[发表评论] [查看此文评论]    东海一枭(余樟法)
[主页]->[独立中文作家笔会]->[东海一枭(余樟法)]->[为什么“每个人都与我有关”?]
东海一枭(余樟法)
·回首生平堪自笑,轻浮炫耀杂粗豪
·国学大师的标准
·我看陈光标---兼论爱有差等与德有阴阳
·提醒基督徒:撒谎可耻,知错要改
·文化共识的重要性
·最不可造的业,最不可恕的罪
·禽兽是怎样炼成的?---国家虽在,天下已亡!
·儒门罪人冯友兰
·破除我执与择善固执
·儒家特色的爱和“中国特色”的外援
·圣贤与盗贼
·微言二首
·底线不可突破,是非必须澄清—关于冯友兰
·千古罪人,实至名归
·简答洪哲胜先生(东海随笔二则)
·虎变、豹变与革面(随笔六则)
·欢迎“你”靠拢,不可“我”动摇
·不信狂澜挽不回
·毛泽东:从有限尊孔到全面反孔
·不识“性”的王国维
·感恩孔孟,报恩孔孟
·尊孔尊马两重天----尊马群体的特征
·如果孔孟成了领导人(外三篇)
·踏遍天涯返故乡----简答网民问(外四篇)
·东海微言集
·惟游言之务去,惟真言之必发
·打倒孔家店,迎来马家帮---兼论任繼愈
·谁适应谁?
·彭富春:深受毒害,心已失灵
·争夸茉莉好,谁识暗香奇
·刘清平教授轻薄了谁?
·秦始皇统一中国有罪
·广大网友和儒友注意
·杀一人而救天下可以吗?
·反华派把持了中国
·菩萨心肠与霹雳手段(外二篇)
·现实倘背道而驰,儒者当脱离现实(外二篇)
·最终倒霉的是谁?
·失言的后果
·伐不义厥功至伟,曾国藩瑕不掩瑜
·自由派没有前途
·打倒一切反儒派
·东海微言集(四)
·智慧的重要---智勇双高始仁者
·人靠不靠得住?
·中国人为什么这么坏?(东海随笔八篇)
·儒家的圆满
·物则堂:历史上的儒家政治实践(东海附言)
·伪善与真恶---兼论唐太宗、宋太宗与毛太祖
·认贼作父与以父为贼(东海随笔,外一篇)
·子系中山狼---从毛泽东容不得鲁迅说起
·东海微言集(五)
·王道杂论
·死还是不死,是一个问题
·儒家的孤独---自由派排斥儒家探因
·东海随笔:关于苏联解体和项羽失败(外一篇)
·东海微言集(六)
·错看正剧为闹剧,误演喜剧成惨剧---中国百年大悲剧
·期盼中国统一,反对统一台湾
·药家鑫也是受害者(东海随笔外一篇)
·反儒势力难成大气候,儒家中国才是大中华
·百日闹剧惊天下,赔了脸面又丧心---儒门中人也需要反省
·别被管子误导了
·非我文化,其心必异---异端批判
· 马家道德批判
·东海随笔:流俗毁誉靠不住(外一篇)
·恩赐民主并非不可能
·东海微言集(七)
·东海微言集(七)
·政府聚敛成要务,官员贪盗更寻常
·儒者当自重
·对夷狄也要讲信义
·东海微言集(8)
·非同一般的文章
·甘棠文化召公魂
·甘棠文化召公魂
·中西合璧,以儒为体----儒家与自由主义关系初论
·东海微言集(9)
·论马克思主义
·支持茅于轼,清算毛泽东
·乱臣贼子如予何?----圣贤的自信
·关于中国的现状和出路
·关于中国的现状和出路
·(转载)秋风:中华民族又一次到了最危险的时候
·关于道德与位禄名寿及容貌之关系
·儒家政治观与中国政治生态略谈
·中纪委的狡辩---关于官员财产公示制度
·天下有大勇---与东海儒友共勉
·爱人当以德,助恶即犯罪
·乡愿固可耻,轻狂亦堪嗤
·胡适的高明和肤浅
·天地有正气
·儒家宪政纲要(最新订正稿)
·九十光阴尚有几?----中共九十诞辰献言
·唱红实为倡黑,有错而且有罪
·从张二江的幸运说起
·迷人红十字,吃人黑狮子
·汪洋不负责任,政府不务正业---关于蛋糕问题
·万世罪人毛泽东(东海随笔八篇)
·儒家思想与小农经济---澄清一个普遍的误会
·论跪族社会
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
为什么“每个人都与我有关”?

   为什么“每个人都与我有关”?

