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东海一枭(余樟法)
·诚信缺席谁之责?老枭负债成被告!
·天下有道则见,无道则隐
·谁富谁可耻,我穷我光荣!
·芦笛的罪证
·芦笛的罪证
·请您支持“《100%尊重知识产权》行为艺术!”
·君子不忧不惧
·因果须明辨,老调莫重弹------驳芦笛《现阶段中国社会最合理的制度还是专制制度》
·盘古作曲演唱东海一枭《颠覆者》最新修订版mp3下载
·东海草堂读经札记:兴灭国,继绝世
·自题“东海草堂”四联
·自题“东海草堂”四联—并邀高手一试身手
·当啥也别当中共的官
·人道精神的形象体现---东海草堂读经札记
·震旦文化网二周年祭
·人不可以无耻----兼斥某人
·《幽居写怀》
·《小诗仿田间》
·维护个人权利与维护公众利益-----与卫子游君商榷
·天将以老枭为木铎
·东海草堂大开讲之:不迁怒,不贰过---兼斥芦笛
·东海草堂(组诗)
·莫和不如自己的人交朋友
·乘势与造势
·孔夫子与牟宗三之骂
·《落水》
·恰似针对刘晓波
·《落水》之2---答川歌
·我就是圣人,圣人就是我!----兼驳刘晓波的孔子观
·《不是东枭一枭不要狂》
·对广大儒者发出最严重的警告!
·《预警》
·破制度千秋之暗,疗灵魂一代之饥!---兼向自由、儒家两派及中共郑重表态
·《感觉有点痛》
·凭什么剥夺我的出国权?
·继续棒喝云尘子
·想家找家回家!(这篇枭文不是用眼晴看嘴巴读的)
·我为什么疯狂造文?---兼谈稿费问题
·中华之痛(组诗)
·满台冠冕堂皇甚,多是人间贱骨头!-----略谈自由兼嘲儒家
·浩气冲时弥六合,良知致处耀千秋----赠高智晟律师
·君子亦有恶乎
·茅境诗三首:读平昌老人《呼唤》
·平昌老人:老母猪上树---有神棍宣布要关押东海一枭三年,有感。
·我们都是未来中国奠基人!-----第四次被国保传讯记实
·我们都是未来中国奠基人!-----第四次被国保传讯记实
·向中共要回智晟,逼中共还我英雄!
·量小非君子,无度不丈夫!---与广大民主同道、文化同仁共勉
·平昌老人:欣闻一枭或有牢袱之灾,勉之
·皮介行:試看
·只能牺牲自己,绝不“奉献”他人!
·老调重弹:此生甘拱卒,永世不将军!
·儒释道都给我滚进来!
·给中共讲个小故事---算我亲自向胡哥温仔讨饶了呵
·仁者必有大智慧!-----莫把老枭当凯子
·关于《仁者必有大智慧!》的一点更正
·写怀
·一间草堂足矣!-----兼谈制度建设和道德建设
·中国需要自由,自由需要运动!-----驳斥李劼《自由需要运动吗?》
·歪解古文,厚诬古人!----略驳綦彦臣《孔丘诚实与善良吗?》
·孔孟支持我“夜遁”!
·“托改良之名,行颠覆之实”
·闲话:儒学之短在于“陋于知人心”--由老枭想到(一枭附言)
·美色怀中致和谐!---关于召开“中华和谐大会”的倡议书
·昌平老人:文盲芦笛
·虎口狼窝智勇双!----老枭“退坛”事件回顾及其它
·自题示友人
·我为每一篇枭文负责!
·通权达变与时偕行的“圣之时者”
·孟子强调顺受其正,枭爷早已成仁取义!
·平昌老人:自嘲
·平昌老人:自嘲
·芦大侠佯狂卖傻,平昌公逃之夭夭(一枭拟题)
·为何佛祖也要让我三分?
·为何佛祖也要让我三分?
·儒门大智慧
·丧心时代
·杨万江:改东海一枭《《一声长叹:只能这样了》》
·揭破甚深微妙义,如来低首不能言
·此是乾坤万有基!----中华文化大启蒙书之五:本体揭奥及儒佛辨异
·平昌老人:题东海一枭《中华文化大启蒙书》(修正稿)
·芦笛,毕竟是文盲!
·芦笛,毕竟是文盲!
·芦笛,毕竟是文盲!
·川歌:爱我大师,护我国宝(一枭附言)
·为芦笛疗愚!----芦文《鸟兽不可与同群──答东海先生》略批
· 高智晟不是未来中国论坛发起人!
·高智晟不是未来中国论坛发起人!
·给中国一个奇迹,给中共一个机会!---致胡锦涛主席温家宝总理的公开信
·《夜越来越深》
·芦笛大喊:非礼啦非礼啦
·《木杖》
·唱和诗一束
·东海一枭唱和诗一束(二)
·你们只看到匹马纵横(组诗)
·立身奢望千秋重,下笔严防一字虚!
·自嘲示饶君惠熙
·甘做垃圾清理工!
·写罢此文无寄处----骂遍中共法轮儒家自由民运各大门派
·偏要拉起袁红冰的手!
·太息途穷天不助,手援无力道援难!
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中国第一刁民

