[发表评论] [查看此文评论]    东海一枭(余樟法)
[主页]->[独立中文作家笔会]->[东海一枭(余樟法)]->[直击中国系列之:流氓中国]
东海一枭(余樟法)
·请高手破案
·《特殊尊重》
·陆文:试析一枭兄失窃案(妙文推荐)
·以儒为本旁通佛道,以中为体融摄西学
·《最后的夜晚》
·东海之道众口谈(辑二)
·雷雨:帮老枭辨析案情
·时间开始了(枭声重放)
·HuXiangXianSheng:我怕黑---与东海先生共勉
·信步而行都在道上------东海之道答客难(之八)
·东海之道网络研讨汇(辑一)
·“东海之道”入门书
·管中窥豹狭又狭,海上钓鳌深复深!-----东海之道答客难(之九)
·穿越平凡:如果老枭落水了我才懒得施救
·顾万久:坚决炮轰东海一枭! 3/9/2007
·孔孟为主将,老释作参谋
·管党生:如果老枭落水了
·皮旦:《如果老枭落水了》
·《枭友憨豆说》
·祝贺张星水,感谢国务院
·热肠枭语重,下士笑声轻!----关于良知学超人学分别心大圆满法诸问题答客难(之十一)
·川江号子:枭声何时变奏?(一枭附言)
·借谈锡永上师金言为“海石之争”(东海一枭金石流)作结
·世间毁誉何足道 佛性光辉自千秋(湖湘先生答东海居士)
·戏论纷纭何足道,熊师光焰自千秋!
·老枭是个老不死:《如果老枭落水》同题诗展(一枭附言)
·关于利他主义的思考
·请三个秘书
·《独行客》
·維淵先生:“智造真境,悲以兼濟”!
·东海一枭郑重声明
·讲道理慎言诽谤,仰龙象略为遗憾
·赖立人:“东海之道”的又一种读法:读“东海之道”是危险的!(一枭附言)
·和易叶秋《抒怀一首》
·莫谓外道气焰高 佛门自有狮子吼(湖湘先生答东海居士)
·老枭收费,一个问题5000元!
·憨豆:如果老枭落水
·惯见野狐涎,唯盼狮子吼!
·弱智问题收费办法暂行规定
·我为锦涛铸法印!
·和老憨:自许华文第一人
·再和憨豆:人唯权利我唯心
·《我的情人,艳绝人间》
·声援力虹:是诗人就给我站出来!
·声援力虹:是诗人就给我站出来!
·东海楼头卧,湖湘眼底空!
·三和老憨:老枭没落,力虹先落水了
·东海之道网络批判汇(辑4)
·厚德最耐看,士当论志远-----关于儒家法印问题答客问(二)
·小王子:如果老枭落水了(组诗)[一枭附言]
·对大陆佛门现状的批评
·批评诗人群体兼复刘晓波的批评
·观点偏颇,导向错误-----对不锈钢老鼠的反批评
·九曲澄:读东海一枭“力虹入狱,鸦雀有声,何似无声!--批评诗人群体兼复刘晓波的批评”口占以寄
·东海草堂大联示警
·为力虹,也为你们自己!----呼吁知识分子兼吁中共当局
· “东海之道”入门书(第二辑)
·苗人凤呼唤胡一刀
·冯楚:力虹,我要向您开炮!----赠东海一枭和吾同树
·与力虹站在一起---我的自由已气息奄奄!
· “统治者的心胸”是靠不住的!----关于言论自由复“订正”网友
·一代人豪自有真!----敬答张鹤慈老前辈
·有儒有民主,犹如插翅虎!
·代转芦笛一函,拜托“各位大侠”
·家宝君,我们为你造“温床”!
·见了魏老大,谁敢不低头!
·天下居然有芦笛这种垃圾!
·凡是美眉及上来娱乐的网友,请离我远点
·东海草堂答客难(毕时圆、凌楚风、Shenshyh、秦关段玖等)
·吾家自有大神通!
·《钉子》(外二首)
·zt司南指北:可怜的老枭啊!
·居下不居上,做尾不做头!
·无弦琴:评东海之儒家三法印
·zt无弦琴:述评“东海之道”入门书(一)
·刘晓波有进步
·毕时圆刘晓波张国堂芦笛们狂者乎妄人乎?
·东海一厢情愿,晓波一如既往!----替老刘澄清一下
·旧诗一束忆故人
·东海制联小萃三(投赠联)
·剥黄景仁诗赠某坛某些所谓的自由人士
·真反儒者,畜生也!
·芦笛问俩问题,要出一万元咨询费
·他(老枭)就既是小人,又是畜生!
·芦老谣子又乱造!
·欢迎参观:“我爹的雕塑作品: 东海一枭! ”
·本体初论
·雪峰可以在枭门称尊!
