[发表评论] [查看此文评论]    东海一枭
[主页]->[独立中文作家笔会]->[东海一枭]->[枭眼看人之三十二:矮人堆里拔将军-----声援刘晓波]
东海一枭(余樟法)
·博村夫君一笑
·十八根脊粱(组诗)
·严正声明
·为某网友疗心
·澄清一个普遍的误会
·家父犯罪怎么办?
·黄河清:拜读东海一枭戊子杂诗,敬步韵奉和郢政
·从中道说起
·靠自己争气,让真理发光
·狂童休看剑,醉眼莫挑灯----四答网友
·休笑木头鸟,且观东海潮----答网友
·请与我共赴光明
·万法归一,一归何处?
·人本与仁本辨
·有勇有智,仁者无敌
·不入莽红尘,何以致良知?
·真理原有绝对,儒家最重践履
·吾门只向豪杰开
·给“真善忍”的高人一点提醒
·知其白,致其白,守其白
·我归一,一归我----关于“万法归一一归万法”答网友二则
·网友酬赠拾萃(之19)
·佛门中的利己主义者
·杀身成仁与明哲保身
·非人时代(组诗)
·戊子杂诗(十五---二十四)
·论遍江湖觅上流---兼答网友
·萧镜玄:良知是可以实证的
·儒家证道标准
·《心际歌》(大型组诗)
·天生我“理”必有用
·《空心人》
·戊子杂诗(二十五—三十七)
·可怜的康德
·九狮山民:读东海老人戊子杂诗纪感
·“不见水潦鹤”的可悲
·佛门大师也自欺
·最高审判(组诗)
·戊子杂诗(三十八---五十二)
·黯然销魂(组诗)
·答完这几题,暂告一段落---东海答客难(531--537)
·枭门今始为君开---勉尚生
· “我”能解决一切问题
·何为魔?
·《无相大光明---东海儒学》赠阅启事
·浙江行
·精卫:把儒家思想与现代人类主流文明对接
·境界(组诗)
·《枭门》
·忠于良知是最高最大的忠
·囧囧囧囧囧:切记要有独立的意志、自由的精神(东海附言)
·门外论道笑柄多---张远山《庄子奥义》批判
·同肩道义共擎天
·《代表》
·一条道走到底
·经权略论
·东海儒门的要求
·佛教:圆而欠满,美中不足
·《中囯文人》
·zt:buddhahehe:给“东海老人”(东海附言)
·zt:buddhahehe:给“东海老人”(东海附言)
·“老实”的张远山(外一篇)
·次韵酬九狮山民
·愿我儒生如孔雀
·归林:东海良知与随心所欲而不逾矩之"欲与矩"(东海附言)
·儒家唱和观:该和则和,该唱则唱
·外道漫论
·Z拐峁山人:次韵东海一枭《抒怀示友人》二首
·道德的政治如何可能?
·z拐峁山人:读东海一枭四绝句有感
·z一个多情的基督徒为东海作祷告
·都来谈谈对儒家的认识
·《真认识我不容易》
·勉jiang、赤二生
·东海指月录(问答卷1--5)
·只有认识良知,才能认识一切
·圣贤快乐自足,道德真力弥满----小启贝苏尼
·东海指月录(问答6--9)
·东海荐文:论大学"治国平天下"(作者:赤子之心)
·黎文生:问君缘何向东海,只因儒理契我心(东海附言)
·黎文生:问君缘何向东海,只因儒理契我心(东海附言)
·政治以外另一境界
·大德者必有言,大智者必能言
·戊子杂诗(五十三----六十二)
·周敬诚:《中国未来政治制度构想》(东海荐语)
·弘扬良知主义,棒喝“民主愚氓”
·千家万派,东海最派
·黎文生:“转向东海,并不弃佛”(东海附言)
·焦国标,你住嘴!
·关注现实,升级儒家,洪传真理,建设文化 ----勉东海儒者
·《恶毒时代》
·被褐:某些知识分子的“策略”(东海附言)
·支持方家华等提名洪哲胜为“中国自由文化奖”候选人
·宋大琦:“我也附和几句来反对那宗教愚民”
·黎文生:佛家高圆仍欠满,欲使其全须以生(东海荐文)
·考验
·“化缘”功夫
·《东海儒家》
·为余秋雨先生改联
·教化
·枭声重发:要么把我关起来,要么给我发言权!
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
枭眼看人之三十二:矮人堆里拔将军-----声援刘晓波

   对刘晓波原来所知无多。八九“动乱”之后,知道他有“中国给西方殖民三百年”的激进主张;九一一事件之后,看过他“今夜,我们是美国人”的高调宣言;还听说过他“漫骂”钱钟书大师的传闻。如此而已。我一向不擅于把人归类为某某“主义”、“派别”,但凭上面前两条,给刘晓波戴上一顶极端亲美派之自由主义知识分子的帽子,想来不会太冤枉了他。谈不上恶感或好感,不过一个读死书死读书的“傻博士”(牟其中语)耳。

