[发表评论] [查看此文评论]    东海一枭
[主页]->[独立中文作家笔会]->[东海一枭]->[枭眼看世之六十一:宁干公卿怒 勿使天良负]
东海一枭(余樟法)
·牝鸡不可以司晨,小智不可与论道
·杂家的自我写照
·张铁军批判
·善善恶恶论
·天性健,仁体刚
·陈丹青批判
·理学的先驱:范仲淹和“宋初三先生”
·中西文化月旦评(微论)
·低价值的是非与高价值的是非
·新十恶不赦(建议稿)
·集权微论
·关于新十恶(微集)
·关于习近平(微言集)
·关于朝鲜和美国(微论)
·为政为师资格微论
·我的一贯态度和一点提醒(微集)
·关于《为政为师资格》的三点说明
·不必读的书和必须读的书
·低端微论
·低端微论
·学儒为何?儒者何为?(微论)
·爱我民族,反对民族主义
·关于秦始皇
·歧视微论
·可悲的朱学勤
·可悲的朱学勤
·官府应是真理府---小驳刘军宁
·《论语点睛》:伯夷叔齐不念旧恶
·丛林法则微论
·今日微言(善良是善良者的通行证,罪恶是罪恶者的墓志铭)
·《韩非子批判》前言
·最需要启蒙的是“启蒙派”
·古典极权主义学说最高峰
·古典极权主义学说最高峰
·祸起于五四---提醒刘再复先生
·祸起于五四---提醒刘再复先生
·今日微言(反儒是最严重的反华,弘儒是最切实的爱国)
·习近平思想微论
·习近平思想微论
·巴黎公社,民粹政治的标本
·朝鲜微论
·儒生修养微论
·纠正钱穆先生的一点偏见
· “红儒”方克立
·今日微言(驱邪辟恶尊天命,无愧民间第一儒)
·仁与爱
·正确对待劣质人
·新疆微论
·新疆微论
·何为君子?君子何为?(微论)
·何为君子?君子何为?(微论)
·今日微言(给某些知识分子一个建议)
·今日微言(君子临危如临大考)
·王岐山微论
·王岐山微论
·五胡乱华微论
·五胡乱华微论
·战争须分义不义,厨子且莫和稀泥
·无后微论
·小人之诚,不如无诚
·反腐微论
·我的判断就是道德的终审,历史的铁判!
·今日微言(攘外必先安内,安内必先清党)
·民主不容主义化
·今日微言(五大坏书三大敌)
·太极和无极(微论)
·护身符微论
·护身符微论
·利己主义微论
·教育和私塾微论
·《二十四孝》非孝,《诚论》欠诚
·朝鲜微论
·今日微言(向儒者兴,顺儒者昌,逆儒者亡)
·旧作新发:习近平与毛泽东的重大区别
·辟毛是最重要的辟邪(微集)
·今日微言(请把圣经、圣训、圣战之名还给我)
·中共七派略说及中国未来预测
·今日微言(坚持三不主义,做一个正常人和中国人)
·今日微言(狮子吼,无畏说,百兽闻之皆脑裂)
·团结微论
·今日微言(若是儒家圣王,必将大开杀戒)
·《论语点睛》之:自讼
·私塾和淑女(微言)
· zt从“读经”到“学儒”,私塾教育渐入佳境
·信仰和崇拜微论
·东海推荐:现代私塾教育之我见
·孔府微论
·姜义华批判
·今日微言(反儒派只有三条路:成仙,成佛,变鬼)
·圣贤与盗贼(微集)
·儒佛道微论
·勉习近平先生(选自《儒门狮子吼》)
·圣诞节感言
·德性与言论之关系
·“六大门派”杂论(一)
·吴元士:论“仁本主义”对当今中国的十大现实意义
·今日微言(健康的人格是人生最重要的根基)
·福山的问题
·关于《圣诞节感言》答客难
·仁本主义微论
·立品图书九月新书:余东海《儒门狮子吼》
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
枭眼看世之六十一:宁干公卿怒 勿使天良负

    网上有贴子:《中国民谣连环句 咄咄怪事二十一》,挺耐人寻味的,如“旧中国共产党不怕杀头,新中国共产党害怕挨骂”、“国外的消息怕国内人知道,国内的消息怕国外人知道”等等。作为民谣,当然掌握不好批评的度,有其片面性,却在一定程度上附合某种社会实际,特别是开头一则:“解放前百姓怕政府说话,解放后政府怕百姓说话”,又让老枭胡思乱想、感慨万端起来。

    解放前百姓怕政府说话,政府也是怕百姓说话的。电影电视里,我党地下工作者在茶馆里接头,墙上常有“只谈风月,莫谈国事”的标语。那时候学生“乱动”,当然要警察侍侯;报刊乱说,也是亟予查封!因此共产党以自由民主为号召,与国民党斗争,节节胜利,万民响应,终于驱逐了“蒋匪帮”,创建了新中国!