   
   
   古人云,一为文人,便无足观,信然。老枭进一步曰:一为官人,更无足观。中共的官员,不论性别、年龄、学历、专业、民族、智愚、阶层、职位等等如何,在枭眼看来,皆属“特殊材料做成的”别一种类。党性者官性也,也就是鸡性狗性狐性狼性。当官的人,大都官性压倒、侵蚀或吞没了人性,官当的越久,人性越少。大半辈子以来,看够了官人的兽化,充分领教了官场改正归邪、变人为兽的厉害。那是一个兽的丛林,恶的社会,那里有超出你想象的所有冷漠、残酷、无耻和黑暗!
   
   草根在《刁民随想》中说“有时我很怀疑老枭送礼的诚心,他所做的那一点点贿赂行为,大概已经到了大丈夫忍耐的极限,——你们算什么东西,何曾看在老枭眼里?竟敢给脸还不要脸?”我介入林樟旺案,确实“试过妥协的办法”,也交待过二妹要送礼,但没机会亲自做“贿赂”。“你们算什么东西…”云云,则真是慧眼如炬,洞彻老枭肺腑。老枭大好男儿,别说送礼送物贿赂官儿,主动见他们一面,巳是天大的面子!给脸还不要脸,那就继之以刀兵。

   
   草根称我为“著名刁民东海一枭”,我受之无愧,当刁不让。二十一世纪最大民间诗词家思想家,首任网选总统,中国第一亡命徒四大头衔外,不妨再加一荣衔:中国最大的刁民。
   
   就象西方制度先预设人性是恶的官人是坏人一样,我一向不把官人当人看,而是视之为鸡犬鹰爪狐狸和豺狼,这就最大程度地减少了上当受骗吃大亏落陷阱的可能-----在没有任何底线的丛林社会,做一个顺民,结局只能是成为恶兽的口中美食。
   
   或许刁民更会激发群兽的凶性,一样难逃被吃的命运,至少,会让那一张张血盆大口崩掉几颗牙齿,梗住一些咽喉。运气好时,弄死几只小兽也不是没有可能的。例如,在林樟旺一案中,除非那些小兽回归为人,不再把林樟旺们当作可以任意咀嚼的美味,而是以合情合理合法的,以人的方式去处理案子,不然,他们将很快会发现自己吞下的是一颗苦果、一个刺猬!
   
   如果偶尔发现某官不仅仅只有官性,我就会很兴奋,如果发现某官人身上居然还有诗性,酒性,山水性,人民性、思想性,我就禁不住拍案惊奇,就会改刁为诚,改颜相待。可惜那样的机会太少了。放眼官场,纷纷来去,尽是鸡犬鹰爪狐狸和豺狼!
   
   唐僧对敌慈悲对友刁,我恰相反,对友慈悲对敌刁。我的刁是有时间性方向性针对性的,对坏、对恶、对权、对上的,在愚弄我、欺压我、侮辱我的贪官恶吏奸徒恶棍面前,我是刁钻、刁滑、刁蛮、刁悍的,我以身为刁民而自豪;刁字与刀字相似,在视我为臣民、草民、蚁民、愚民、贱民的特权阶级面前,我就是一把锋利的刀!
   东海一枭2005、6、21
   首发《议报》 http://www.chinaeweekly.com

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