   受友人邀约,近几个月来,常给美国一些中文刊物写稿,发现刘晓波在海外发文颇丰,偶尔打开他的文章看看,对他个人经历,也有所了解。以前可能是过于小看轻看此人了。

   且看他的学运简历:刘晓波,北京师范大学博士,八十年代末,刘晓波对当时大陆知识界及人文思潮持全面批判态度,被视为“反叛青年”。学运开始後,刘晓波提前结束美国哥伦比亚大学访问,回到北京,奔走在天安门广场上。 1989年6月2日,刘召集侯德健、周舵、高新到天安门广场绝食。《绝食宣言》中,刘呼吁一个新的政治文化的诞生,忏悔中国知识分子的软弱。“ 六四”之后,被关押21个月,剥夺著作权。1995年5月,刘因组织纪念“六四”六周年的请愿活动,再次被拘禁。1996年10月,他舆王希哲联合发表《致国共两党的双十宣言》,被判“劳动教养”三年。至今共三次被捕,三次坐牢。

   可贵的是,尽管饱经磨难,他依然保持着相当的冷静态度和理性精神,他的文章里,没有怨天尤人,没有私恨家仇,只有对现实独立的思考、细致的分析,对社会不平、官场腐恶的痛斥,对民主自由的呼吁、追索,对祖国的炽爱和民众的悲悯。羊子等爱国青年因“过激”言论被拘,他与数十位学者一起向北京市公安局、检察院上书说理;他发表公开信支持“天安门毋亲”角逐诺贝尔和平奖;他心系底层贫弱群体,为农民的艰苦困境和不公待遇鸣不平,为大庆工潮被捕的工人代表鼓与呼…。

   我对刘晓波的见识并不怎样佩服,对他的一些观点也不完全认同。如他对传统文化不分精粗的一概鄙弃,无条件的亲美崇洋,殖民中国三百年的主张,等等,都不免浅陋。美国不过一个势利的唯利是图的无赖爆发户耳,之所以在国际竞争中,各方面独占鳌头,是因为它在意识形态上占了上风,是我们国家太不争气,为一党之权和特权之私,自捆自绑自断手足!还有,刘晓波采用推理、猜测、心理分析法,痛斥钱钟书对体制的沉默和拒绝出国讲学,是“一种表面的做作”、“一种精心算计的名人策略”,过于主观和苛刻了,有“唯心”和诛心之嫌。

   我佩服敬重的是他的胆魄和精神。他首次出狱之后,不听亲友和有关部门的劝告,拒绝出国,冒着再次被捕的危险留下来,留在这片血泪浸润的热土上,读书、思考、呼吁,感受变革的热潮、时代的风云。中国最缺的,不就是这种敢于执己见吐真言、敢于对强权和恐怖说不的勇士吗?这样的人,才不愧为铁肩担道义,妙手著文章的勇士、志士,不愧为“中国的脊梁”!

   在知识人士纷纷投靠强权的时候他傲然独立,在学生领袖们纷纷逃亡的时候他坦然独留,在一些民运分子只顾争权夺利只顾发家致富的时候他初衷不改,这种刘晓波精神,很了不起啊。

   戊戌变法失败了,谭嗣同拒绝了师友们逃亡避祸的建议,决心一死:“不有行者,无以图将来;不有死者,无以召后起”!谭嗣同留下了,求仁得仁,得其所哉;刘晓波留下了,被抓被关,被监视居住,被剥夺了工作和言说(发表作品)的权力…,但我还是感谢我们的党和政府,抓之关之,却没有砍去刘晓波的脑袋,并且还允许他出狱后安坐北京家中思考和写作。这,也是我力主改良而反对革命、是我对党和政府还没有彻底绝望的重要原因。我党毕竟与时俱进了,比起反动落后的满清王朝,高出何止一筹,比起文革时期,进步何止一点?

   真要感谢我党的英明伟大,居然让一个平庸的傻博士小文人,艰难地成长为“民族的良知,文化的灯塔”,真令我兴起“世无英雄,竖子成名”之概。哈哈。在网上还有人嚷嚷着要刘晓波角逐诺贝尔和平奖,对此,我是大力支持的(本想自荐,可老枭向以世外高人自许,从不写小说,偶尔写点诗词杂文,一为消闲谴闷,二是不吐不快,客串玩儿的,质虽超卓无比,数量严重不足,而且诺奖似乎不考虑旧体诗词吧)。矮子堆里拔将军,在国内的作家群中,也只有刘晓波勉强拿得出手啦。

   东海一枭2002、5、10

   郑重声明

   老枭为文,一为弘我大法(传播思想观念),二图扬我网名(收获虚拟掌声)。故一向任凭网友们在各聊天室、论坛转贴。但近数月来,已无数次亲眼发现或网友转告,拙贴被人强“借”乱“用”,改换作者名还是好的,恶劣的或斩头去尾,或重新拼装,或添油加醋,让我变成不伦不类的傻冒儿甚至胡言乱搞的神经病!日前已委托友人收集有关抄袭、栽赃证据,本人保留以合适方式追究相关当事人和网站的责任、以及诉诸法律的权利!

   今特声明:网友们今后仍可在各网上聊天室,网上论坛转贴拙作,但不得胡乱动手术。同时,如未经老枭授权,任何电子定期刊物和印刷媒体不得刊用东海一枭的文章!

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场