·应邀转发芦笛《东海之道要诀——在东海之道国际研讨上的发言》
·高人托梦大骂,老枭冷汗直流!
·慰勉高智晟(七律二首)
·稿费恐断流,老枭发了愁
·不拜老魏我拜谁?
·水古:力虹,我要宰你
·老枭落水演习全版(同题诗大展)
·结束疗芦工作启事(旧文新发并附言)
·芦笛为老枭所作之序及一枭附言
·不亦快哉(八则)
·不认识人民日报不要紧但要认识民主论坛(诗三首)
·过去错认为朋友的人翻脸后露出的狰狞面目
·在专制面前自我缴械!
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
   鲁爷说古时候流氓由儒侠堕落演化而成,我以为那样演化成的多为市井流氓,至于政治流氓的老祖宗,似乎应属法家----传统文化中最阴恶下流最不尊重人性和生命的部分。这种流氓文化随着专制王朝的发展而不断发展,能量越来越大,表现形式很多,如流氓群殴式的王朝更迭, 流氓内斗式的权力斗争, 流氓组织化的黑社会等,都是。流氓意识已经内化为中国人的国民性,流氓哲学、流氓精神已深入古今政客的血肉之中。
   与一母同胞的强盗土匪相比,流氓显得“阴”一些,喜欢“术”、“计”多一些。四十年代,秦牧写过一篇《流氓经》的杂文,他所说的流氓经,就是所谓的三十六计。他说,体现于三十六计中的那种破坏一切、利用一切、自私第一、小我至上的生活哲学,有一个共通点,就是流氓精神。秦牧骂的是早已过时的国民党,可把他的话与现实相对照,依然若合符契、句句真理,令人兴今夕何夕之感。半个多世纪过去了,流氓们耍的花招、玩的计谋仍是那一套。这真是民主的国家各有各的不同,专制的政权都是相似的。眼看着三十五计又都陆续快耍完了,我们也不妨仿秦牧先生叹息一声:“玩水者死于水,耍流氓本领者死于流氓本领,观众已经慢慢散去,戏快要收场了!我最后想说的只是马叙伦先生早已说过的一句话:‘不要把坟墓掘得太深了’”。
   与国民党时代相比,当今政治流氓和流氓政治的文化背景更丰富复杂些,坟墓势必要掘得深些。原有的传统文化中的“法术势”思想、世俗文化中的江湖流氓习气与后进的马列主义斗争文化相结合,形成了共产中国为政权私有化服务的中国特色政治文化。马克思主义、江湖流氓习气本来也不算什么很坏的东西,可是后来逐渐堕落,又苟合了邪恶的法家思想,就将其流氓性无限发扬光大起来、成了人间极邪极恶极下流。这就是中国流氓“于今为烈”、政治流氓空前茂盛、流氓恶棍强盗土匪打成一片的主要原因。
   六
   流氓也分很多档次的。低等小流氓,往往无情无义、无知无德、坏事做绝、六亲不认!中等流氓,或无理而有情,或无情而有义,纵然也杀人也放火,在他圈子里,却是有情义有担当的好汉子。高等大流氓,则难得一见。他们或能文能武,本领出众,或敢说敢干,胆识超群,或敢于玩命,豁得出去,或疏财仗义,管理有术,或恩仇必报,恩怨分明。他们违法乱纪却恪守江湖规矩,作恶多端却盗亦有道。这些人大邪中有大正、大恶中有大善,是流氓中的有“道”之士,虽然为人行事机诈、狡狯、狠毒、决绝,其本事才干气质胆略德望,却有人所不可及者。如“解放”前上海滩的黄金荣杜玉笙之辈,《教父》中的教父等,此类富有大气的大流氓,而今已成绝唱矣。
   中国既使成了最大的流氓窝,窝里的众流氓只怕摆脱不了一个“小”字,他们既使成了各行各业的大人物,仍摆脱不了小脸小鼻子小心眼小花招小手段小丑样小人味小家子气,不论政治流氓商业流氓还是文化流氓艺术流氓乃至足球流氓,概莫能外。
   东海一枭2003、5、11
   注:本文中提及的有关文章和书籍:
   《中国流氓史》陈宝良著 中国社会科学出版社 1993年3月第1版
   《国民素质忧思录》解思忠著,作家出版社1997年出版
   《警惕!可怕的“流氓政治”》作者:刘洪波 发于《每日商报》
   《关注90年代中期以来中国社会的新变化》 作者:孙立平 资料来源:《中国学术城》网站
   《流氓的精神分析》作者:朱大可。资料来源:中国报道电子杂志
   本文首发于2003、9《北京之春》http://www.bjzc.org/
(直击中国系列之:流氓中国 全文完博讯www.peacehall.com)

[上一页]

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场