发和当时政治形势的激励,他回家後连夜写了大字报《民主审判独裁》,署名「吴文」,第二天,即十一月廿日,贴在了「西单墙」上。以後两天吴江又连续贴了二份大字报,前二份内容都是要求平反四.五运动,第叁份要求华国锋下台。由於他的大字报所表现的政治敏感性,看得人很多,跟着贴大字报的人也越来越多,到二十四日,「西单墙」已经是风起云涌了。

   台湾刘胜骥在《北京之春》一书中对「西单墙」的日期说得更明确,他说,「在邓小平的鼓励之下,十一月十九日北平的「民主墙」出现了。」 台湾以往关於中国大陆的情报资料错误甚多,整体可信度不高,但这一结论与上述法国吴江的证词相吻合,又另当别论,可能刘此说正是根据海外媒体对吴江大字报的报导。

   3.一位笔名为奈克的「西单墙」活动参与者在「西单墙」时期民刊《民主墙》上撰文说:「以十一月十六日一篇小字报《致宗福先和於无声处剧组一封公开信》(作者:北京王府井大街57号0538证件持有者)为标志,开始从上访人员申诉个人冤情转为议论中国现存政治、经济、文化等方面的重大问题。」 这个说法似乎与以上吴江的说法相左,但如第0538证件持有者贴的是小字报,而吴江说的是大字报,那麽两说并不矛盾。

   也有资料说第0538证件持有者贴的不是小字报,而是大字报,不是贴在西单墙,而是贴在长安街上,长达八页,贴的日期是十一月十九日。

   4.杨光是「西单墙」的着名人士,也是异议刊物「探索」重要成员,他在运动当时就公开认为北京的「西单民主墙」开始於一九七八年十一月下旬。 奈克也说:「七八年十一月下旬,北京西单十字路东北面墙上陆续出现一批大字报、小字报。作者提议该墙称为『民主墙』」。这种看法又似乎与其他看法相悖,仔细研究又不是,这是把「西单墙」的「开始」定义为「西单墙」大字报形成一定规模,与其他看法的定义不同。

   5.于浩成先生 回忆说,那时大约十一月十日以後他去上海出差,这之前北京还是风平浪静,到了上海不久却是热闹非常,十一月底回北京,北京也已经动起来了,所以在他的印象中,78年末的异议运动是上海先搞起来的。

   综合分析以上五种资料,初步结论是:「西单墙」开始於十一月十五日左右,起先是有人贴《中国青年》杂志,严格地说,《中国青年》杂志不是大字报。16日又有人贴小字报,借一个戏剧议论国事。十九日又有人贴大字报《科学、民主和法制》,内容与当时报章相近,似不足称为政治异议。受此启发和形势激励,廿日吴江贴了大字报──《民主审判独裁》,从此开始把「西单墙」变成了政治异议论坛,廿日以後,「西单墙」形成了一定规模和气势。

   我也询问过其他许多「西单墙」的参与者,他们大都说记不得「西单墙」准确开始於哪一天了,但对以上初步结论表示认可和接受。

   大家也提到,自七八年上半年始,在北京的天安门广场,以及西单墙上都有一些分散零星的大字报和小字报,但不成气势,後续又无继,所以不便作为「西单墙」的起源。 如:七八年四月六日,天安门广场的人民英雄纪念碑前有一张署名「霍华、尹明」的大字报,建议开辟一个民众议政论坛。作者身份不详,可能是负有使命的官府中人,也可能是勇气十足的平民百姓。如是後者,那麽这个建言也可能提醒邓派利用民意和大字报。再前,一九七八年叁月十叁日,署名「北京六十六中红民」者,在北京永定门前及朝阳门前,贴出题为「这是民主吗?」的大字报。这张大字报指斥中国五届人大的二百十六名北京代表未经民选,因此是不民主的。大字报贴出当天即遭撕走,公安局还立即追查。

   第二个问题,「西单墙」这个场地是民众自选的,还是官府指定安排的?是民众行为的产物,还是官方行为的结果?