    几千年以来的专制独裁统治者都是怕百姓(包括知识分子[士])说话的。著名的如周厉王,严禁国人发表议论,“使卫巫以监谤者,以告,则杀之”,果然立竿见影,“国人莫敢言,道路以目”,大伙见了面,只能用眼晴交流,“王喜,告邵公曰:吾能弭谤矣,乃不敢言”。一副洋洋得意的民贼嘴脸,呼之欲出。可惜得意不到三年,便被驱逐了。又如秦始皇,一统六合,伟业千秋,为了不让知识分子们乱说话,干脆一坑了之。结果民不敢言而敢怒,陈胜吴广振臂一呼,天下响应,使秦家万世基业只传到二世便断了香火。又如明清诸朝,制造一个又一个文字狱,以恐怖来封住文人的嘴…

    文革时,四人帮是怕人说话的。于是,“右派”呀“现行反革命”呀“封资修”呀,大帽子满天飞,大伙儿噤若寒蝉,只会“万口哓哓颂圣恩”矣。然而机关算尽大聪明,反误了卿卿性命;

    腐败分子邪恶势力是怕老百姓说话的,如重庆綦江县县太爷张开科有句话:管住群众的嘴,现已流传天下。当时刚建好的綦江大桥突然坍塌,几十个人死于非命,这句名言即是他反复强调的几条纪律之一。对于那些官场恶势力,老百姓的嘴如果不管紧,把他们的坏事丑事张扬出去,岂不“危害乌纱帽的安全”?奈何小小一张嘴比滔滔洪水更难防堵,张开科的乌纱帽还是被冲掉了,人也被冲进了监狱!

    解放后政府是否怕百姓说话,不好妄下结论,我宁愿看成这乃是别有用心者的“诬蔑攻击”、“纯属造谣”。然而许多事实明明白白地摆着,让我不得不相信空穴来风其来有自。 传统媒体,乃党和政府的喉舌,新闻要正面,舆论有导向,不必提了。就说有自由世界之称的互联网吧,政府发布的清规戒律之多,也是举世无双,而且动辄屏蔽、封网。老枭近来闲得发慌,学会了上网,有不少“温和”的贴子,或贴不上去,或删了下来,常搞得我百思不解、怒火满腔!许多论坛上还有类似“莫谈国事”的警告。

登坛吹牛,遐迩轰动,赞美之辞,纷至沓来。同时也收到不少友好或不太友好的关照:如“风大,保重!”,“请注意维护的形象,少提阴喑面,以免给自己带来不必要的麻烦,切记,切记,小心,小心”,“祸从口出,多多保重”,最有趣的是一句:“风紧,扯呼”。

    这是一句历史悠久的黑话。瓦岗寨英雄陈咬金,每逢打架,三斧头之后往往继以这句话。古时盗贼作案,如对手太强,逃跑时常这般招呼同伴,意谓:危险,快跑。

    老枭非盗非贼,不偷不劫,只不过在网上说几句真话、心里话,居然“风”也会“紧”起来,未免太风声鹤唳、草木皆兵了吧。是有关网民一朝被蛇咬十年怕井绳,还是“有关部门”神经过敏?

    老枭一介草民,胆子虽小,却也不肯就此闭嘴。该说的还得说,想写的还要写。只问事之是非,不管风之松紧。

    李寒秋在《答余杰君》中写道:“如果承认自己没兴趣或者干脆就是没有能力来建设国家,那么就不要对那些真正在建设国家的忠诚之士冷嘲热讽,或者在添乱捣蛋,至少要多做些自我批评。如果知道仕途凶险,宦海无情,自己根本就不敢去淌混水,那么就更加应该对那些国家与民族的脊梁心怀敬意与同情,同时自己就不要再抱有高人一等,唯我独醒的道理优越感了!”

    这是混淆是非颠倒黑白搅混水!对“真正在建设国家的忠诚之士”,人们(包括余杰)当然“心怀敬意与同情”,然而,对于泛滥的腐败现象、猖獗的邪恶势力、纷纭的社会弊端,真正的知识分子,不但应“抱有高人一等、唯我独醒的道理优越感”,不但要“冷嘲热讽,或者在添乱捣蛋”,而且必须痛斥、揭露他们!以期“有利于国家,有利于社会,有利于人民”,有利于推进民主化进程。至于有没有用,那是另一回事。“仕途凶险,宦海无情”,恰恰说明官场病了,体制出问题了;而一个“祸从口出”、言论定罪的时代,绝不是一个正常的时代!

    2001、12、20《南方周末》有一篇介绍著名律师张思之的短文,文尾有一段张先生的座右铭曰:

    “真正的律师,必有赤子之心:纯正善良,扶弱济危,仗义执言,疾恶如仇。决不屈服于压力,向结脏官,绚私舞弊;决不奔于于豪门,拉拉扯扯,奴颜啤膝;决不见利忘义,礼拜赵公元帅,结缘市侩;他自始自终与人民站在一起”。

    说得多好啊。范曾先生说过,忧思难忘是中国知识分子的遗传基因。知识分子就应具有这种“深深低首惟真理”的胆识和勇气。

    南薰老人有诗曰:

    宁干公卿怒,勿使天良负。不歌圣主恩,但为苍生诉。

    掷地有声的诗句,显示了一个历尽沧桑的老诗人坚持真理的铮铮风骨。谨抄下来与朋友们共勉。

    2001、12、22

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场