   

   前不久首在《民主论坛》发了首小诗,题曰:每个人都与我有关。标题有深意,读者不当轻易放过也。何以见得?首先,从现实的层面而言,每一个不幸的人、每一个人的不幸都与我们有关。法律的公正、社会的正义、人权自由的基本保障,是我们每一个人都需要的。

   

   2004年8月30日《长沙晚报》报道过一则消息:农民出身的某造纸厂法人代表付本元,8年时间里与湖南华容县电力局打了7场官司,没有得到一分钱的赔偿,还因此负债累累,甚至一度流落到广州街头摆象棋残局维生。后来,经过省、市、县三级检察院的抗诉,他与电力局达成谅解,并获得了17万元的赔偿。感激之下,付本元道出了一个让人后怕的计划:他原本打算炸掉县电力局大楼,炸药在几个月前就已安放好了。

   

   炸药终于没有引爆,惨剧终于没有发生,是因为检察院终于替付本元主持了正义。多么侥幸。这个“故事”告诉我们,救助弱势,伸张正义,某种程度上乃是一种社会与个人的自助和自救;帮助他们,就是为社会也为许多无辜的个体包括自己消除隐患。尽可能地帮助每一个陷入困境中的公民,为每一个“付本元”主持公道,这是政府责任和法律责任,也是我们的道义责任。良知和正义应该成为整个社会和每一个人的底线。“每个人都与我有关”,这个“我”就是你,是他,是我们每一个人也。一个德国牧师那句名言值得我们“三复”:一开始他们(纳粹)抓共产党人,我不说话,因为不信奉马克思;后来他们搜捕犹太人,我不说话,因为我是雅利安人;再后来他们迫害穆斯林,我不说话,因为我是基督徒;最后他们来逮捕我,已经没有什么人可以为我说话了。

   

   其次,每个人都与我有关,从道德和精神的层面,体现的是一种民胞物与的人道精神和天地境界。民胞物与是北宋张载的名言,民为同胞,物为同类。孔子讲仁者爱人,讲四海之内皆兄弟也,孟子提倡老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼,这是民胞思想,扩而为爱物,“亲亲而仁民,仁民而爱物。”张载《西铭》一文开头曰:“乾称父,坤称母;予兹藐焉,乃混然中处。故天地之塞,吾其体;天地之帅,吾其性。民,吾同胞;物,吾与也。”他不仅视社会、而且视宇宙为一大家庭,不仅推爱于人类,而且关怀于物类,“视天下无一物非我”,宇宙间一切无不与自己有关,自己对社会、宇宙大家庭怀有神圣义务。

   

   关于这首诗,有网友认为,我说“我没有仇敌”,又说“谁侮辱欺压他们(我的亲人我的所有同胞)谁就是我的大仇大敌”,是自相矛盾;我说“我的夜晚为什么总是苦雨凄迷?/那是人世的哀忧无尽地倾诉;/我的天空为什么总是阴云密布?/那是太多同胞苦难蒸腾凝聚!”,如果上述诗句成立,应是仇敌遍天下了,所以不合逻辑。这样指责真让我哭笑不得。诗本非逻辑所能规范,况本诗不存在任何逻辑问题。“我没有仇敌”就个人角度言,“谁侮辱欺压他们谁就是我的大仇大敌。”是就社会角度而言也。

   

   茫茫网海人无数,哪有高人懂枭诗?连基本读通都难,连诗之标题所表达的那种民胞物与的大儒情怀和“全局”意识,所体现的中国文化的人文思想和精神境界,都无人能读懂,况诗之真髓乎?

   2006-1-22东海一枭

   

   附:每个人都与我有关

   不论熟悉还是陌生,亲热还是疏冷

   不论是至亲好友还是骂我恨我的人

   我都希望你们活得好些且有尊严

   远离灾祸远离压迫,远离一切不幸!

   

   我的眼里没有仇敌。如果哪天有了

   感谢他让我活得更精彩,更大丈夫

   万一要报仇杀敌,让我亲自动手

   任何人别代劳,包括众神与诸佛!

   

   你们,所有人的幸与不幸都与我有关!

   每一个人每一条生命不论重不重要

   都是我的组成部分,我的细胞

   我的皮肤肌肉骨髓乃至心脏!

   

   我的夜晚为什么总是苦雨凄迷?

   那是人世的哀忧无尽地倾诉;

   我的天空为什么总是阴云密布?

   那是太多同胞苦难蒸腾凝聚!

   

   我的眼里没有仇敌!我的心头

   只有一条条活生生嫩鲜鲜的生命

   珍贵而脆弱。尽管与我为敌吧

   谁能我让我仇视,谁配让我仇恨?

   

   但是不要,请不要侮辱我的亲人!

   不要欺压我的朋友我的所有同胞

   我没有仇敌。谁侮辱欺压他们谁

   就是我的大仇大敌,必死磕到底!

   2005-12-29东海一枭

   首发《民主论坛》http://asiademo.org/

   首发2006、1、22《民主论坛》http://asiademo.org/

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场