   虽然许多人以为「西单墙」是民众自发产生,此说几成定论,众口铄金,但我们仍感到不满足。我们肯定吴江的大字报是民众个人自发行为,不是官方行为。但是还没有足够资料确定在吴江之前的那张《科学、民主和法制》大字报也是老百姓自发贴的,也不能完全确定批毛拥邓的「0538证件持有者」的社会背景,尤其我们很难说张贴《中国青年》也是老百姓的自发行为。

   我们不能不想,逐页贴《中国青年》的人会是谁?谁会拿到被中共中央副主席汪东兴查禁的《中国青年》?谁有这麽大的神通?我们现在所知道的「西单墙」的活耀分子当时都没有资格和途径拿到这份《中国青年》。不能不考虑一个可能性,这人是有背景的,有来头的,不是普通市民。这不是普通的大字报,这是点火,这是诱导。

   而且我们必须追问,民众为什麽在「西单墙」贴大字报而不在其它地方贴?如由民众选择为什麽不选更宽广,更引人注目的天安门广场?一九七八年叁月十叁日日,署名「北京六十六中红民」者贴出题为「这是民主吗?」的大字报,贴出当天还遭警方撕走和追查,为什麽到了十一月中旬警方就不闻不问网开一面了?谁让警方不闻不问网开一面了?况且,大字报的制作不等於大字报贴上墙,贴上墙还有个当局允许不允许的问题,所以仅仅考量民众方面的动态和原因还不够,甚至可能找错了根源。

   相当多的研究结果都认为邓小平与「西单墙」有关。有的说,「邓小平在这场党内斗争中曾利用了大字报运动来助威」;有的说,「一九七八年至七九年间利用『民主墙』,对华国锋『凡是派』展开批判的各种大字报等等,这些举动可以说无不与邓小平派背後活动的(Active)影子有关。」 但是这些研究都没有明说,这是怎样性质的「利用」?这是主动「利用」,还是被动「利用」?换言之,是邓派看到「西单墙」出现了,然後才借题发挥,予以支持,还是「西单墙」本身一早就是邓派的作品,不但策划在先而且点火在後?

   还是杨继绳说,「『理论务虚会』是上层知识份子的冲击波,『西单墙』是群众的冲击波。二者里应外合,推波助澜。二者构成了中国七十年代末期的一次波澜壮阔的民主运动。这场民主运动是由邓小平发动起来冲击『凡是派』的,後因危及中国共产党的领导,又被邓小平所制止。」 理论务虚会是叶剑英提议召开的,由邓派手下胡耀邦负责,当时叶、邓联盟,说这会是邓「发动」尚可理解,但是,为什麽说「西单墙」也是邓小平「发动」的呢?杨没有交代也没有解释,讳莫如深。这使历史蒙上了一层疑云。

   要搞清这个问题,必须先分析邓派当时有没有「利用」民意和发动「西单墙」的动机。

   七十年代末,中共内部以华国锋为首的「凡是派」和以邓小平为代表的「实践派」相互斗争。华和邓各自代表中共内部不同的利益集团,他们不仅在文革中的遭遇和荣枯不同,更重要的是他们的治国路线方针不同。华派主张拥毛,邓派则主张有步骤地非毛。

   华、邓两个政治集团争斗的生死决战在於七八年的中共中央工作会议。在十一月十日至十二月十叁日召开的这次会议上,「凡是派」彻底失败,「实践派」全面胜利,中共权力结构面目一新。华国锋和他的朋友都作了检讨,并退下权位。会议平反了十大冤案,陈云出任党副主席和中政局常委,胡耀邦、邓颖超、王震叁人进了政治局。从此中共的天下成了邓小平和陈云几个中共元老联盟的一统天下。

   这场斗争是七七年秋的中共十届叁中全会的直接结果。邓小平在叁中全会上当选为中共中央副主席後,有了向华派斗争的基本力量,邓派和他的部分同盟者就处心积虑,全局部署,向华国锋派主动进攻,目的就是抢班夺权 。思想领域上的真理标准的讨论,组织上的解放老干部、平反冤假错案、重组各省市领导班子,包括外交上开始对美亲近和预备对越宣战等等,都是他们的重大布局。

   进入七八年十一月,邓派进入最後冲刺。虽《中国青年》杂志九月宣布复刊後被汪东兴查禁,「天安门诗文选」和「天安门诗抄」却仍开始□集编辑。以天安门事件馀波为背景的话剧「於无声处」,在上海公演四十五场後,於十一月十四日抵达北京上演;紧接着第二天,北京市委宣布天安门事件是革命行动;第叁天,全国各地党委给最後一批右派份子摘帽;第四天,北京公安局又宣布平反叁百多位参加天安门事件的市民……如此周到绵密的布局,令人叹为观止,如此层出不穷的动作,令人眼花撩乱。

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